（舒城縣龍河中學(xué) 洪豐喬）

摘 要: 創(chuàng)新從綻放個性中來,對個性的尊重即是對創(chuàng)新的鼓勵，為此，需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新性人格且評價也需要個性化。

關(guān)鍵詞: 語文分享教學(xué)  創(chuàng)新  綻放個性  創(chuàng)新思維  創(chuàng)新人格

引  言：自從“語文分享教學(xué)的實踐研究”榮獲了“安徽省基礎(chǔ)教育課程改革教育教學(xué)成果”二等獎后。我們的課題隊伍就以此為激勵，不斷攀登高峰。而創(chuàng)新，是我們民族前進(jìn)的動力，因而，無論是什么教學(xué)，都要勇于承擔(dān)此項重?fù)?dān)。當(dāng)然，我們的語文分享教學(xué)也不例外，因為，語文分享教學(xué)的最高境界即是創(chuàng)新。

一、語文分享教學(xué)簡介

語文分享教學(xué)是筆者所帶的團(tuán)隊在教學(xué)實踐中，結(jié)合課改之精神和語文的特質(zhì)及素質(zhì)教育的要求所探索的一種語文教學(xué)范式。2013年，“語文分享教學(xué)的實踐研究”榮獲了“安徽省基礎(chǔ)教育課程改革教育教學(xué)成果”二等獎。歸納之，語文分享教學(xué)的基本架構(gòu)可以概括為“123456”的范式，即一個核心，兩個追求，三個本真，四個維度，五個進(jìn)程，六個評價。

①一個核心理念：綻放個性，樂享生命；

②兩個追求：人性味和語文味；

③三個本真：生命本真、教育本真和語文本真；

④四個維度：學(xué)生（學(xué)習(xí)的主體）、內(nèi)容（學(xué)習(xí)的教材、生活等）、教師（學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者）、環(huán)境（如班級文化、校園文化等）；

⑤五個進(jìn)程：自主學(xué)習(xí)、學(xué)旅合作、展示分享、評價反饋、遷移運用；

⑥六個評價：基準(zhǔn)個性化、主體多元化、方式多樣化、時空情境化、效果樂享化、目標(biāo)發(fā)展化。

當(dāng)然，在“123456”中，始終暗含著一條紅線——創(chuàng)新。創(chuàng)新，是素質(zhì)教育的最高境界，當(dāng)然也是語文分享教學(xué)的最高境界！那么，我們語文分享教學(xué)為何及如何擔(dān)當(dāng)起這個重任呢？

二、創(chuàng)新從綻放個性來

 隨著社會的發(fā)展，人口素質(zhì)的提高，社會分工的精細(xì)，個性越來越被提上日程。有個性的人也越來越容易被社會接納。個性化的人也因此而越來越精彩。我們教育的任務(wù)就是要塑造學(xué)生完美的自由的個性化的人格。這不僅是社會的趨勢，也是我們教育的使然。

創(chuàng)新既有做別人未曾做的，也有在別人做的基礎(chǔ)上更深入更向前挖掘傳統(tǒng)的新元素。創(chuàng)新，之所以是語文分享教學(xué)的最高境界，是因為語文分享教學(xué)特別提倡個性的綻放，而個性即是一個人優(yōu)點的集中的體現(xiàn)。創(chuàng)新對個人而言，是一個人個性魅力的展示，是一個人生命力量的張揚，是一個人價值意義的現(xiàn)實肯定?！耙粋€人的個性不僅影響人的思想素質(zhì)，還對其文化知識的掌握、運用，以及創(chuàng)造發(fā)展起著控制、制約作用。通常情況下，一個學(xué)生的身心狀況，學(xué)習(xí)成績的好壞，以及未來事業(yè)的成功與否，不僅取決于智力，更取決于其全部氣質(zhì)。作為個人穩(wěn)定特征總和的個性，它的結(jié)構(gòu)通常認(rèn)為有三個方面：結(jié)構(gòu)心理系統(tǒng)，動力系統(tǒng)，調(diào)節(jié)系統(tǒng)。三個系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一構(gòu)成個性的全面性。”唯有尊重個性，綻放個性，才可可能創(chuàng)新！

三、語文分享教學(xué)追求創(chuàng)新的策略

“真正具有成效的創(chuàng)新教學(xué)實驗到目前為止仍是鳳毛麟角。究其原因，我們認(rèn)為在這些教學(xué)試驗中，試驗者僅僅把創(chuàng)新認(rèn)為是停留在操作層面上的教學(xué)方法和教學(xué)策略，而沒有從人的生命的角度認(rèn)識到創(chuàng)新是人之為人的一種標(biāo)志性活動?！?

