成都街巷系列(13)——牛市口集市話今昔(三)
這里形成集市可以上溯到清代末

都街巷系列(13)——牛市口集市話今昔(三)
接著上篇的歷史脈絡(luò)往下說。 椐史書記載, “牛市口在四川華陽縣東五里,為往來津要,頗繁盛,一名德勝場?!比绻麖氖兄行柠}市口算起,五華里正好是現(xiàn)在的牛王廟街,如果從東城迎暉門——原成都東城城門——正好是現(xiàn)在牛市口的德勝上街,也就是牛市口德勝場的中心地段,
牛市口繁華地段有一條小巷與東大路上的德勝街交匯,街口路中央有一口百年大水井,由于清澈甘甜,眾商家與鄰近的多家茶鋪都來此取水,早晚時(shí)辰經(jīng)常川流不息 ,挑水難免有些灑漏,斜陽下石板路上總是濕濕的,在低矮的房屋襯托下, 像江南水鄉(xiāng)的雨巷,因此當(dāng)?shù)厝私羞@條小街為“水巷子”,街寬不到五米,兩邊商鋪林立,家家都為木板鋪面,小青瓦,穿斗房,全是典型的川西民居,人字坡的屋頂,臨街面家家都有較寬的屋檐照著街沿,為行人遮陽避雨,這里商家云集,前店后坊,后門是院壩,完全是那種老式作坊店鋪,有著濃郁的中世紀(jì)味道;一看便知曾經(jīng)是一條繁榮的商業(yè)街。
水巷子在牛市口眾多的街巷中別具一格,走向偏東北,而不像得勝街直向東,街左邊有三至五米的一條大水溝,一年四季清流不斷,當(dāng)?shù)厝私兄茨_河,溪流由北向南,穿越得勝路經(jīng)包家巷,蓮花村流向錦江。 水巷子在牛市口是最老的古街,在民國年間已萎縮為經(jīng)營日用百貨,香蠟錢紙,推車抬轎專業(yè)市場,但由于是通往東山五場的要道,醬園、零售的糧油、鐵器、書裱 、茶社、布莊、鍋碗熱補(bǔ)冷鑲、小吃等生意還很興隆。
街景有些古樸,石板路破爛不堪,但排例有序,中心修有車轍石槽,專為雞公車,載物高車使用,四人大抬驕正好走在兩邊的石板上,石槽兩邊石板,也供牛車馬車,架架車使用;上水巷不到100米,解放后還殘存三四家生意秋淡的轎子鋪,織布機(jī)房數(shù)家,(集中在街中段,叫織帶社,擴(kuò)大后遷往包家巷糧食倉庫稱為棉織十廠)由于歷史上牛市口紡織業(yè)發(fā)達(dá), 棉織業(yè)、綢緞業(yè)、生縐業(yè)、 綾紗業(yè) 、成衣業(yè)、服裝、鞋帽,手工作坊遍布;特別是棉帶,棉紗,非常之專業(yè),因此很多商戶都置有織帶機(jī),紡車,織帶紡紗是當(dāng)?shù)厝艘环N副業(yè),逢場天將鋪面門板用兩根高板凳架放在街沿下做生意,“寒天”生意冷清,男人坐在柜臺(tái)前抽煙喝茶,算賬理貨,女人在旁邊紡紗織帶,老人,婦女,小孩人人都會(huì),而且手足麻利,動(dòng)著熟練,有時(shí)幾個(gè)機(jī)頭擺在街檐下,伴著織機(jī),嘎嘰,嘎嘰的節(jié)拍聲,一邊織帶,一邊談天說地,嘻嘻哈哈,呈現(xiàn)市景安寧與祥和。
不知何因,本街商鋪很多人都會(huì)講客家話,特別是婦女,小孩,不會(huì)講也能聽懂,可能他們中很多本來就是客家人,也可能受是東山客家文化影響,更有可能是商人的聰明能干——見多識(shí)廣。
據(jù)悉,水巷子原系成都古代通往川東的的官馬大道。牛市口有兩條大路可通簡陽,一條是通過下水巷中段的洗腳河條石橋,沿小河往東北向到五靈廟(萬年場)經(jīng)跳燈河,龍?zhí)端拢?/font>院山到石板灘從沱江水路到簡陽,另一條是原老路從五靈廟到多寶寺到賴家店,石靈,西河場........。
后改為經(jīng)下水巷,四方碑,烏龜橋到保和場,石靈,西河場,洛帶鎮(zhèn)進(jìn)入龍泉山再經(jīng)五里坡、義興橋、萬興場、三百梯、九倒拐、五鳳溪,坐船順沱江而下去簡陽、重慶;因此下水巷洗腳河條石橋的商鋪繼續(xù)向東北延伸近50米的街道,不遠(yuǎn)處就是四訪碑,官道迎往接送的地方,但水巷子的石板路到洗腳河條石橋路遺跡就全部終止,可見當(dāng)是這里是古代通往川東的的官馬大道城鎮(zhèn)場口終點(diǎn),這兩條路都必須經(jīng)過上水巷,這是古水巷子商業(yè)發(fā)展的必要條件,由于水巷子緊鄰華光寺,成都東山三鄉(xiāng)五場的朝拜者在它衰竭后逐演變成后來的香蠟錢紙的專業(yè)集市與作坊。
下篇再說牛市口的經(jīng)濟(jì)市場。


貼幾張舊照展現(xiàn)往日光景

趕集的水牛拉車是一大景觀

背簍、背架屢見不鮮

果蔬菜是集市上的主要交易項(xiàng)

農(nóng)家竹編器具也不少

商鋪與地?cái)偠际枪浇灰?br>

集市場景可見一斑

集市上的繁榮景觀

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