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上面是一個漢字的從甲骨文到金文的演變過程,這個字是什么字呢?還別說西方人,就是東方人認(rèn)識的恐怕沒幾個人,認(rèn)不到不要緊,我們不妨來猜一猜,猜漢字。郁子想通過猜漢字,來和朋友們一起拾起我們的漢字,拾起我們的文化。可能個別朋友已經(jīng)猜出來了,但對大部分人來說,可能還有些困難,給點提示吧,我提示一下:止,甲骨文是一幅腳掌剪影;心,金文;走,金文字形;河,甲骨文;耳,甲骨文;手,甲骨文為。
好,有了這些素材,我們來猜第一個字:從整體看,我們第一眼就看到了一條彎彎曲曲的奔騰不息的大“河”,蜿蜒曲折地順流面下;順著往下看,我們發(fā)現(xiàn)河的對岸的沙灘上,留著一只深深的“腳”印,順著腳印走過河呢,我們發(fā)現(xiàn)這個腳印一直沿著河岸在往上走,走到河的靜靜的灣子里,一個有顆“心”的地方,他停住腳,站在“心”的旁邊,他支起耳朵傾聽那顆心膨膨地跳動,然后他們就手牽手順河來到河的源頭,向河神誓言,永駐互心。有人猜到這是個什么字了么?呵呵,有人脫口而出,這是“幽會”,呵呵,不是同幽會,是“愛”,愛這個字呵。這個“愛”字雖然從甲骨文到金文有了很大的變化,但到篆文的時候又變了回去很多,到簡體字就把心也給去掉了。愛這個字,不管是東方文字,還是西方文字,都是最重要的一個字。一個愛“字”可以說涵蓋了人類精神的所有世界。從字母文字來說,它無法演繹“愛”的這么豐富的精神哲學(xué)內(nèi)涵,沒有多少研究價值。目前有的人說漢字沒有邏輯性,這恰恰是對漢字一知半解的誤會。正相反,漢字具有極強的演繹性和邏輯性。我們接著往下看。甲骨文的一個愛字便包涵了深深的哲學(xué)邏輯,就這個字,你弄懂了,這輩子你沒白活,相反,你已經(jīng)取得了成功了。通過甲骨文的演繹,我們發(fā)現(xiàn)漢字中“愛”的哲學(xué)邏輯有幾點:一、你必須邁過一條河,也象征戰(zhàn)勝某個阻礙,越過某個障礙,具有趟河的勇氣,不怕受到濕腳的損失,或者敢于犧牲奉獻的精神;二、你必須經(jīng)歷一個艱苦的追求歷程,因為你的愛人,她正有“心”在靜靜地河灣等著你,他的心膨膨直跳;三、需要用耳朵來傾聽心跳,需要溫馨,需要理解,互相溝通,需要信任;四、愛是一個精神的統(tǒng)一,是兩只篡成一個的手沖動和堅持,一旦牽手,就像找到了生命之河的源頭;五、愛需要宣誓,需要互相激勵,互相約束。中國人是奉行“用愛得天下”的人生哲學(xué)的,所以孔子稱儒學(xué)為“仁學(xué)”,他把哲學(xué)中的愛放在最重要的位置。我們可以把愛引伸泛化到生活的各個層面:愛情之愛:你必須邁過一條河,戰(zhàn)勝諸多阻礙,有打濕腳的勇氣和奉獻犧牲的精神等等上面的五條邏輯;我們再引伸父子之愛:你也必須邁過父子之間的一條河,戰(zhàn)勝太多的代溝、價值取向分歧,然后兩個靈魂才能走到一起去;同時在兩個完全不同的人生經(jīng)歷上完完全全依偎,又完完全全保持各自獨立地互相理解,互相牽手,精神契合。形成精神架構(gòu)和精神支撐。同事之愛:大家必須越過各自的成見,為了一個共同的事業(yè),互相合作,為對方奉獻,也捍衛(wèi)自己的利益,宣誓形成一人合力,為事業(yè)形成一個統(tǒng)一的目標(biāo)和團體歸屬感。