作者：北京阿尼瑪咨詢中心心理咨詢師 劉曉禎

夫妻關(guān)系的相處是一門學(xué)問。如果你在婚后夫妻相處中遇到了心理問題，怎樣去解釋和應(yīng)對(duì)它呢？下面，我們從日常的夫妻關(guān)系中舉幾個(gè)例子，幫大家了解一些夫妻相處中的經(jīng)驗(yàn)。

案例1：夫妻猜疑制造分手。

小倩從小父母離異，現(xiàn)在和小強(qiáng)結(jié)婚后才懂得生活的甜蜜，可是，本應(yīng)該幸福美好的新婚生活，卻被小倩的猜疑和嫉妒鬧得苦不堪言。小倩看到小強(qiáng)和單位的女同事在一起有說有笑，就覺得小強(qiáng)和女同事走得太近，是不是對(duì)她們“有什么想法”，幾經(jīng)證實(shí)，小強(qiáng)并沒有什么真正出格的舉動(dòng)，但是小倩總是覺得不安全，覺得丈夫這么有女人緣一定是因?yàn)樵诩依锊粷M足，想到外面尋找快樂。為此，小倩和小強(qiáng)吵了很多次架，可是問題還是沒有結(jié)果。小倩覺得，自己的婚姻沒法維持了。

心理分析：

夫妻之間互敬互愛是婚姻幸福的版本，如果夫或妻一方總是不信任另一方，總是猜疑心太重，總懷疑對(duì)方是不是要搞第三者、是不是不再愛自己，那么婚姻遲早要出問題，嚴(yán)重的甚至鬧到離婚。

像小倩這樣的妻子，由于從小經(jīng)受過父母婚姻不幸的創(chuàng)傷，從小對(duì)自己的吸引力和婚姻幸福度沒有太多信心，總需要外界的保證來使自己確信自己值得別人愛。當(dāng)小強(qiáng)的忠誠(chéng)作為外界的保證到來的不及時(shí)的時(shí)候，她們會(huì)想：“是不是他不愛我了”。妻子在產(chǎn)生這樣的懷疑以后，往往會(huì)逼問丈夫，非要丈夫說出“那個(gè)人”是誰(shuí)。丈夫如果并沒有越軌，自然說不出來，妻子又會(huì)把丈夫這種態(tài)度看作做賊心虛的否認(rèn)，更覺得丈夫有問題。

森田療法有一句話，叫做“事實(shí)為真”，意思是要尊重客觀事實(shí)，不要把捕風(fēng)捉影的事情看作真實(shí)發(fā)生的事。小倩就違反了這個(gè)原則，她們擔(dān)心的都是自己內(nèi)心的心理投射，是因?yàn)椤拔液ε抡煞虿粣畚摇?，變成“我認(rèn)為他真的不再愛我”，是把內(nèi)心的感覺就當(dāng)成事實(shí)。

專家建議：

對(duì)于像小倩這樣的妻子，我們一般的處理原則是問她：“感覺是事實(shí)嗎？”幫助她區(qū)分自己的心理感受和客觀現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，也讓她分清心理與現(xiàn)實(shí)的界限。其次是幫助她們和丈夫溝通，讓她們?cè)试S丈夫說出心里話，也學(xué)會(huì)相信丈夫。

案例2：性虐待狂丈夫因怕失去而虐妻。

小麗自從和小王結(jié)婚后，就備受小王軀體暴力的虐待。小麗下班回來晚了，逼問后要打；小麗跟男同事說了幾句話，也要打。小麗感到自己過著水深火熱的生活，提出離婚，小王以自殺相威脅，之后還是少不了要打。小麗覺得小王總在向自己索取著什么，想要通過跟他溝通解決問題，可是得到的反饋是：“這是你自找的。”談不攏還是一頓暴打。小麗真不知道怎么辦了，難道自己的花樣年華，就要在丈夫的暴力中度過？難道真的沒有什么辦法？

心理分析：

像小王這樣的丈夫，具有性虐待狂的特點(diǎn)。如果妻子遇上性虐待狂的丈夫，可能會(huì)經(jīng)常遭受“你是不是和別的男人有染”的逼問，會(huì)遭受不信任和偏執(zhí)的猜疑，接下去還可能發(fā)生又一次的虐妻行為。這樣的丈夫之所以虐待妻子，很大的原因是因?yàn)樗麄兒茏员?，覺得自己不可愛，從而疑心妻子會(huì)拋棄自己。當(dāng)小王說“這是你自找的”的時(shí)候，他其實(shí)是認(rèn)為妻子就是不喜歡自己，就是不愿意和自己一起過，所以自己不得不用暴力維護(hù)住婚姻的存在，甚至用極端的方式防止妻子跑掉，大打出手。