1.對個性的尊重即是對創(chuàng)新的鼓勵

創(chuàng)新是一個催人奮進(jìn)的話題，解決教育的難點熱點問題要靠創(chuàng)新，推動教育的發(fā)展要靠創(chuàng)新，只有依托不斷的改革創(chuàng)新，才能與時俱進(jìn)。可以這樣說，承認(rèn)個性的存在，尊重個性的需求，即為創(chuàng)新開創(chuàng)綠燈。因為每個生命都有其超越性，綻放個性，即可樂享生命，即可激發(fā)創(chuàng)新?！耙匀说纳找迸c發(fā)展為旨?xì)w的語文教學(xué)注重生命超越性的激發(fā)，借助于生命的這種不斷向上發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生體驗到生命的完美與力量，從而產(chǎn)生一種自我實現(xiàn)、超越生命的至高感覺，也即‘高峰體驗’。有了這種體驗，他們就會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是生命的應(yīng)有之義?！?

2.創(chuàng)新性思維是創(chuàng)新能力的前哨

 那么在語文教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性呢？其實語文教學(xué)對個性的尊重、對生命的尊重即是對創(chuàng)新的一種尊重、一種激發(fā)、一種引導(dǎo)。同時在具體的教學(xué)實踐中，還是有一些具體措施的。而其關(guān)鍵一點就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維。所謂創(chuàng)新性思維是指學(xué)生認(rèn)知活動過程中，對問題的探究和解決中所表現(xiàn)出來的一種帶有顯明個性、創(chuàng)造性的思維方式，其表現(xiàn)為學(xué)生對問題認(rèn)識視角的獨特性，解決問題手段的新穎性等方面。教師平時要學(xué)會對學(xué)生的特有觀察、思考和感覺給予尊重和關(guān)注，盡可能地給學(xué)生提供自由寬松的思維環(huán)境。在語文教學(xué)中，教師必須采用各種方式、方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，如：激發(fā)創(chuàng)造興趣、營造創(chuàng)造氣氛、鼓勵創(chuàng)造精神、巧設(shè)疑問、開展討論、放飛想象、引導(dǎo)發(fā)散、堅持創(chuàng)新寫作等。讓學(xué)生認(rèn)識上有高度，視野上有寬度，思維上有深度，合作上有效度，執(zhí)行上有力度，細(xì)節(jié)上有維度！

在思維能力的培養(yǎng)上，要注意到：

⑴正向思維是思維能力的基礎(chǔ)，正向思維能力的培養(yǎng)，目的是使學(xué)生明白任何事情都有其自身的發(fā)展規(guī)律，遵循這一規(guī)律是解決問題的根本途徑；

⑵逆向思維對于發(fā)展學(xué)生思維的靈活性、敏捷性和創(chuàng)造性及提高學(xué)生思維品質(zhì)起著極為重要的作用；

⑶發(fā)散性思維是在正向思維和逆向思維基礎(chǔ)上進(jìn)行的，有所不同的是發(fā)散性思維不限定人的思路，由多個方向、不同的角度對思考的對象去思考，在較大的思維視野上擴(kuò)展對事物的認(rèn)識，從而激活思路，更進(jìn)一步提高思維的靈活性。

而在所有思維能力的培養(yǎng)上，最為重要的是注重發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)。在課堂上，發(fā)散思維的培養(yǎng)，主要是指培學(xué)生學(xué)會多角度地思考問題，以求得多種假設(shè)、方案或結(jié)論。無論是基礎(chǔ)知識、閱讀還是作文，只要學(xué)會運用發(fā)散思維，很多看似有難度的問題都會迎刃而解。在語文課堂上，培育學(xué)生發(fā)散思維可以分為以下四個步驟：

