【作者簡(jiǎn)介】：劉兵，字厚岐，新浪微博“中易行者”，醫(yī)學(xué)博士，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院青年中醫(yī)學(xué)者。

余業(yè)岐黃之道十載又五，雖未悟盡其理，也算略有小得。在研醫(yī)、行醫(yī)之路上，除個(gè)人的一點(diǎn)天資、赤誠(chéng)之心與精進(jìn)功夫之外，更承蒙先人的護(hù)持、良師的教渡與同道的點(diǎn)撥。醫(yī)德方面，深信“外重而內(nèi)拙”的《莊子》圣訓(xùn)，時(shí)時(shí)觀照自我深心，保持清凈、明朗，不為外事、外物所累；醫(yī)理方面，注重對(duì)河圖洛書(shū)及《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文的深入研究與思考，努力探求其直指核心的本質(zhì)，非以我心妄揣古心，乃以古心總結(jié)規(guī)律，形成一套特有的學(xué)術(shù)理論體系；醫(yī)術(shù)方面，師從多位中醫(yī)大家（尤其受益于恩師高樹(shù)中教授的教誨，跟師學(xué)習(xí)多年，所獲頗豐）與民間高人，并將每一位前輩的妙術(shù)絕招落到治病之實(shí)處，從醫(yī)十多年來(lái)，診治患者無(wú)數(shù)，更是解決了不少疑難雜癥。我的中醫(yī)之路雖很辛苦，卻樂(lè)此不疲。想起大學(xué)時(shí)一句話(huà)：一直孜孜求索的夢(mèng)想——讓我的生命可以照亮他人，在這里（中醫(yī)）我找到了，從此，再也不肯放手。

【我的脈法之路】

《素問(wèn)·五臟生成論》曰：“能合脈色，可以萬(wàn)全”，《素問(wèn)·移精變氣論》言：“治之要極，無(wú)失色脈，用之不惑，治之大則”?？梢?jiàn)，《內(nèi)經(jīng)》對(duì)脈診（及望診）的重視（《內(nèi)經(jīng)》對(duì)望、切的重視遠(yuǎn)大于問(wèn)、聞）不僅限于診斷，更在治療中體現(xiàn)“用之不惑”（心中會(huì)很有數(shù)）的價(jià)值，臨床上我即是“據(jù)脈而藥”及“據(jù)脈而刺”的。我的脈法之路經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段：根據(jù)王叔和《脈經(jīng)》所論，按寸口的臟腑排布（左心肝腎，右肺脾腎）來(lái)把脈，這種方式我用了大概6年，對(duì)臟腑氣機(jī)的把握有一定幫助，但臨床仍然會(huì)出現(xiàn)諸多困惑，然后不得不以所謂“四診合參”來(lái)輔助診斷。第二階段：在恩師高樹(shù)中教授教導(dǎo)下，深入領(lǐng)會(huì)及實(shí)踐《素問(wèn)·脈要精微論》“尺內(nèi)兩傍，則季脅也。尺外以候腎，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，內(nèi)以候膈，右外以候胃，內(nèi)以候脾。上附上，右外以候肺，內(nèi)以候胸中，左外以候心，內(nèi)以候膻中。前以候前，后以候后，上竟上者，胸喉中事也。下竟下者，少腹腰股膝脛足中事也”一段原文，

以寸口對(duì)應(yīng)人體臟腑及部位來(lái)把脈，并結(jié)合全息及心理脈學(xué)，這種方式我大概用了4年，對(duì)全身各部及臟腑的了解更深一層，診斷不易出現(xiàn)偏差，甚至可以說(shuō)非常清晰、明確。第三階段：重讀《內(nèi)經(jīng)》所有涉及脈法的內(nèi)容，對(duì)人迎、寸口對(duì)比脈診法（候陰陽(yáng)）等有了較為深入的思考，對(duì)《素問(wèn)·脈要精微論》上面的那段話(huà)有了更進(jìn)一步的體驗(yàn)?zāi)酥涟l(fā)揮，更明晰體會(huì)到脈法可完全反映一個(gè)人整體的根本氣機(jī)和生命能量狀態(tài)，患者精、氣、神不同層面的幾乎全部信息，均可從指下索得，診脈后甚至無(wú)需問(wèn)診，即可開(kāi)出處方（包括湯藥處方及心性調(diào)養(yǎng)法），開(kāi)出的處方是從患者根本氣機(jī)上調(diào)病，癥狀的消失或指標(biāo)的改善是在氣機(jī)的調(diào)順下不知不覺(jué)地實(shí)現(xiàn)。這一階段的方式我目前一直在用，對(duì)患者形、氣、神三個(gè)層面的狀態(tài)及疾患雖自覺(jué)已“心中了了”，但絕不囿于此，止于此，尤其在接觸了陳云鶴道長(zhǎng)“太素”脈法及祝華英道長(zhǎng)“內(nèi)經(jīng)”脈法后，更深感生命規(guī)律的精妙與脈法體系的氣象萬(wàn)千，對(duì)生命、自然更加敬畏，對(duì)自我更加放低。