但是在現(xiàn)代社會(huì)中，丈夫的這種行為不僅不能真正有效的防止妻子拋棄自己，有時(shí)還會(huì)加速婚姻的解體。因?yàn)槠拮右彩怯歇?dú)立人格的，也會(huì)有自己的尊嚴(yán)和要求，丈夫長(zhǎng)時(shí)間的猜疑和暴打，會(huì)使其中相當(dāng)比例的妻子選擇離婚或者分居。

這樣的丈夫常常會(huì)有一定程度的人格障礙，他們的猜疑也是建立的他們心理不完善不成熟的基礎(chǔ)上。他們具有性變態(tài)傾向和反社會(huì)特征，經(jīng)常給親人帶來很大傷害。而親人如果像小麗一樣忍聲吞氣，則往往助長(zhǎng)了他們的行為。

專家建議：

對(duì)于小王這樣的丈夫，長(zhǎng)時(shí)間的心理治療是需要的。他們需要逐漸學(xué)會(huì)用語(yǔ)言而不是行動(dòng)來表達(dá)自己，學(xué)會(huì)制怒，無(wú)論怎樣憤怒都不動(dòng)手打人。還有，他們需要破除自身自我中心的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)感受妻子的感受，當(dāng)他們能夠體會(huì)妻子備受傷害的體驗(yàn)時(shí)，他們也就能夠克制住自己的拳頭?？傊?，用暴力換不來真正的愛情，他們需要學(xué)習(xí)怎樣去愛，怎樣去正常的維護(hù)家庭的穩(wěn)定。

案例3：夫妻間適當(dāng)爭(zhēng)論有利于夫妻感情

小美從小生活在避免沖突的家庭氛圍里，長(zhǎng)大后她找了個(gè)外國(guó)老公結(jié)婚，婚后她同樣特別受不了丈夫“把事情擺到桌面上談”的風(fēng)格。比如，小美和丈夫去超市，超市收銀員少找了幾塊錢，小美覺得不計(jì)較就行了，可是丈夫卻非要回去找收銀員“說清楚”。丈夫?qū)托∶赖年P(guān)系也是這樣，小美覺得夫妻之間應(yīng)該相互讓著對(duì)方，自己既然讓著丈夫，丈夫也應(yīng)該讓著自己，可是丈夫遇到和小美意見不同的地方，還是習(xí)慣于說出自己的意見，小美無(wú)法接受丈夫的這個(gè)特點(diǎn)，導(dǎo)致兩人有時(shí)候還要爭(zhēng)論。小美很納悶，都是夫妻了，還需要說的那么清楚，還需要爭(zhēng)論嗎？

心理分析：

在很多中國(guó)人的眼里，從不爭(zhēng)論的夫妻才是感情好的典范；但是從心理學(xué)的角度看，夫妻間適當(dāng)爭(zhēng)論才有利于夫妻感情。

世界上沒有完美的夫妻，更沒有任何時(shí)候意見都一致的夫妻，從不爭(zhēng)論其實(shí)是在完美的外衣下掩藏矛盾。有些知識(shí)層次較高或者比較傳統(tǒng)的夫妻，會(huì)覺得爭(zhēng)論“掉面子”，使自己“像個(gè)農(nóng)村老大媽、老大爺”；但他們照樣有對(duì)婚姻不滿意的地方，如果不允許自己說一說，爭(zhēng)一爭(zhēng)，這些矛盾就只能壓抑，無(wú)法解決。

爭(zhēng)論還是一種夫妻交流的方法，用得好會(huì)促進(jìn)夫妻溝通。在家庭心理治療中，心理醫(yī)生經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)夫妻爭(zhēng)論，有時(shí)夫妻在咨詢室里就能吵得很厲害，這樣做是因?yàn)槌臣芷鸫a還是溝通的一種形式，起碼說明夫妻之間還“有關(guān)系”、“有瓜葛”、“在意對(duì)方”，而不是“陌路人”。夫妻如果能夠把心里話含著眼淚和委屈說出來，哪怕吵上一架，反而會(huì)促進(jìn)溝通，夫妻感情也會(huì)加深，夫妻矛盾會(huì)化解，還可以形成正確意見。