①引導(dǎo)學(xué)生“想”。語文學(xué)科的內(nèi)容決定學(xué)生必須會“想”，一個不會想的學(xué)生在語文課上無異于盲人摸象，只能記住一些知識的零碎片段，卻欣賞不到文學(xué)殿堂里的異彩華章。語文科原本是個多維的立體世界，而非一個簡簡單單的平面世界。我們所接觸的每一篇課文，也許只是這空中的一個點,由這一點可以引申出無數(shù)的內(nèi)容。點只是學(xué)生領(lǐng)略這個空間的一座橋梁而已，而空間所包含的一切才是學(xué)生真正需掌握和尋求的內(nèi)容。發(fā)散思維是指通過聯(lián)想、想象、猜想、推理等拓寬學(xué)生的思路。這也就是多角度思考題，即發(fā)散思維。一旦將多種“想”法融入語文科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，便可由此及彼由表及里把問題弄懂。同時，‘想’還表現(xiàn)在問題意識的培養(yǎng)。當(dāng)然，問題的形成和提出，也要得力于自由寬松的思維環(huán)境，學(xué)生在其中可以自由探討，勇于發(fā)問，積極思維。這些也是需要老師的給力！問題產(chǎn)生了，進(jìn)而鼓勵問！

②鼓勵學(xué)生“問”。在初步運用了多種“想”法之后，學(xué)生問題的理解便不再停留在表面上，而是向縱深發(fā)展。對于正處于青少年時期的高中生來說，他們的頭腦中蘊藏著巨大的能量，如果能把這些能量釋放出來，對學(xué)習(xí)是大有裨益的。很多時候當(dāng)他們弄懂了書本或習(xí)題上面的知識后，便開始關(guān)注一些相關(guān)的知識。這時候，鼓勵學(xué)生“問”便成了當(dāng)務(wù)之急。一旦他們將這些問題訴諸語言或筆端，那么第一階段(即“想”階段)的發(fā)散思維便見出了成效?！皢枴币环矫嬗兄趲椭鷮W(xué)生解決問題，另一方面又培養(yǎng)了他們的置疑精神。一般來說，高中的學(xué)生由于年齡和心理的原因，不像小學(xué)生和中學(xué)生那樣愛問問題，但這并不代表他們心中沒問題，相反，由于所學(xué)科目日漸增多以及內(nèi)容的逐漸加深，他們的問題反而越來越多，越來越復(fù)雜。如果這些問題長期得不到解決，就很有可能影響到他們以后的學(xué)習(xí)生活。因此，當(dāng)一個學(xué)生的好奇心初露端倪的時候，最好的措施就是將其發(fā)揚光大。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揚民主，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松自由的環(huán)境，賦予他們“說話”的權(quán)利，鼓勵他們“發(fā)問”。

③啟發(fā)學(xué)生“答”。在課堂上,老師必然要面對學(xué)生提出的一些問題，另外學(xué)生通過上述“問”的過程，還會再產(chǎn)生一些問題，這些問題最終還要靠學(xué)生和老師來解答。對于學(xué)生自己提出的問題，老師可以鼓勵學(xué)生相互解答一部分，剩余的一些不好解決的問題再由老師解答。在日積月累中，學(xué)生慢慢形成了分析問題和解答問題的能力。尤其值得一提的是，學(xué)生在回答問題的過程中，將進(jìn)一步運用發(fā)散思維。這里需要指出的是，語文科與其他學(xué)科的區(qū)別還在于有很多語文題的答案是不統(tǒng)一的，甚至有一部分題要靠學(xué)生自己想答案。這種情況可能是由新舊教材的差異、時代的發(fā)展，以及對一些舊問題的新觀點造成的，它給學(xué)生做題增添了難度。它要求學(xué)生不僅學(xué)會綜合分析問題，還要理性而全面地理解問題，最終尋找到答案。因此在這個答題的過程中，學(xué)生將再一次運用發(fā)散思維。同時在運用發(fā)散思維的過程中，學(xué)生還會產(chǎn)生許多新問題，因此便形成了“想——問——答”這樣良性的循環(huán)過程。

④激勵大膽去做。不去做，就永遠(yuǎn)不會知道自己行不行。同樣，眼高手低者也是難以稱之為創(chuàng)新者。敢不敢做是第一步，會不會做是第二步。因此不僅要培養(yǎng)學(xué)生敢做的勇氣和魄力，還要培養(yǎng)學(xué)生會做的能力和技藝。這一點，對教師的要求特別高。也是能否最終培養(yǎng)出學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在，也是能否最終達(dá)到語文教學(xué)最高境界的最后一躍。我們當(dāng)下的教育教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生動手能力上，的確有很大的欠缺，甚至純粹是表面文章。忽視學(xué)生的動手能力培養(yǎng)，是我們教育的一大頑疾！不可不根治！

3.創(chuàng)新性人格是創(chuàng)新能力的給養(yǎng)

