寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地；寧謝紛華而甘淡泊，遺個(gè)清名在乾坤。 

渾噩：同渾渾噩噩，泛指人類(lèi)天真樸實(shí)的本性。

黜：摒除。 

紛華：繁華富麗。

乾坤：象征天地、陰陽(yáng)等。

人寧可保持純潔、天真、樸實(shí)的本性而摒除后天的聰明機(jī)詐，以便保留一些浩然正氣還給大自然；人寧可拋棄世俗的榮華富貴而甘于過(guò)著淡泊、清虛、恬靜的生活，以便留一個(gè)純潔高尚的美名還給天地。

公元前100年，漢朝蘇武出使匈奴，被匈奴扣下。單于想招降他，蘇武不屈服，被關(guān)在大地窖中，并斷絕糧食的供應(yīng)。蘇武只好吃雪吞旃（使節(jié)杖上的編織物），幾天下來(lái)還活著，匈奴人非常驚奇，認(rèn)為他是神。單于于是又將蘇武放在北海邊上，要他牧養(yǎng)一群公羊，告訴他說(shuō)："等公羊生小羊，就放你回去。"蘇武靠著使節(jié)的儀杖牧羊，時(shí)間一久，儀杖的旃旄掉光了。沒(méi)有人供給他食物，他就挖野鼠洞，把野鼠洞中的草根、野果取來(lái)充饑，長(zhǎng)年與野鼠分食。 

漢昭帝即位后數(shù)年（公元前89年），匈奴和漢朝恢復(fù)了和親，漢朝派使者要求放回蘇武等人。匈奴騙說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。當(dāng)時(shí)?；菹肓艘粋€(gè)辦法，私下告訴一個(gè)使者說(shuō)，漢天子在上林苑打獵，找到一封系在鴻雁腳上的信，信上說(shuō)蘇武正在某個(gè)沼澤中。這個(gè)使者依靠?；莸脑?，責(zé)問(wèn)單于，單于大驚，只好放回了蘇武。蘇武流放匈奴十九年，渴餐雪，饑吞旃，牧羊北海邊，心存漢社稷。正是一腔赤誠(chéng)，正氣見(jiàn)于天地；不慕榮華，甘受放逐，于艱苦卓絕中，成就了萬(wàn)世美名。 

原始人根本不懂什么叫浮夸、欺騙，也不懂什么叫機(jī)詐乖巧，有的只是那種渾渾噩噩的本性，當(dāng)然，這不能算是人類(lèi)追求的最高境界。

然而，這種人不欺侮弱者，不欺侮少數(shù)，不自恃成功，不籌劃事情。錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)不后悔，抓住了機(jī)會(huì)也不得意，一切都聽(tīng)從自然的安排。因而，登高不發(fā)抖，下水不怕濕，入火不覺(jué)熱。只有精神達(dá)到與自然之道相同的人才能這樣。

這樣的人睡覺(jué)時(shí)不做夢(mèng)，醒來(lái)以后不發(fā)愁，飲食不講求精美，呼吸來(lái)得深沉均勻。以自然之道處世的人呼吸直通腳跟，而普通的人呼吸只用咽喉。凡是對(duì)世俗的欲望太高的人，自然的本能就退化了。 

遵循自然之道的人不以生為喜，也不以死為惡，出生時(shí)不知道歡天喜地，要死時(shí)也不知道恐懼痛苦，無(wú)拘無(wú)束地來(lái)，瀟灑從容地離去，把人生重大的生與死也看成自然事物。他完全忘記了自己的來(lái)源，也不去追求自己的歸宿。任何事情來(lái)了就欣然接受，把死亡也看成不過(guò)是重新回到自然中去。不用心智去損害自然界之道，不用人為的努力去改變天然--老莊把這種人叫做真人。