這個(gè)帝國的巔峰已經(jīng)過去了，再也沒有能力，去表現(xiàn)奢侈和豪華了。

文圖 | 郭建龍

距離孟買六個(gè)小時(shí)的火車，有一個(gè)城市叫奧郎加巴德，在這里也有一座類似于泰姬陵的建筑。

這是皇帝奧朗則布為妻子建的陵墓。新皇帝與父親一樣，同樣為了女人而癡情。但兩個(gè)女人的待遇又是不同的，沙賈汗為妻子建立了世界上最美的陵墓，奧朗則布為妻子建的陵墓雖然模仿了泰姬陵，卻遭到了人們的嘲笑。

與那座真的泰姬陵相比，這座陵墓雖然規(guī)模也不小，但顯得非常毛糙，一看就是個(gè)復(fù)制品，就連當(dāng)?shù)厝硕汲靶λ恰案F人的泰姬陵”。

奧朗則布為妻子建設(shè)的陵墓。被當(dāng)?shù)厝朔Q為“窮人的泰姬陵”。

但如果認(rèn)為奧朗則布不喜歡妻子，那就大錯特錯了。只要再看一下奧朗則布為自己建設(shè)的陵墓，就會明白他對妻子有多好。

距離奧郎加巴德二十公里的庫爾達(dá)巴德，有一座簡陋的清真寺，寺里容納著奧朗則布的墓穴。

與他的祖先們喜歡用雄偉的陵墓來埋葬自己不同，奧朗則布的清真寺簡陋得讓人感到心酸，若非人們的指點(diǎn)，我無論如何找不到這里。

進(jìn)了清真寺的院子后，四處張望也看不到皇帝的墓穴在哪兒。經(jīng)過指點(diǎn)，我穿過了一個(gè)不大的門，才看到一個(gè)只有十幾平米的小院子，在小院子的一個(gè)角上，又隔出了一個(gè)只有兩三平米的小空間，皇帝奧朗則布的墓穴就在這個(gè)小空間里，簡單的如同平民。

收納了奧朗則布墓穴的清真寺正門。清真寺逼仄的門面，與偉大的皇帝身份極不相稱。

清真寺內(nèi)部。左面掛匾的小門，通往奧朗則布的墓穴。

奧朗則布的墓穴。同樣毫不起眼。

對自己的墓如此吝嗇，還能為妻子建設(shè)一個(gè)大型陵墓，可見妻子在奧朗則布的眼中，甚至比自己都重要得多。

在莫臥兒歷史中，人們總是把奧朗則布當(dāng)成一個(gè)節(jié)儉的皇帝，生活簡單到不可理喻。

一位法國珠寶商讓-巴蒂斯特·塔維尼埃寫道：自從奧朗則布篡奪了他父親及兄弟們的王位，建立其目前的莫臥兒統(tǒng)治之后，他自己就開始了我所說的那種苦行贖罪的生活，他不吃任何有生命的活物。由于只吃蔬菜和果醬，他變得瘦骨嶙峋。保持齋戒的習(xí)慣又有何用？在那段時(shí)間里，當(dāng)年的彗星對印度頗有影響，我當(dāng)時(shí)正在印度，奧朗則布只喝一點(diǎn)水，吃一點(diǎn)小米做的面包，這嚴(yán)重地?fù)p害了他的健康，使他瀕臨死亡；除此之外，他還睡在地上，只蓋著一張虎皮。

唯一愛好——征戰(zhàn)

他征服了最后的障礙。這個(gè)來自中亞的家族，終于統(tǒng)一了印度。

但人們在嘲笑奧朗則布的時(shí)候，卻忽視了背后的經(jīng)濟(jì)原因。實(shí)際的情況是：當(dāng)沙賈汗死去的時(shí)候，莫臥兒帝國的巔峰已經(jīng)過去了，再也沒有能力去表現(xiàn)奢侈和豪華了。

世界歷史上有一個(gè)難題，我們可以叫做財(cái)政陷阱難題。每個(gè)穩(wěn)定的集權(quán)式王朝一旦建立，都會有一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期不僅經(jīng)濟(jì)上大大發(fā)展，政府財(cái)政上也會大大發(fā)展，同時(shí)官僚體系也會越來越龐大。

