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好多東西都沒了,就像是遺忘在風(fēng)中的煙花,讓我來不及說再見,就已經(jīng)消逝不見。 ——許鞍華《男人四十》
中年汕頭 尋找遺失的企業(yè)家精神
文 | 潮字大叔
開埠才一個半世紀(jì)的汕頭,卻已步入中年。
中年的男人,用董橋的話說,“是寧愿親吻女人額頭而不愿親吻女人嘴唇”的年齡,生活經(jīng)已固化,心態(tài)不再年輕。中年城市固然,心態(tài)保守,活力缺失。
我們很少去描述深圳為一個中年城市,這個城市每年都不斷有年輕人涌入,推動著創(chuàng)新與發(fā)展。我們也極少將北上廣描述為中年城市,原有的文化底蘊支撐了其包容性,新企業(yè)、新產(chǎn)業(yè)的日新月異要求她們?nèi)ソ蛹{年輕人,去蘊育創(chuàng)意。毗鄰汕頭的廈門,我們也不覺她步入中年,廈門已經(jīng)成為小資們朝拜的圣地,鼓浪嶼上的青春活力,讓我們相往青春。
一個步入中年的城市,我們會發(fā)現(xiàn)她,外面的年輕人不想進來,里面的年輕人正在離開;舊產(chǎn)業(yè)停滯不前,新產(chǎn)業(yè)渺渺無期;缺乏推動發(fā)展的創(chuàng)新力。更重要的是,沒有機會。
沒有機會就會陷入惡性循環(huán),汕頭因港開埠時,潮汕平原的精英匯聚于此;因僑設(shè)立特區(qū)時,全國人民蜂擁而來,人們覓機會而來,當(dāng)機會不再,人們只能遠去。
在汕頭高速發(fā)展的那些年,大家拼搏,敢闖,勇于冒險,通過努力推動社會資源的重新配置,以高效率提升價值轉(zhuǎn)換,那是具備企業(yè)家精神的汕頭,是在不斷創(chuàng)新商業(yè)模式的汕頭,但如今卻是別狀。 創(chuàng)新是有來源的,德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中深刻指出人口變化、認(rèn)知和情緒上的變化、新知識的產(chǎn)生,都是創(chuàng)新的來源。汕頭已經(jīng)錯過了人口的紅利期,錯過了汕頭大學(xué)的智力支持期,更可怕的是企業(yè)家精神正在遺失。
吳伯凡先生在《看到“毛大慶”》一文說到,“美國著名的創(chuàng)業(yè)孵化器YC創(chuàng)業(yè)營在總結(jié)了大量創(chuàng)業(yè)成功的案例后發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)有五大神器:一、精力;二、貧窮;三、同窗;四、無根;五、無知”,中年的年齡,大致精力不再旺盛,財富基本安定,有自己相應(yīng)的既得利益,生活講究更多“儀式感”,拉不下面子,上得去廳堂。人生如此,城市如此。
企業(yè)家精神的遺失,充斥著中年的無力感。對于省內(nèi)的廣深無力追趕,哪怕是莞佛惠中山,也遙遙在前;旁邊的揭潮朝氣蓬勃,卻又自覺無傷大雅。安定不爭成了城市對外一個縮影。
爭,是需要力量的,是需要推動力的,一旦覺得目標(biāo)渺茫,爭不如不爭,為不如無為。
與爭不同,死守卻又是中年化的另一特征。自古以來,潮汕平原資源匱乏,先祖?zhèn)優(yōu)橹\得一絲生機,方冒險出海。但留守本土的,為謀得生機,只能不斷爭奪原有的稀缺資源,這也養(yǎng)成潮汕人天生在經(jīng)濟上的敏銳,對機會的敏感嗅覺。所以,潮商遍布海外,但真真實實在本地經(jīng)商而富甲者,卻寥寥。 改革開放初期的十余年,許多汕頭人因“把握”特區(qū)的特殊政策而先富起來,近期的十余年,機會少了,大家更是固守原有的資源,市場的不充分競爭愈烈,能帶給年輕人的機會顯然愈發(fā)稀少。于是形成了“干大事兒惜身,見小利而忘命”的現(xiàn)狀。
一個城市能高速發(fā)展,極少依靠寡頭的富裕,更多依靠堅實而持續(xù)壯大的中產(chǎn)階級,富裕中產(chǎn),是推動城市財富積累,拉動消費的不二法門,但憑心而論,汕頭的中產(chǎn)階級在哪?打工的職業(yè)經(jīng)理人?這個階層年收入超十五萬的也許不足汕頭人口的1/500,并且相對集中在幾個大型企業(yè),但這個年薪即使五年不花錢還難以購置100平方的東區(qū)房。
既然無法向前,那也不要退步吧,守,驟然成了城市的潛在行為模式,但單靠守,就能守住粵東中心城市的位置嗎?守住“swa”就是勝利嗎?
