作者：星云大師

　　世間上的人都?xì)g喜講“理”，所謂事有事理、道有道理、情有情理、法有法理，什么都有理。在事理情法里，我們應(yīng)該要注意什么呢？有四點(diǎn)意見：

　　第一、家事、國事、世間事，事事關(guān)心：古人說：“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳 ； 家事、國事、天下事、事事關(guān)心?！庇幸粋€(gè)年輕人喝完汽水，就把空罐子任意一丟，跟后一位老婆婆看不過去，命令他撿起來，年輕人不服氣：“關(guān)你什么事？”老婆婆說：“怎么不關(guān)我事？你亂丟東西，製造垃圾，污染環(huán)境，我們社區(qū)的房地產(chǎn)會(huì)跌價(jià)，這就跟我有關(guān)系！”今日的社會(huì)，都是眾緣所成，沒有一樣事物，與我們沒有關(guān)系，這就是“共生”。共生和解，才能“吉祥”。所以說，無論是家里的事、國家的事、世間上的事，我們都要“事事關(guān)心”。

　　第二、倫理、地理、天下理，理理有則：世間萬象，深入的觀察就會(huì)知道：天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，任何一件事物都有其各別的“理”。每一種理都有原則，不是“公說公有理，婆說婆有理”，而是要大家承認(rèn)，才能通情達(dá)理。今日社會(huì)的溷亂，就是因?yàn)槔韯t不張，當(dāng)你違背理則，當(dāng)然無法“去處盡通”了。

　　第三、感情、親情、人間情，情情升華：世間做人都有情感生活，有親情、有愛情，有朋友之情、同儕之情、師徒之情，乃至長官與部屬、長輩與晚輩等等，不管哪一種情，都要“情情升華”。升華是以智化情、以慈導(dǎo)情，升華的感情是一種尊重、一種體貼，它不是佔(zhàn)有，不是私愛，讓感情升華成為慈悲、成為智慧，這種感情就更擴(kuò)大、更可貴了。

　　第四、世法、佛法、出世法，法法道同：世間講法律，佛法也有戒律，“五戒”就是戒律和法律共同的地方。有人以為佛法不是世間法，事實(shí)上“佛法在世間，不離世間覺”，佛法是涵容世間諸法萬象的。也不要以為出世法是脫離世間，佛教出世的思想并不是離開世間，而是一樣的生活，一樣的食衣住行、行住坐臥，只是在思想上及心境上太一樣，這就叫做出世。所以大虛大師說：“離世求菩提，　　猶如覓兔角。”離開了世間法，也就沒有出世間法可言。因此，世法、佛法、出世法、法法道同，法法相關(guān)，可說是“方便有多門，歸元無二路”。

　　世間一切原則，離不開“事理情法”，這四點(diǎn)，可以讓我們邁向圓融。

　　第一、家事、國事、世間事，事事關(guān)心；

　　第二、倫理、地理、天下理，理理有則；

　　第三、感情、親情、人間情，情情升華；

　　第四、世法、佛法、出世法，法法道同。