夫妻爭(zhēng)論還可以化解家庭的離心力。能爭(zhēng)的起來的夫妻就不會(huì)無(wú)意識(shí)的疏遠(yuǎn)對(duì)方，或者刻意的與對(duì)方保持距離以避免傷害，而會(huì)有話就說，隨時(shí)產(chǎn)生情緒隨時(shí)處理，不使矛盾積攢和激化。

小美和丈夫的問題，還在于跨文化的夫妻自然會(huì)遇到的問題。中國(guó)妻子在外國(guó)丈夫面前遇到的尷尬，也需要通過夫妻進(jìn)一步的溝通才能解決，即使這種溝通在中國(guó)妻子看來有一點(diǎn)火藥味。

專家建議：

適當(dāng)爭(zhēng)論有利于夫妻感情，夫妻在爭(zhēng)論中應(yīng)該注意什么呢？要避免擦槍走火，使矛盾升級(jí)；要把握爭(zhēng)論的分寸和范圍，不要傷害對(duì)方的人格和自尊心；每次爭(zhēng)論后夫妻要做交流，也要有愛的表示；不要像大人訓(xùn)斥小孩那樣爭(zhēng)論，而是要把對(duì)方當(dāng)作平等的成年人來說理；爭(zhēng)論的結(jié)果要聽從有理的一方，而不是胡攪蠻纏。

案例4：家庭中的愛要平衡

王大伯辛苦了一輩子，退休后可是享福了，這不，他天天在家養(yǎng)魚種草，家務(wù)活全由老伴來干，有時(shí)候他想過去幫一把，老伴半開玩笑的說：“去，養(yǎng)你的魚去，這點(diǎn)活，還不夠我干的！”日子一久，王大伯總是莫名其妙的沖老伴發(fā)火，說她這也不好那也不對(duì)。老太太感到很冤枉，她說：“家里什么都不用你干，你倒有理了？”老太太一賭氣，就把家務(wù)活全交給了王大伯。說也怪，王大伯每天提籃買菜、端水做飯，臉上也有笑模樣了，把老伴伺候的周到的很，見人就夸老伴?？蛇@回輪到老伴跟他發(fā)脾氣了。最后，王大伯和老伴達(dá)成一個(gè)協(xié)議：家務(wù)活，兩個(gè)人一塊干。王家從此平添了幾分歡笑。

心理分析：

    在婚姻中，夫妻雙方對(duì)于愛的付出和接受應(yīng)該是平衡的，一方付出多少愛，另一方也應(yīng)該付出多少愛，這樣家庭才能穩(wěn)固、發(fā)展。王大伯一開始只是接受愛，他想付出，但老伴不讓他付出，王大伯心中是有愧疚感的，這會(huì)讓他感到他欠了老伴的。為了掩飾這種愧疚感，王大伯就開始攻擊老伴。這相當(dāng)于向老伴表明：“你看，不是我不干，也不是我錯(cuò)了，全都是你不讓我干，是你不好！”

    那王大伯的老伴是什么心理呢？老太太愛干活，本來是想為家庭多付出一點(diǎn)，為了老伴能安享晚年，不過，她干就干，為什么不讓王大伯干，還跟王大伯生氣呢？這背后有這樣一句話：“我為家庭付出的多，我是清白無(wú)辜的，你卻沖我發(fā)火，我真是冤枉啊！我有理，你可是真沒道理?！?/span>

如果老太太維持她清白無(wú)辜的感覺，繼續(xù)任勞任怨的干下去而不讓王大伯插手家務(wù)，那家庭的不平衡還會(huì)繼續(xù)——老太太付出得太多，王大伯付出得太少。付出多的一方感到自己有理，于是沖另一方發(fā)起火來理直氣壯；付出少的一方不想只是接受，感到愧疚，又搶不著活，王大伯對(duì)于自己的愧疚感是不滿的，于是向老伴發(fā)泄。你看，這個(gè)家庭的不平衡導(dǎo)致了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

在上述案例中，矛盾是通過老太太賭氣而緩解的。老太太一賭氣，把家務(wù)活全交給了王大伯，這下王大伯可有機(jī)會(huì)表現(xiàn)了，可以盡情付出、補(bǔ)償了。通過干活、付出愛，王大伯不再為自己只能接受而感到愧疚，獲得了一種清白無(wú)辜的感覺，變成了一個(gè)喜氣洋洋的人。