可是總有一天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度會降下來，政府的財(cái)政支出卻由于慣性而無法減速，結(jié)果，民間經(jīng)濟(jì)會被官僚集團(tuán)迅速抽空，出現(xiàn)急劇的衰落。

莫臥兒王朝也不例外。經(jīng)過了阿克巴、賈漢吉爾、沙賈汗時(shí)代，龐大的財(cái)政支出已經(jīng)抽空了經(jīng)濟(jì)，使之在奧朗則布時(shí)期的帝國已經(jīng)疲憊到了臨界點(diǎn)。在這樣的背景下，帝國的經(jīng)濟(jì)受到的破壞之大，已經(jīng)不允許奧朗則布花更多的錢來發(fā)展藝術(shù)了。他的節(jié)儉，與其說是因?yàn)樾愿竦牧邌荩銓幷f是因?yàn)閷ω?cái)政的精打細(xì)算。

不過，奧朗則布雖然注重節(jié)省開支，卻有一個(gè)無可救藥的性格缺陷：好大喜功，喜歡戰(zhàn)爭。甚至可以說，奧朗則布唯一的愛好就是征戰(zhàn)。

實(shí)際上，他的征戰(zhàn)與父親沙賈汗比起來，并不算過分，沙賈汗最狂妄的時(shí)候，試圖重新征服祖先巴布爾夢寐以求的撒馬爾罕，并真的發(fā)動了一次進(jìn)攻，卻以失敗告終。奧朗則布的目標(biāo)，則更加現(xiàn)實(shí)，放在了南印度上。正是在他的手中，南印度整個(gè)兒被劃進(jìn)了莫臥兒帝國的統(tǒng)治。

在南印度，龐大的維查耶納加爾帝國已經(jīng)不存在了，奧朗則布的對手是從巴馬尼蘇丹國分裂形成的5個(gè)伊斯蘭國家，這5個(gè)國家也經(jīng)過合并和征服，只剩下了兩個(gè)有實(shí)力反對莫臥兒的，分別是高爾康達(dá)和比賈普爾。

為了征服這兩個(gè)國家，奧朗則布學(xué)習(xí)以前德里蘇丹國的默罕默德·圖格魯克的做法，將帝國的首都重新移回了印度中部，就在圖格魯克選定的首都——道拉塔巴德的旁邊十幾公里處，他建立了一個(gè)新的都城：奧郎加巴德。

當(dāng)然，這座新都也帶著奧朗則布儉省的作風(fēng)，在阿格拉處處是宏偉的宮殿，而奧郎加巴德雖然是都城，卻談不上雄偉，也談不上美麗，它因?yàn)閼?zhàn)爭的需要建立了防御工事，卻不會因?yàn)樯畹男枰⒋笮偷膶m殿。如今奧郎加巴德破破爛爛的城墻，也和阿格拉那童話般的堡壘形成了鮮明對比。

城墻的殘?jiān)珨啾?。與紅堡、阿格拉堡的威武雄壯形成了鮮明的對比。

奧郎加巴德的城門。奧郎加巴德是奧朗則布的新首都。

奧郎加巴德的護(hù)城河，和殘破的城墻。

但就是實(shí)用主義的做法，讓奧朗則布最終完成了祖先沒有達(dá)到的成就，他不僅征服了比賈普爾，還征服了高爾康達(dá)，基本上完成了帝國對南印度的統(tǒng)一。

在高爾康達(dá)，有一座雄偉的石頭城堡，這座城堡依托于一座小山，用城墻將小山團(tuán)團(tuán)圍住，并用各種各樣的防御工事鋪滿了整個(gè)小山頭。

固特卜·沙希王朝蘇丹們的陵墓就在城堡不遠(yuǎn)處，這個(gè)強(qiáng)大的家族習(xí)慣于將陵墓建在一起，形成了龐大的陵墓群，至今仍然聳立在海德拉巴的城郊。