創(chuàng)新，需要極強(qiáng)的創(chuàng)造意識，需要獨特、新穎的創(chuàng)造性思維。但創(chuàng)新更需要創(chuàng)新性人格，它是創(chuàng)新性能夠得以持續(xù)的基礎(chǔ)。任何創(chuàng)新性活動，都收到其人格或個性的影響或制約。吉爾福特（1897-1987，美國心理學(xué)家）曾提出創(chuàng)新性人格的八條特征：有高度的獨立性和自覺性；有旺盛的求知欲；對事物有深究的強(qiáng)烈動機(jī)；善于觀察且知識面廣；學(xué)習(xí)或工作追求準(zhǔn)確與嚴(yán)格；有豐富的想象力；富有幽默感；意志品質(zhì)出眾，能夠長時間地專注于感興趣的問題之中。因此我們老師應(yīng)該洞悉學(xué)生的個性特點，然后在創(chuàng)新性環(huán)境的營造上多多給力，為學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

而情商培養(yǎng)，對學(xué)生創(chuàng)新性人格的形成又至關(guān)重要。情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對一個人能否取得成功有著重大的影響，有時其作用甚至要超過智力水平。心理學(xué)家認(rèn)為，情商包括以下幾個方面的內(nèi)容：一是認(rèn)識自身的情緒,因為只有認(rèn)識自己，才能成為自己生活的主宰；二是能妥善管理自己的情緒,即能調(diào)控自己；三是自我激勵，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)；四是認(rèn)知他人的情緒,這是與他人正常交往，實現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)；五是人際關(guān)系的管理,即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。心理學(xué)家們還認(rèn)為，情商水平高的人具有如下的特點：社交能力強(qiáng)，外向而愉快，不易陷入恐懼或傷感，對事業(yè)較投入，為人正直，富有同情心，情感生活較豐富但不逾矩，無論是獨處還是與許多人在一起時都能怡然自得，特別是情商高的人，創(chuàng)造力更大！

4.個性化的評價是創(chuàng)新能力的催化劑

在語文教學(xué)的課堂上，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我們要“根據(jù)素質(zhì)教育對語文教學(xué)的要求，以及語文教學(xué)對學(xué)生發(fā)展所能形成的現(xiàn)實影響，語文教學(xué)必須體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時代化、教學(xué)過程探索化、教學(xué)活動開放化、學(xué)習(xí)評價多樣化等特點。”當(dāng)然有人會說，創(chuàng)新的確是人的發(fā)展最高境界，但是如果千篇一律，要求每一人都會創(chuàng)新，那也，要么就會流于空談，要么就會趕鴨子上架，最終會造成高要求高標(biāo)準(zhǔn)下犧牲一大片。對此，語文分享教學(xué)認(rèn)為：第一創(chuàng)新是個相對概念，不是絕對概念，其不要求每個人都做出驚天動地的大事，只是相對自己的發(fā)展而言，最大限度地挖掘自己的潛力，創(chuàng)造自己的最大財富；第二要建立一種實事求是的個性化的評價方式：“合格 + 特長 + 創(chuàng)新”?！昂细瘛保阂?guī)定全面的基本素質(zhì)要求；“特長”：激勵學(xué)生生動活潑、有特色地發(fā)展，避免了“千人一面”；“創(chuàng)新”：鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動。這種評價的個性化，這種“基礎(chǔ)+特長+創(chuàng)新”的評價要求，有利于引導(dǎo)學(xué)生全面、主動地創(chuàng)造性發(fā)展。

改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國的時代主題，是推動教育事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，教育改革創(chuàng)新是時代的呼喚和要求，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要，也是教育自身發(fā)展的必然要求。哪里有改革，哪里就有活力，哪里有創(chuàng)新，哪里就有新局面。

 創(chuàng)新，是素質(zhì)教育之魂，創(chuàng)新，更是語文教學(xué)的最高境界！ 

參考文獻(xiàn)

①曹明海主編：《語文教育觀新建構(gòu)》，濟(jì)南：山東人民出版社2007年版，第403頁。

②曹明海主編：《語文教育觀新建構(gòu)》，濟(jì)南：山東人民出版社2007年版，第159頁。

③曹明海主編：《語文陶冶性教學(xué)論》，濟(jì)南：山東人民出版社2007年版，第61頁。

④王春英：《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力》，《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》2008年第5期，第121頁。

⑤曹明海主編：《語文教育觀新建構(gòu)》，濟(jì)南：山東人民出版社2007年版，第329頁。