上下級之愛:大家必須越過層級障礙,邁過隔閡,形成紐帶,為共同的事業(yè)拋棄個人恩怨,為事業(yè)同心同德,實現(xiàn)上下級的執(zhí)行能力。對自己之愛:自己必須越過各種自以為是的心理障礙,以一個客觀的眼光來評價自我,原諒自己,包容自己,約束自己,激勵自己,讓自己愛上自己,而不是恨自己,這樣自信滿滿地和自己一生同行。同時國家之愛:我們趟過自己和國家之間的隔閡,用理解、寬容、激勵、歸屬它,改變它,建設(shè)它,保衛(wèi)它,.........社會之愛:每個人對社會都會有不同的偏見和誤解,甚至是怨恨,仇視,但我們就是要越過這些溝壑,做社會的主人,深深的愛他,從而和他一同走下去,發(fā)展下去,改變他,也被它制約融合,憐憫弱者,維持正義,為理想社會不停奮斗........民族之愛:每個人做為民族的一員,照樣對民族有著復(fù)雜豐富的感情,為他驕傲過,哀其不幸過,我們所要做的就是融化自己和民族之間的深溝大河,勇敢地做民族中的先進積極的一員,用自己的赤誠之心與之?dāng)y手,與之同行....同時還有家庭之愛,師生之愛,兄弟之愛...........總之,通過學(xué)習(xí)甲骨文,漢字中的“愛”字,我們明白了,愛是有隔閡的,愛需要勇氣,愛需要奉獻,愛需要經(jīng)歷,愛需要溝通和傾聽,愛需要誓死不變的心。我們追朔漢字,便會明了人生的哲理。通過對“愛”字的認(rèn)識,學(xué)習(xí),我們知道了象形文字的哲學(xué)性,邏輯性,直觀性、簡潔性和完整性。光知道這些是不夠的,我們還可以通過研究祖先造字時的思維特點,來了解我們?nèi)祟愃季S發(fā)展的過程,和與其他動物的不同之處。從而解開人類智慧發(fā)生的終極秘密。比如說,祖先在造一個“愛”字時,他們運用到了哪些思維方式呢?形式思維,邏輯思維,象征思維,完形思維...運用了哪些智慧功能?記憶、聯(lián)想、識別、象征.........我們知道,每一個漢字,都是我們千萬個祖先精打細(xì)磨的智慧結(jié)晶,是一部無價的智慧寶庫和科學(xué)寶藏。
所以,有人狂妄地說要改革漢字成字母文字,毀掉漢字、中文、漢語;他們愚昧到不知道漢字是祖先留給人類的唯一承載了人類自己精神智慧發(fā)展過程的智能載體,是軟體活化石,是人類發(fā)展記錄的硬盤,就像人的生育功能一樣,在徹底弄懂他的生物原理和基因結(jié)構(gòu)原理以前,你改變他,就等于是揮刀自宮,會使人類發(fā)展,精神研究嘎然停止當(dāng)今時代,再無法向前。
有些人狂妄地認(rèn)為僅僅靠科技進步就能推動人類發(fā)展向前,郁子要說僅僅依靠科技進步,發(fā)展的越快,毀滅的越快;因為人類發(fā)展是物質(zhì)和精神雙向統(tǒng)一的,沒有精神層面的解放,科技就像無覺神,無知鬼,只會走進自我毀滅的死胡同。所以,郁子吁請大家都沉下心來,學(xué)習(xí)我們的漢字,研究我們的漢字,保護我們的漢字,勇敢地和“去漢化”魑魅魍魎做自強不息的斗爭,因為這也是我們對國家民族的摯愛,是漢字科學(xué)寶藏的摯愛。
來自: 負(fù)鵬載舟 > 《教育 學(xué)習(xí)》
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