固特卜·沙希王朝時(shí)期的陵墓。王朝從巴馬尼蘇丹國分裂出來，統(tǒng)治著高爾康達(dá)（現(xiàn)在的海德拉巴）。

固特卜·沙希王朝陵墓群。

這座城堡經(jīng)過蘇丹們經(jīng)營了幾百年，看上去是如此牢不可破，即便如今只剩下廢墟，也讓人們仰望時(shí)感到心驚膽戰(zhàn)。

然而，這座城堡卻有著致命的缺陷。在印度，一個(gè)地方適合不適合居住，只有一個(gè)因素最重要：水。高爾康達(dá)城堡雖然嚴(yán)密，卻缺乏水的儲備，到最后，蘇丹們不得不放棄城堡，甚至冒著被北方帝國征服的危險(xiǎn)。

奧朗則布不會浪費(fèi)機(jī)會，他征服了這個(gè)帝國最后的障礙，將次大陸統(tǒng)一在一個(gè)政權(quán)之下。至此，由巴布爾開創(chuàng)的事業(yè)終于取得了最后的果實(shí)，這個(gè)來自中亞的家族統(tǒng)一了印度。

高爾康達(dá)城堡的城門。高爾康達(dá)被奧朗則布短暫征服，但隨著莫臥兒王朝的解體，重新在新家族的領(lǐng)導(dǎo)下獨(dú)立。

城堡內(nèi)的清真寺。

城堡內(nèi)復(fù)雜的道路系統(tǒng)。這使得城堡幾乎不可能被攻破。但由于缺水，城堡最后被放棄。

城堡頂部的建筑。

從頂部看城堡的廢墟。

一位兇猛的對手

這位留著胡子的印度人，成為了粉碎伊斯蘭帝國的急先鋒。

但奧朗則布的征服只不過是帝國的余輝罷了。奧朗則布的統(tǒng)一，是以對帝國財(cái)政最后的破壞為代價(jià)的。

如果說，他的父親沙賈汗耗空了帝國財(cái)政，那么他的征戰(zhàn)無異于雪上加霜，不得不靠榨干帝國的根基、向社會征集沉重的稅負(fù)來進(jìn)行，這些沉重的稅負(fù)激起了全國性的反抗運(yùn)動，到他成功控制次大陸的那一刻，已經(jīng)決定了帝國的崩潰。

他真正的敵人，也不是高爾康達(dá)和比賈普爾，而是距離德里更近的拉其普特人和馬拉塔人。

拉其普特人在經(jīng)過了幾代皇帝的安靜之后，終于在奧朗則布時(shí)期再次反抗。奧朗則布對待拉其普特人也出現(xiàn)了失誤。前幾位皇帝對拉其普特人采取的是安撫手段，只要他們臣服，就給予最大的自主權(quán)。而奧朗則布則想徹底征服、吞并他們，結(jié)果造成了拉其普特人的敵視，他們不再把帝國當(dāng)成盟友，而是當(dāng)成敵人。

與此同時(shí)，在中部（現(xiàn)在馬哈拉施特拉邦境內(nèi)）興起了另一個(gè)印度教的反對勢力。在經(jīng)過了長期的宗教壓抑之后，當(dāng)奧朗則布向他們加稅時(shí)，印度教徒也終于決定不再忍受伊斯蘭教，開始反抗了。

在孟買的印度門廣場上，有一座黑色的英雄騎馬像，這位留胡子、穿著傳統(tǒng)印度服裝的人，就是印度反抗伊斯蘭人的英雄希瓦吉。正是這個(gè)人奠定了一個(gè)印度教聯(lián)盟的根基，成為了粉碎伊斯蘭帝國的急先鋒。

孟買，印度門廣場前的希瓦吉。希瓦吉是印度教徒起兵反抗伊斯蘭和莫臥兒的象征。他創(chuàng)立了一個(gè)特殊的聯(lián)盟國家——馬拉塔。

希瓦吉的父親是個(gè)軍人，長期在伊斯蘭教的國家中服役，效忠過莫臥兒帝國，也效忠過比賈普爾蘇丹和艾哈邁德納加爾蘇丹，后兩者是從巴馬尼蘇丹國分裂出來的五個(gè)蘇丹國中的兩個(gè)。長期的效忠，使他在一個(gè)叫做普納的地方獲得了一塊封地，并傳給了他的兒子。