【我的針灸之路】

我的針灸之路，就目前來(lái)看，可以說(shuō)基本上沒(méi)走太多彎路，而是從經(jīng)典中、從根本上直入正道——這完全得益于高樹(shù)中老師的良好開(kāi)蒙與教誨。我在讀大學(xué)時(shí)，聽(tīng)高老師“一針療法”的講座，被深深地震撼了，高老師從《靈樞》入手，挖掘《內(nèi)經(jīng)》針灸治病智慧，且屢屢效驗(yàn)，療效絕非“常規(guī)針灸”可比，不親眼見(jiàn)之，難以相信或想象?？忌洗T士，我順利拜于高師門(mén)下，跟師學(xué)習(xí)三年，所見(jiàn)、所感、所悟、所獲良多，愈發(fā)堅(jiān)信經(jīng)典所揭示的“恒?！币?guī)律，愈發(fā)堅(jiān)定自身針灸之道持久的提升、應(yīng)用與發(fā)揚(yáng)，愈發(fā)敬畏古人。高老師常說(shuō)“要讀經(jīng)典，做臨床”，“沒(méi)有一個(gè)病能跑得出《內(nèi)經(jīng)》”等，他寫(xiě)的《一針療法 靈樞詮用》是學(xué)習(xí)“《內(nèi)經(jīng)》針灸”不可多得的一本好書(shū)。在跟隨高老師學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我又研究了“董氏奇穴”針灸理論，在臨床中用之，亦感神奇。隨著讀《內(nèi)經(jīng)》的深入及實(shí)踐的增多，發(fā)現(xiàn)“董氏奇穴”并非一家經(jīng)驗(yàn)之談，而是《內(nèi)經(jīng)》理論在針灸應(yīng)用的高度發(fā)揮。2010年秋，我有緣結(jié)識(shí)并接待從美國(guó)遠(yuǎn)道而來(lái)的楊維杰先生（董氏奇穴第一傳人），我向楊老師匯報(bào)了對(duì)“董氏奇穴”的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，楊老師對(duì)我表示了極大的肯定。我個(gè)人的小心得是：“董氏奇穴”的應(yīng)用極致即是放下“董氏奇穴”，可完全以《內(nèi)經(jīng)》理論規(guī)律來(lái)指導(dǎo)針灸臨床；但若沒(méi)有“董氏奇穴”，我們卻難以捅破這層窗戶(hù)紙。為了更進(jìn)一步研究《內(nèi)經(jīng)》，讀博士我拜于針灸理論大家趙京生教授門(mén)下，趙老師淵深的學(xué)術(shù)、謙沖的為人與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)，給我的針灸學(xué)習(xí)帶來(lái)了更多、更深入、更客觀的思考，讓我對(duì)針灸的基本概念、理論體系、學(xué)術(shù)史有了更清晰和更深刻的認(rèn)識(shí)。博士期間，我還拜訪(fǎng)及跟診了80歲高齡仍工作在臨床第一線(xiàn)的“古法針灸”張士杰先生（人稱(chēng)“張?zhí)保?，《名老中醫(yī)之路》“明經(jīng)典針理·悟古法針道·播四海針情——我（張士杰）的針灸、中醫(yī)從業(yè)之路”即是張老授權(quán)于我所寫(xiě)（在我的新浪博客里有）。針灸之道永無(wú)止境，我還在諸前輩感召下的漫漫之路上，前行。

