用時(shí)間起卦法來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)，有三個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

一是起卦的信息要準(zhǔn)確。

二是捉“用”神要正確。

三是能量關(guān)系的把握要準(zhǔn)確。

前兩條比較簡(jiǎn)單，后一條有難度。但如果預(yù)測(cè)的人能掌握五行

能量的生克關(guān)系，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率就會(huì)大幅提升。

先來(lái)講第一條，起卦的信息必須準(zhǔn)確。

以下情況均為起卦時(shí)信息準(zhǔn)確：

1、在沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備的情況下，突然頭腦里有一念，想知道
一件具體事情。

2、在沒(méi)有任何前兆的情況下，突然發(fā)生了一件事情。想知道這
件事情的未來(lái)結(jié)果。

3、正在做一件什么樣事情，突然有事情發(fā)生，干擾和影響了你
正在做的事情，或者是干擾和影響了你正常的狀態(tài)。想知道一
下這種干擾意味著什么。

4、突然有人向你問(wèn)起一件事情，他所想知道的結(jié)果如何。

統(tǒng)上所述的類型、或原理相同的類型，均為起卦所獲得的信息

準(zhǔn)確。

以下情況均為起卦信息不準(zhǔn)確：

1、坐在那里，想一想今天來(lái)預(yù)測(cè)點(diǎn)什么事情。想起可以預(yù)測(cè)一
下某某事情。

2、想做一件事情，不是在想做的那一瞬間想起進(jìn)行預(yù)測(cè)，而是
過(guò)了一些時(shí)間，自己猶豫不定的時(shí)候，再來(lái)預(yù)測(cè)一下看看怎么樣。

3、一件事情預(yù)測(cè)過(guò)了，結(jié)果不理想，自己不滿意，重新進(jìn)行預(yù)
測(cè)，或者再找一個(gè)什么樣的機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)。

4、凡事就想預(yù)測(cè)，遇事就想預(yù)測(cè)。已經(jīng)在頭腦里形成了一種固
定的條件反射，而不是在一種隨機(jī)的狀態(tài)下有那樣想知道事情結(jié)
果的一念。

統(tǒng)上所述的類型、或原理相同的類型，均為起卦所獲得的信息

不準(zhǔn)確。

如果起卦時(shí)所獲得的信息不準(zhǔn)確，預(yù)測(cè)就必然不會(huì)準(zhǔn)確。

而如果起卦時(shí)所獲得的信息是準(zhǔn)確的，就算你在解讀卦的過(guò)程中

有失誤，判斷錯(cuò)了，以后當(dāng)事情有了最終結(jié)果的時(shí)候，你回過(guò)頭

來(lái)重新檢視和思考這個(gè)卦，就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初在做分析和判斷的時(shí)候，

你在哪一個(gè)環(huán)節(jié)上錯(cuò)了。

現(xiàn)在，我們重新來(lái)檢視我們之前預(yù)測(cè)身體狀態(tài)的那個(gè)時(shí)間卦，來(lái)
講第二個(gè)環(huán)節(jié)：捉“用”神。同時(shí)一并講解預(yù)測(cè)的解讀。

所謂“用”神，是指我們?cè)陬A(yù)測(cè)過(guò)程中，所要預(yù)測(cè)的主體，在六
爻預(yù)測(cè)的卦中，所代指的六親（父母、兄弟、妻財(cái)、官鬼、子孫）
是什么。

 
因?yàn)樵诩{甲法的六爻預(yù)測(cè)體系中，已經(jīng)將世間萬(wàn)事萬(wàn)物做了六親
的歸類。而在卦中的六親的后面，也已經(jīng)用五行（金、木、水、火、

土）能量做了標(biāo)記。例如下面的卦例：

六親中的“兄弟”后面是“申金” 、官鬼的后面是午火。

也就是說(shuō)，只要你知道了所要預(yù)測(cè)的事情在卦中所代指的是六親

中的哪一種，那么，在這個(gè)已經(jīng)獲得的卦象中，就可以知道這種

六親所具有的五行能量狀態(tài)（是五行中的哪一行）。

進(jìn)而就可以知道在這個(gè)卦的整體系統(tǒng)中，和未來(lái)的變卦系統(tǒng)中，
這種能量關(guān)系的存在和變化狀態(tài)。

簡(jiǎn)而言之，確定所要預(yù)測(cè)的事情在卦中的六親位置和能量屬性，
就叫做捉“用”神。

 
現(xiàn)在我們來(lái)做一下具體的示范。

辛卯年　辛卯月　甲子日　丙寅時(shí)

　　 　　　　　　兌宮：雷山小過(guò) (游魂)　 　　震宮：雷地豫 (六合)　

 
　　伏神　　　本　　　卦　　　　　　　變　 　　卦

 
 　　　　　 父母戌土 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母戌土 ▅▅　▅▅ 　
 　　　　　 兄弟申金 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟申金 ▅▅　▅▅ 　
 子孫丁亥水 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 世 　　 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 應(yīng)
 　　　　　 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻財(cái)卯木 ▅▅　▅▅ 　
 妻財(cái)丁卯木 官鬼午火 ▅▅　▅▅ 　 　　 官鬼巳火 ▅▅　▅▅ 　
 　　　　　 父母辰土 ▅▅　▅▅ 應(yīng) 　　 父母未土 ▅▅　▅▅ 世
 

在配上六親和五行的納甲法六爻預(yù)測(cè)體系中，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，已經(jīng)

用六親關(guān)系做了歸類和描述。大致的情況如下：

父母爻：天、男性長(zhǎng)輩、文書(shū)、科舉考試、辛勞、勞動(dòng)獲得。等等。

兄弟爻：男性同輩、義氣、錢(qián)財(cái)破敗、不守規(guī)矩、等等。

妻財(cái)爻：妻子、財(cái)產(chǎn)、女性、女性長(zhǎng)輩（針對(duì)子孫爻而言）。等等。

官鬼爻：官方、政府、官非、丈夫、強(qiáng)盜、麻煩、糾葛、迫害。等待。

子孫爻：下一輩、孩子、財(cái)源的根、平安、無(wú)虞。等等。

（這里只簡(jiǎn)單列出重要的部分。還會(huì)根據(jù)卦例講解做出補(bǔ)充。而實(shí)際
上在納甲法六爻預(yù)測(cè)體系里，這一切已經(jīng)全部按類別排列出來(lái)了?？?/FONT>