(安徽) 劉 芹

【文題展示】
　　我們每個人一生中在不同的時期、不同的場合，都要不斷變換角色，是幼兒的將會成長為成人，是兒女的將會成長為父母，在此處為人師長在別處就可能身為學(xué)生……不同的角色有不同的特點(diǎn)，不同的角色有不同的內(nèi)涵。
　　你是怎么理解角色的，請思考，并以“角色”為題寫一篇作文，角度自選，文體不限。
【寫作導(dǎo)航】
　　這是一道命題作文，我們寫作之前首要的一點(diǎn)就是要弄清標(biāo)題“角色”的內(nèi)涵。有詞典對“角色”的解釋是：是“社會角色”的簡稱，指個人在社會關(guān)系位置上的行為模式。它規(guī)定一個人活動的特定范圍和與人的地位相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)與行為規(guī)范，是社會對一個處于特定地位的人的行為期待。由此來看，“角色”的含義和范圍都是相當(dāng)寬泛的。社會正是一個大舞臺，我們每天的生活，就是一出出未經(jīng)排練就登臺上演的戲劇，每個人都在這個生活的大舞臺上表現(xiàn)著自己。因此“角色”一詞就有了比喻義：指“社會生活中的某一類人”。在社會生活中也有主角和配角，由此可聯(lián)想到人們的社會地位和所發(fā)揮的作用，想到主人翁的責(zé)任感。社會生活中也有反面角色和“小丑”，他們是生活中的反面教員。在社會生活的角色中又包括職業(yè)角色、家庭角色、社會角色等。職業(yè)角色中有領(lǐng)導(dǎo)和職工，醫(yī)生和護(hù)士，警察與司機(jī)等。人們各司其職，都得恪盡職守，承擔(dān)自己的職業(yè)責(zé)任。家庭角色中有父母子女、兄弟姐妹等，也要講究父慈子孝，兄弟和睦。社會角色中有觀眾、顧客、公民等，每個社會成員也要承擔(dān)起自己的社會責(zé)任。角色又有定位、換位、變化等方面的情況可探討。職業(yè)角色的定位不但要有自知之明，而且要與時俱進(jìn)，服從時代發(fā)展的需要。社會角色、家庭角色中的換位思考又有利于社會與家庭的和諧。社會角色的瞬息萬變，會使我們聯(lián)想到我們的一舉一動、一顰一笑是否能與自己的身份相符。角色的變化會使我們想到角色與本色的關(guān)系……
　　我們明白了這些，就容易打開思路了。寫作時如下這些思路就值得同學(xué)們借鑒：（一）寫歷史人物或文學(xué)作品中的某一個角色，比如寫屈原，可寫“誰來閱讀你的浪漫”；寫南唐后主李煜，可寫他“一江春水向東流”般的愁，寫他的“人生長恨水長東”；寫王昭君，可寫“昭君出塞，這是千年成蝶的歷史飛翔”，寫她的“人生失意無南北”，等等。（二）可就歷史人物或文學(xué)作品中的兩個或多個角色展開對比來寫。比如可寫“晶瑩雪·寂寞林”——“黛玉與寶釵”的對比；可就寧可惶惶如“喪家之犬”也要積極入世的孔子，與寧肯曳尾于涂也不為楚相的莊子進(jìn)行對比；可就《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的剛與柔進(jìn)行對比；可就岳飛與袁崇煥的忠心報(bào)國進(jìn)行對比；可結(jié)合李清照的《如夢令》、《永遇樂·落日熔金》和《聲聲慢》等詞作，進(jìn)行其少年與老年生活、心理進(jìn)行對比，等等。（三）可以把歷史人物或文學(xué)作品中的角色的動作改寫成其心理描寫。比如根據(jù)《屈原列傳》和其他寫屈原的文章，刻畫屈原投江前的心理；描寫司馬遷接受宮刑后，心情沉痛地?fù)]起如椽巨筆誓著《史記》照塵寰的形象；利用動作、細(xì)節(jié)等手法寫杜十娘怒沉百寶箱的片段，等等。（四）評價電影或電視劇中某一個人物、某幾個人物，寫成影評。比如寫《天下無賊》中的“傻根”——因?yàn)樗砹巳祟惖募冋媾c至善；寫《士兵突擊》中許三多與成才的性格對比，由這兩個角色看人生成長的類型；對著名演員李幼斌所演的幾個膾炙人口的角色進(jìn)行評論，等等。（五）寫生活中的自己或者親人、朋友、老師、同學(xué)等在不同的場合扮演不同角色的故事，由此反映自己的成長經(jīng)歷、親情、友情等主題，也是非常好的構(gòu)思。
　　打開了思路之后，我們行文時還要注意如下方面：一是思路要放開，不要局限在本義上思考，還應(yīng)想想其比喻義、引申義；二是觀點(diǎn)要鮮明，不能羅列各種“角色”現(xiàn)象，而忘了表明自己的觀點(diǎn)；三是“火力”要集中，不要搞“多中心”，因?yàn)椤岸嘀行摹钡扔跓o中心。