可是這時(shí)，老太太受不了了，可能這位老太太也和王大伯一樣，干了一輩子，一下子不干活了，心中有愧，于是又重演了王大伯在故事開始時(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候，家庭中的付出和接受又一次不平衡了，這回是王大伯付出的多，老太太付出的少，于是又出現(xiàn)了愧疚感。

專家建議：

其實(shí)在這樣的家庭里，兩位老人達(dá)成協(xié)議，有活同干，這樣一來，家庭中的付出和接受達(dá)到了相對(duì)的平衡，家庭中愛的流淌就順暢了。另外，這老兩口以后還可能會(huì)一遍遍重演上述案例中的情景，整個(gè)家庭會(huì)在“不平衡——平衡——新的不平衡”之間擺動(dòng)，如果老兩口能夠通過溝通和協(xié)調(diào)這種達(dá)到平衡的過程，家庭就會(huì)是相對(duì)健康的，這種擺動(dòng)也就會(huì)達(dá)到相對(duì)的平衡。

案例5：結(jié)婚了不要總想改造對(duì)方

張先生和女友小麗結(jié)婚已經(jīng)幾年了，張先生對(duì)于自己看不慣的小麗的一些特點(diǎn)，總想要小麗改變，如果小麗改變不了，張先生就會(huì)非常氣憤。比如，小麗是個(gè)溫婉賢良的主婦，張先生卻希望她事業(yè)有成；小麗非常依賴張先生，張先生卻希望她獨(dú)立性強(qiáng)。小兩口經(jīng)常為這些事鬧別扭。張先生不明白，自己是為了讓日子過得更好才這樣要求小麗，小麗怎么就是不改變呢？

心理分析：

張先生自認(rèn)為“自己是為了讓日子過得更好才這樣要求小麗”，但其實(shí)，張先生是抱著一種幻想來要求小麗的。因?yàn)椤敖揭赘模拘噪y移”，小麗的性格形成會(huì)受到原生家庭環(huán)境、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷等許多方面影響，到了結(jié)婚以后，性格基本已經(jīng)定型了；而張先生卻要“重新塑造”小麗，要她既有已有的優(yōu)點(diǎn)，又有其他類型的女人身上的優(yōu)點(diǎn)，這是非常不現(xiàn)實(shí)的。張先生的心里很可能不僅喜歡小麗這樣的女孩，還喜歡“事業(yè)有成”、“ 獨(dú)立性強(qiáng)”的女孩，而小麗不可能既這樣又那樣，具有所有女性身上的所有優(yōu)點(diǎn)，于是張先生就不滿意，想讓小麗變成自己得不到的“事業(yè)有成”、“ 獨(dú)立性強(qiáng)”的女孩，這其實(shí)是對(duì)小麗的強(qiáng)求。

其實(shí)許多人是像張先生一樣，抱著“改造對(duì)方”的想法來到婚姻中的。他們結(jié)婚前就對(duì)對(duì)方的某些特點(diǎn)不太滿意，但他們天真地認(rèn)為自己能夠改造好對(duì)方，使對(duì)方變化來達(dá)到自己的滿意。于是，他們對(duì)對(duì)方非?？燎螅踔猎谟行┦虑樯献非笸昝?，追求完美的人往往具有的壞脾氣他們也一樣不少，但他們看不到自己的問題和缺點(diǎn)，卻認(rèn)為對(duì)方滿身都是問題和缺點(diǎn)，抱著一種指責(zé)的態(tài)度來和對(duì)方交往，對(duì)方會(huì)非常不耐受。

其實(shí)，像張先生這樣的人是道德感很強(qiáng)的人，他一般不會(huì)因?yàn)椴粷M意妻子而感情出軌，但是他卻會(huì)制造婚內(nèi)矛盾。這樣他會(huì)逐漸把妻子推開，使妻子不得不和他保持距離，甚至不得不和他吵架，這時(shí)候他同樣看不到自己是問題導(dǎo)火索，而只會(huì)不斷自怨自艾，哀嘆自己怎么這么沒福氣，找不到理想的愛人。