【我的方藥之路】

在大學(xué)二年級(jí)時(shí)，我即開(kāi)始給看不起病的鄉(xiāng)親診治疾患，開(kāi)始主要以偏方、驗(yàn)方、單方、成方為主（有時(shí)配合針灸），每獲佳效，常沾沾自喜，但有時(shí)心中也無(wú)底氣。到了大三，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《傷寒論》等內(nèi)容后，始用經(jīng)方及藥物外治，那年寒假，鄰居二爺爺?shù)猛幢裕p肩、髖關(guān)節(jié)劇痛無(wú)比，杜冷丁止不住，且伴隨多臟器功能衰退，當(dāng)?shù)卮蠓蜓钥只畈贿^(guò)去年關(guān)，經(jīng)我用冰水煮桂枝加附子湯，及隔藥（川烏、草烏、枯礬、蓖麻子）灸法艾灸至陽(yáng)、命門(mén)，治療20日痊愈，后未復(fù)發(fā)，8年后因他病而逝。在治好了幾位難治性疾病后，我在當(dāng)?shù)厮煨∮忻麣?，每每放假都給鄉(xiāng)鄰義診至深夜。給家人及他人解救病苦成就感的喜悅之余，我深感經(jīng)方之魅力，于是便研究經(jīng)方的各家思考與經(jīng)驗(yàn)，受益頗深的有當(dāng)代醫(yī)家劉渡舟、李克紹、陳亦人、胡希恕、黃煌、劉力紅等。后又在跟診高樹(shù)中教授的學(xué)習(xí)中，背誦了部分《傷寒論》原文，及精讀了《神農(nóng)本草經(jīng)》（結(jié)合《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》和《神農(nóng)本草經(jīng)讀》），高老師在遣方用藥時(shí)經(jīng)常將經(jīng)典原文隨口背誦出來(lái)，讓我深受激勵(lì)和鼓舞。除經(jīng)方原方外，某些確有卓效的用藥經(jīng)驗(yàn)，我也加強(qiáng)學(xué)習(xí)和吸收，用藥上對(duì)我影響最大的是高樹(shù)中老師，及古代的黃元御、鄭欽安、張錫純、彭子益等，當(dāng)代的岳美中、朱良春、龔士澄、王正龍等等。我用藥的基本思路是——以藥氣調(diào)脈氣，一氣周流，而至平順和緩。就目前我個(gè)人的臨床療效來(lái)看，我始終堅(jiān)信“據(jù)脈而施方藥”是治病尋根的標(biāo)本兼治之法。

我雖不才，亦得到些許厚愛(ài)，來(lái)跟我坐診的有10多位學(xué)生，我將自己的所有的心得毫不保留地告訴他們，因?yàn)槲倚睦锖苊靼祝骸拔业臇|西”并不是我的東西，而是古人的東西、眾生的東西。我也常常告訴我的學(xué)生：一、先具足正德正念，再培養(yǎng)正知正見(jiàn)。合乎于道，取法乎上，怎么走都會(huì)自在歡喜，游刃有余。二、臨證勿需貪多，在于診治每一位患者都要用心，用心診治一個(gè)的收獲，遠(yuǎn)大于不用心萬(wàn)千個(gè)。三、學(xué)臨床，務(wù)必從《內(nèi)經(jīng)》入手，走正道，上道就快。四、喜樂(lè)來(lái)自療效，慈悲源于修行。

滿(mǎn)腔熱血，甘灑漫漫岐黃路；一片癡心，都付深深醫(yī)道中。記得一位姑娘問(wèn)我：你坐診時(shí)，對(duì)蕓蕓眾生含情“摸脈”，用心感受并聆聽(tīng)每個(gè)人身心的苦楚，日復(fù)一日面對(duì)各種病痛，會(huì)不會(huì)對(duì)這個(gè)世界感到無(wú)望？會(huì)不會(huì)覺(jué)得疾苦沒(méi)有盡頭呢？我答：病本非病，苦本非苦。病苦是因果緣，我治病即為化緣而來(lái)，也為緣化我而來(lái)?？嗍菬o(wú)窮盡的，有時(shí)也因而潸然，慈悲給你一種力量，讓你微笑堅(jiān)定前行。