【名家引路】

　　　　　　　　　　　　　 角 色
　　　　　　　　　　　　　 周國平

　　“成為你自己！”——這句話如同一切道德格言一樣知易行難。我甚至無法判斷，我究竟是否已經(jīng)成為了我自己。角色在何處結(jié)束，真實(shí)的自我在何處開始，這界限常常是模糊的。
　　有些角色僅是服飾，有些角色卻已經(jīng)和我們的軀體生長在一起，如果把它們一層層剝?nèi)?，其結(jié)果比剝蔥頭好不了多少。
　　演員尚有卸妝的時候，我們卻生生死死都離不開社會的舞臺。在他人目光的注視下，甚至隱居和自殺都可以是在扮演一種角色。也許，只有當(dāng)我們扮演某個角色露出破綻時，我們才得以一窺自己的真實(shí)面目。
　　人在社會上生活，不免要擔(dān)任各種角色。但是，倘若角色意識過于強(qiáng)烈，我敢斷言一定出了問題。一個人把他所擔(dān)任的角色看得比他的本來面目更重要，無論如何暴露了一種內(nèi)在的空虛。我不喜歡和一切角色意識太強(qiáng)烈的人打交道，例如名人意識強(qiáng)烈的名流，權(quán)威意識強(qiáng)烈的學(xué)者，長官意識強(qiáng)烈的上司，等等，那會使我感到太累。我不相信他們自己不累，因?yàn)檫@類人往往也擺脫不掉別的角色感，在兒女面前會端起父親的架子，在自己的上司面前要表現(xiàn)下屬的謙恭，就像永不卸妝的演員一樣。
　　人之扮演一定的社會角色也許是迫不得已的事，依我的性情，能卸妝時且卸妝，要盡可能自然地生活。
　　在人生的舞臺上，我們每個人都在忙忙碌碌地扮演自己的角色，比真的演員還忙，退場的時間更少。例如，我整天坐在桌子前，不停地寫，為出版物寫，按照編輯、讀者的需要寫。我暗懷著一個愿望，有一天能抽出空來，寫我自己真正想寫的東西，寫我心中的那個聲音?？墒?，總抽不出時間。到真空下來的時候，我就會發(fā)現(xiàn)，我不知道自己真正想寫什么，我心中的那個聲音沉寂了，不知去向了。
　　人不易擺脫角色。有時候，著意擺脫所習(xí)慣的角色，本身就是在不由自主地扮演另一種角色。反角色也是一種角色。
　　一種人不自覺地要顯得真誠，以他的真誠去打動人并且打動自己。他自己果然被自己感動了。一種人故意地要顯得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。
　　對于有的人來說，真誠始終只是他所喜歡扮演的一種角色。他極其真誠地進(jìn)入角色，以至于和角色打成一片，相信角色就是他的真我，不由自主地被自己如此真誠的表演所感動了。
　　如果真誠為一個人所固有，是出自他本性的行為方式，他就決不會動輒被自己的真誠所感動。猶如血型和呼吸，自己甚至不可覺察，誰會對自己的血型和呼吸顧影自憐呢？
　　由此我獲得了一個鑒定真誠的可靠標(biāo)準(zhǔn)，就是看一個人是否被自己的真誠所感動。一感動，就難免包含演戲和做作的成分了。
　　偶爾真誠一下、進(jìn)入了真誠角色的人，最容易被自己的真誠感動。
　　做作者的靈魂往往分裂成一個戲子和一個觀眾。當(dāng)戲子和觀眾彼此厭倦時，做作者的靈魂便得救了。
　　　　　　　　　　　　　——選自2009年第7期《意林》
【評點(diǎn)】
　　本文是一篇充滿哲理的散文精品。文中作者由“角色”這個問題剖析自己，反觀自己的內(nèi)心，表達(dá)了“要盡可能自然地生活”的愿望。作者的感受是敏銳的，對自己的剖析是深刻的，更可貴的是，作者并沒有局限于此，而是由進(jìn)一步剖析社會，提出了“做人要真誠”的主題。無論是“自然”還是“真誠”，作者都是緊緊圍繞“角色”這個話題展開的，所以在該文中，“角色”這個詞就像放風(fēng)箏的線，既放得很開讓風(fēng)箏飛得高遠(yuǎn)，又收得很緊，讓風(fēng)箏無論飛得多么高遠(yuǎn)都必須在自己的控制之下。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　劉 芹