希瓦吉以這塊封地為基地，開始了反抗莫臥兒帝國的運(yùn)動。他利用奧朗則布沉迷于南方戰(zhàn)爭的工夫，對帝國的各個(gè)城池發(fā)起了掠奪性的攻擊，并擴(kuò)大了自己的影響力。從普納開始，他的勢力范圍也逐漸擴(kuò)展到馬哈拉施特拉邦的全境。

奧朗則布注意到了希瓦吉的存在，揮師進(jìn)軍，并迫使希瓦吉投降了。希瓦吉成了莫臥兒麾下的一名官員。

然而很快，這個(gè)印度人就證明自己是不可靠的，他坐在筐子里逃出了德里，繼續(xù)自己的反抗。他甚至稱自己是馬拉塔國王，從而將自己從一個(gè)叛亂者變成了敵對國家的領(lǐng)袖。奧朗則布這時(shí)才知道，敵人是消滅不完的，即便能夠消滅掉老的敵人，新的敵人還會不斷冒出來。

兩位首相

他們互相敬佩、又互相敵對，印度因此徹底解體了。

到了公元1707年，奧朗則布去世了，帝國最后一個(gè)偉大的皇帝消失了。在他死時(shí)，他的對手希瓦吉也早已經(jīng)去世，莫臥兒和馬拉塔經(jīng)過了數(shù)次變遷，最終權(quán)力掌握在了兩個(gè)首相手中。

希瓦吉的后代仍然是馬拉塔人的國王，但像日本明治之前的天皇一樣已經(jīng)失去了實(shí)權(quán)，真正的權(quán)力掌握在首相巴吉·拉奧手中。莫臥兒帝國也到了分崩離析的邊緣，而實(shí)權(quán)落入了首相尼扎姆-烏爾-穆爾克手中。

兩位首相互相敬佩、卻又互相敵對，他們的戰(zhàn)爭讓莫臥兒帝國更加衰弱，權(quán)力分散到了各個(gè)地方勢力手中。更為重要的是，他們的戰(zhàn)爭讓印度忽略了虎視眈眈的外來者。

給帝國帶來致命一擊的是阿富汗人。1739年，從阿富汗來的薩菲朝勢力再次進(jìn)軍莫臥兒。兩位首相仍然在開戰(zhàn)，沒有時(shí)間來組織防衛(wèi)。阿富汗人洗劫了德里，使得莫臥兒帝國的北部解體了。而莫臥兒帝國的中部也終于落入了馬拉塔人的手中，不復(fù)存在。

至于帝國的南部，則更顯得荒唐。作為莫臥兒帝國首相的尼扎姆-烏爾-穆爾克，索性自己占領(lǐng)了高爾康達(dá)（海德拉巴），當(dāng)上了海德拉巴世襲的統(tǒng)治者，把帝國的南部據(jù)為己有了。而在更南部，一個(gè)新的國家邁索爾也從維查耶納加爾帝國的廢墟中誕生。

于是，邁索爾、海德拉巴、馬拉塔聯(lián)盟取代了莫臥兒帝國，成了印度最強(qiáng)大的政權(quán)。除了他們之外，在北方，孟加拉、旁遮普、克什米爾也都紛紛脫離了控制，在拉賈斯坦，則是拉其普特人的天下。還有無數(shù)的地方勢力也不再服從，印度出現(xiàn)了數(shù)百個(gè)政權(quán)。

而作為皇帝的莫臥兒皇族所控制的地盤，只不過在德里周圍數(shù)公里而已。這時(shí)的印度已經(jīng)徹底解體了。

更重要的是，雅利安人的另一個(gè)遙遠(yuǎn)分支——西歐人也早已經(jīng)來到了印度的土地上，在莫臥兒皇權(quán)的廢墟上，一個(gè)新的殖民帝國出現(xiàn)了。

（未完待續(xù)）

回復(fù)數(shù)字192、193、194，閱讀作者相關(guān)文章。

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