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·中國民俗學(xué)會2010年年會論文·
從Pigtail到“豚尾奴”：一個辱華詞匯的遞進式東漸
施愛東
（中國社會科學(xué)院）
摘 要：19世紀西方書刊往往借助圖像表現(xiàn)中國人的“奇怪習(xí)俗”以及Mandarin（滿大人）的狂妄無知。在這些圖像中，辮子幾乎成為中國人的形象標(biāo)志。西方俗語中原本就用Pigtail來指稱辮子，最初將這個詞用到中國人頭上的時候，似乎并不含有特別貶意。但是隨著中國形象日益下滑，本來就顯得奇特的中國辮子，逐漸成為西方人嘲諷玩弄的主攻對象。Pigtail語義雙關(guān)，一些英美文人將Pig與Tail稍稍分離，就把Pigtail變成了pig’s tail。甲午戰(zhàn)爭前后，本來雙關(guān)的Pigtail，與日本俚語チャンチャン相結(jié)合，被日本媒體固化成了單義的“豚尾”，特指中國辮子，辮子也就順其自然地成了“豚”或“豕”的標(biāo)志。隨后，清末民族主義者借用這個辱華詞匯，順勢將之轉(zhuǎn)換成為民族壓迫的象征符號，認為所有的恥辱都是滿族統(tǒng)治者強加在中華民族頭上的鎖鏈。他們將チャンチャン的羞辱度推向極致，組造新詞“豚尾奴”，將辮子視作亡國奴才的標(biāo)志。隨著時局的變化、使用主體的更替，從Pigtai到豚尾奴，一個不斷演化的辱華詞匯，清晰地折射著不同操作者的語用目的。
關(guān)鍵詞：鴉片戰(zhàn)爭；甲午戰(zhàn)爭；中國佬；民族主義；剪辮運動
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