【學(xué)生佳作】

　　　　　　　　　　　　　 角 色
　　　　　　　　　　　　 　馬 亮

　　人們常說：人生是一場折子戲。如果真是這樣的話，那我就選擇把最美的情節(jié)留在別人生命里。
　　幾分淡抹濃妝，數(shù)聲低吟淺唱，舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。戲臺上的角色不斷變換，聽?wèi)虻娜瞬粩鄳严?。從中原大地到秦淮河畔，從泛舟碧濤到舳艫千里，哪一個背影似曾相識，哪一個角色名垂青史？至今懷想于心！
　　南陽草廬，年輕多才的諸葛亮隱居于此。他羽扇輕搖，高雅淡泊，風(fēng)度翩翩，更有躬耕山野、戴月而歸的情志。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，這是他最初的平凡角色。然而當(dāng)三顧茅廬、隆中對策之后，他的角色發(fā)生了改變。他認(rèn)識到了自己的角色應(yīng)當(dāng)是一個攘除奸兇、興復(fù)漢室的大丈夫。于是有了三氣周瑜的機(jī)敏，有了七擒孟獲的仁義；當(dāng)然也有了六出祁山的勞困，有了五丈原托志的悲涼。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。浪花淘去的是時間，但卻留下了他的一顆老臣之心。諸葛亮放下了安逸的隱居生活去扮演一個讓他一生勞苦困頓的角色，這是他的抉擇。選擇天下而放開自我，并且在血雨腥風(fēng)的戲臺上演好自己的角色，這是英雄本色。
　　依稀感覺到易水之寒，似乎聽到了那悲涼的歌聲。秦王的宮殿里燭火閃動，簾幕密遮。他扮演的是一個刺客的角色，步履從容，目光堅(jiān)定，穿過戒備森嚴(yán)的甲士，邁向暴戾的秦王。在與自己的對話中，他只道出兩個字：“天下！”秦王繞柱而走，荊軻血濺七尺。臣子之恨猶未滅：“吾得歸，天下何歸？”荊軻能夠?yàn)樘煜律n生扮演刺客的角色，堅(jiān)貞不渝，不也是讓人肅然起敬的嗎？在自己的角色中心懷天下，為了大局情愿變換角色，不也是一場人生的好戲么？
　　“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！睉蚺_上依舊唱著，聽?wèi)虻娜巳鐗舫跣?。原來自己也一直在演戲，都在戲臺上演著自己的角色?！笆朗卤M皆空，何必以空當(dāng)真事；人生多是戲，不妨將戲作真情。”聽?wèi)虻男χc(diǎn)頭，撫掌而喜。戲還唱著，聽?wèi)虻膮s慢慢踱去。
　　聽?wèi)虻娜耸悄?，是我，是每一個跳動的靈魂。你的角色，是鮮明還是暗淡，是正義還是奸邪，都由你來決定。人生不能失去脂粉的美麗，它也許是善意的謊言，是真情的流露，哪怕是心計(jì)的深藏不露，都只是一場戲。而你要做的，是演一個好的角色，在生命的戲臺上，把最美的情節(jié)留在別人的生命里。
　　“青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)……”戲依舊在唱著。
【評點(diǎn)】
　　讀過此文，真的讓我們覺得如飲甘泉。一個中學(xué)生能寫出如此水平的作文來，實(shí)在是不簡單。本文寫作上的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在如下方面：一是說理深刻、啟人深思。文章在開頭首先就亮出了自己的觀點(diǎn)：如果真是這樣的話，那我就選擇把最美的情節(jié)留在別人生命里。起筆不凡，耐人尋味。文章的立意具有一定的高度和深度，有先聲奪人的效果。二是層次清晰，結(jié)構(gòu)完整。文章在第一段提出自己的觀點(diǎn)之后，中間的大部分以諸葛亮、荊軻的事例來佐證，然后又以總結(jié)之筆寫道：而你要做的，是演一個好的角色，在生命的戲臺上，把最美的情節(jié)留在別人的生命里。這樣既照應(yīng)了開頭，又深化了中心，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。