駿馬的舞臺是草原，波濤的家鄉(xiāng)在海島，這是兩種完全不同的意象，能把這兩樣結(jié)合在一起，那就只有養(yǎng)馬島了。僅此一點，養(yǎng)馬島就可成為一座獨具特色的海島。 海島養(yǎng)馬如果草場足夠，那也確實比較好，放在上面不用管，任馬兒自由自在，總歸是丟不了，周圍的大海就是最好的圍欄。不過常識告訴我們，一般的海島上不會有大片的草場，所以養(yǎng)馬島不會是蒙古高原，不會是鐵騎三千里拉風的地方，它更像是一個濃縮的幻境，雖然狹小，但面對比草原更廣闊的大海，既不缺少精致，也不缺少遼闊，如同一個美麗而又大氣的童話。 兩千二百多年前的那個秋天，陽光晴好，被人群簇擁著的那個疲憊男子神情恍惚，他記得這好像是第二次出巡了，他相信或者說希望有仙丹靈藥可以使人長生不死，作為當時最牛逼的人，他最大的憧憬就是永遠活著。為了尋找這靈丹妙藥，他似乎已陷入了魔怔，從長安出發(fā)晃蕩到這里道路漫長，這時候正經(jīng)芝罘沿海岸東進，他的團隊包括他已經(jīng)人困馬乏，突然徐徐海風中傳來陣陣馬嘶，大家極目望去，遠處大海薄霧散盡，只見一座海島草木蔥蘢，鷗鳥翱翔，一群駿馬在那兒玩耍嬉戲，一切恍若仙境，神情恍惚的漢子不禁脫口而出：好一座養(yǎng)馬島！這個人是秦始皇，一言九鼎，一句感嘆給一座小島命了名，之后他還下旨各地派員送馬，進島馴養(yǎng)，專供御用。沒有找到長生不死藥的秦始皇卻發(fā)現(xiàn)了一座仙島，這個傳說還是蠻有意味的，后來老秦先生滿足徐福的各種要求包括征用三千童男女，派他去海上仙島尋求長生不死藥是有原因的，因為他相信海上確有仙島，在那樣的島上什么神奇的事都可能存在。 還有一說，明初倭患，島民遷走，小島荒置，抗倭官軍利用這里養(yǎng)馬，逐稱為養(yǎng)馬島。
養(yǎng)馬島養(yǎng)馬絕非浪得虛名，現(xiàn)在島上有一個占地19萬平方米的賽馬場，先后承接過全國馬術(shù)賽、國際馬聯(lián)障礙賽、六運會馬術(shù)賽等十多次大型馬術(shù)比賽。與一年一度草原上的那達慕賽馬不同，這里每天都有賽馬活動，來玩的人也可以參與騎馬射箭等活動，當然在這個旅游的時代，很多活動都有了商業(yè)表演性質(zhì)，馬要吃草人要吃飯，也屬必然。 養(yǎng)馬島現(xiàn)屬山東煙臺牟平縣，我去牟平采訪，由于工作行程的安排沒有養(yǎng)馬島這個點，雖然路過也無法仔細游玩，好在當?shù)氐呐笥寻才旁趰u上晚餐，幸運地趕上了養(yǎng)馬島一個神奇的旁晚。 下午四點多的時候在牟平開發(fā)區(qū)采訪，趕上一場大雨。雨來得急，走得也快。雨快停的時候我們也干完活了，便趕往養(yǎng)馬島吃飯。到了跨海大橋停車拍照，就見漫天詭異的云層，欲暗欲明，能感覺到夕陽在和雨云爭奪天空的控制權(quán)，雙方都盡力了，但勢均力敵，仍然僵持不下。
上得島來，西邊的陽光終于撕裂了云層，但云層并沒有敗退，只是烏云變成了彩霞 也許地面人類還有可能改變，但天空中的事情只能是天意。不能忽略天意，很多時候我們都能感到，還是那些山川建筑和人，只是由于天空云影光線的變化，就顯出非常不同的意味，甚至是化腐朽為神奇。 養(yǎng)馬島本就美麗，再加上如此驚艷的天空，一切都不同尋常。  到了海邊，這是養(yǎng)馬島對岸一側(cè)，天空厚重陰郁，像有什么事情要發(fā)生。  濕漉漉的跨海大橋，剛剛被雨水洗過。坐車大概一分來鐘就能上島吧。  我們下車拍照，不一會天空又有些變化。  同事攝像師小張抓緊 時間拍空鏡頭。  從橋的這頭可以清除地看到養(yǎng)馬島，它沉默地蹲在云層下。 陽光在與烏云搏斗，一些光線穿越了云層。 這一刻天空并非一個色調(diào)，向北看，養(yǎng)馬島似乎沉靜了許多。 這是養(yǎng)馬島標志性雕塑，群馬奔騰，自由和野性。 這張后期自動色調(diào)，顏色有點偏藍，也很美妙。 回望岸邊，人在云端。 一條木棧道通向海中。 有魔幻故事發(fā)生的海島氛圍。 攝影愛好者總愛對著太陽拍 。 從北往南看雕塑。 如此傍晚也是情人的時刻。 從棧橋的最西端看養(yǎng)馬島。 島上的臨海賓館。上方的天空很是詭異，原片啊。 太陽走了。 回光返照也依然動人。 坐在這里發(fā)呆就很好。 島上以古代牧馬為題材的雕塑。現(xiàn)在這一類雕塑在各種景點比較流行，大多概念化，沒有也許更好。 再看看夕陽走之前的輝煌。 手機拍的一幅所謂全景。 驚艷的天象總是短暫的，6點半到7點半前后大概拍了一小時天就黑了，從中選出一些圖片與朋友們分享。 |
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