專家建議：

那么，像張先生這樣的人應(yīng)該如何調(diào)試自己的心靈呢？首先，他需要學(xué)會(huì)在婚姻內(nèi)“示弱”，而不是總是一副強(qiáng)勢(shì)和指責(zé)的態(tài)度。其次，妻子也需要幫助他，更多的接納理解他，給他更多的愛與寬容。第三，張先生要放棄自己追求完美的生活態(tài)度，認(rèn)識(shí)到婚姻本身不可能十全十美，從而放棄對(duì)妻子的苛求。

案例6：男人的進(jìn)攻可能是親近的表示
    小云和小剛是一對(duì)夫妻，婚后他們遇到一些問題。小云覺得小剛經(jīng)常“欺負(fù)”她，有時(shí)候還好像是故意的。當(dāng)小云被氣得哭鼻子時(shí)，小剛卻笑著離去。小云不懂，小剛?cè)绻幌矚g自己，想要欺負(fù)自己，又為什么那么熱烈的追求自己，以至于走入婚姻？

心理分析：

我們經(jīng)常可以見到，在青年人中，有些“壞老公”喜歡欺負(fù)妻子，妻子被氣的哭鼻子，老公卻笑著離去。其實(shí)，男性這種進(jìn)攻行為有時(shí)反倒是一種表示親近和喜歡的信號(hào)。

那么，這些男性為什么要用進(jìn)攻的方式來表達(dá)愛慕呢？其實(shí)，攻擊性是一種“接近”的表示，男人在表達(dá)攻擊性時(shí)，同時(shí)也在接近對(duì)方，哪怕這種接近帶著傷害的色彩。我們?cè)趧?dòng)物界中也可以看到同樣的現(xiàn)象，小動(dòng)物們咬來咬去，其實(shí)是在表示友好，表示親切，而且它們也不會(huì)真正對(duì)別的小動(dòng)物帶來生命危害。在人群中，有些男人本來想對(duì)妻子表示愛慕，又怕被拒絕，還有些不好意思，于是就用相反的方法——攻擊她，來表示好感。可是這一點(diǎn)不少妻子不太明白，還以為是老公要傷害她，于是真的拒絕老公，使老公感到?jīng)]有被理解，感到挫敗。

有這樣一句話，說：“男人和女人屬于兩個(gè)不同的物種”，說得極其精辟。不僅“女孩的心思你別猜”，老公的心思，有時(shí)候妻子也“猜不明白”。尤其是許多老公語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳，說不出自己心中想說的話，又按捺不了激情，用攻擊妻子的方式表示愛慕后，妻子的反應(yīng)可不一定讓他滿意。

但這也不是絕對(duì)的，兩性交往中，妻子有一種天生的嗅覺敏感性，老公如果真的熱烈的喜歡妻子，即使攻擊她，妻子也會(huì)感到老公是對(duì)自己喜歡。但有時(shí)候，妻子的矜持和羞澀使她們不能直接和老公溝通，妻子的滿腹狐疑不能得到直接的證實(shí)，這時(shí)候許多夫妻就會(huì)陷入互相不可理解，這種情況雖然在懵懂的學(xué)生時(shí)代表現(xiàn)最明顯，但在一些比較傳統(tǒng)的妻子身上也有表現(xiàn)。

專家建議：

那么，老公應(yīng)該怎么調(diào)整自己，才能減少遺憾，和妻子達(dá)成有效溝通呢？下面有幾點(diǎn)建議：

1，  還是可以攻擊和接近妻子，但同時(shí)要培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和內(nèi)在素質(zhì)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用語(yǔ)言和行動(dòng)給妻子揭開謎團(tuán)。一聲“我愛你”最終是要說的，不要因?yàn)椴缓靡馑己秃ε卤痪芙^耽誤了夫妻之間的理解。

2，  希望老公也能理解男女表達(dá)方式的差異，學(xué)會(huì)用妻子聽得懂的方式來表達(dá)愛慕，而不是一味的攻擊和接近。

3， 溝通是重要的，老公既然喜歡妻子，就需要和她多接觸，多溝通，不要只是在自己的幻想中欣賞妻子的美，而錯(cuò)過了讓妻子能夠理解你的機(jī)會(huì)。

    總之，夫妻相處這門學(xué)問很博大精深，也是我們每個(gè)人一生繞不過去的主題。我們需要花一點(diǎn)心思在夫妻關(guān)系上，做生活的有心人。而你的伴侶也會(huì)因此而回報(bào)你以幸福的婚姻生活和良好的夫妻關(guān)系。