中年汕頭的尷尬正因如此,顯得格外無力。 正如人們吐槽股市的話:“據(jù)說,現(xiàn)在比‘愛過’更悲涼的一句話是‘賺過’”。于是,汕頭曾經(jīng)“有過”的榮光,成為了集體回憶的尷尬共鳴曲。小公園的榮光,機場吞吐量的榮光,經(jīng)濟排名全省第二的榮光,無奈而力所不能及。
哪有年輕人去回看過去?哪有青蔥年華去著墨回憶?潮汕老人常說“想往”,這是一個略帶遺憾的詞,著力點不正是“過往”嗎?
缺乏活力,自然缺乏朝氣。有時我們欣賞年輕人敢打敢拼,羨慕年輕人血氣方剛,那種棱角分明的歲月我們也一同有過,如今卻無法在汕頭尋覓。中年城市,講規(guī)矩,講程序,講秩序,漸漸就少了效率,而效率卻是我們?nèi)缃褡钬叫璧?!企業(yè)家精神,是我們亟需的!機會,是讓更多涌入年輕人涌入這個城市的前提!
更多年輕人希望這個城市恢復(fù)活力,能對未來更有信心,希望能夠向前向前再向前,這種期盼有如曾經(jīng)三千七百多的股市時,大家跟隨改革??觳角斑M,因為對未來充滿期許,認(rèn)同城市的明天能改變自己的命運,臉上洋溢期盼,這是機會的價值。 年輕人需要更多的機會,缺乏機會,我們需要創(chuàng)造機會,持續(xù)推動創(chuàng)新,就是機會。
華僑試驗區(qū)就是這樣的機會,作為全國唯一以華僑,以文化命名的試驗區(qū),只要在政策紅利下不違反大法,許多事情都可以嘗試,如何大膽讓年輕人參與,放膽去試,這是不是機會呢?
以色列理工是機會。我們曾認(rèn)為,當(dāng)汕頭大學(xué)越國際化的時候,其實離汕頭越遠。但以色列理工來了,新技術(shù)、新文化的沖擊,更多人種,更多高素質(zhì)人才出現(xiàn)在汕頭街面時,他們會倒逼汕頭的發(fā)展,去讓汕頭成為一個匹配全球前十大學(xué)的國際化城市。以色列理工能使更多傳統(tǒng)潮汕企業(yè)與國際化尖端技術(shù)接軌,能讓汕頭人輕易接觸到更多領(lǐng)先世界的技術(shù),這就是機會。
更多在外的汕頭人是機會。他們從事互聯(lián)網(wǎng),從事3D打印,三十多年來汕頭良好的基礎(chǔ)教育,培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的名校大學(xué)生,他們分布北上廣深,畢業(yè)耶魯牛津,越高的學(xué)歷教育鑄造了更高的人文修養(yǎng),他們有心改變家鄉(xiāng)現(xiàn)狀,也愿意。
互聯(lián)網(wǎng)+是機會。汕頭的傳統(tǒng)企業(yè)很多,他們從事玩具、家居服行業(yè),互聯(lián)網(wǎng)+衍升了他們的渠道,讓生意更好做。汕頭現(xiàn)在純粹的互聯(lián)網(wǎng)公司屈指可數(shù),但只要利用好政策,讓汕頭以外流散各地,海量的基礎(chǔ)IT人才回來,對汕頭不是壞事。
正在回來的還有海歸。他們大多數(shù)是富二代,更是創(chuàng)二代,國外的生活拓展了他們的視野,豐富了他們的眼界,父母讓他們回家,他們更想要的,是去除富的標(biāo)簽,展現(xiàn)他們的時代。 企業(yè)家精神不是企業(yè)主的one show(一個人的秀),不止是企業(yè)主一人的核心價值,而是衍生到企業(yè)深邃的價值根基,是價值高度效率轉(zhuǎn)化、是勤勉的努力、是對財富的敬畏之心、冒險精神與良好判斷力的結(jié)合、是不抱怨,是社會的承擔(dān)與責(zé)任心,這些不正是如今汕頭最為匱乏的嗎?
馬太效應(yīng)告知我們“凡有的,還要加倍給他叫他多余;沒有的,連他所有的也要奪過來”,我們所遺失的企業(yè)家精神,不正是天賦于我們的么?一旦我們不再珍惜,別人自會拿去。
突然想起一個月前李嘉誠先生在汕大說的“求成者OS”。靈敏的商業(yè)嗅覺、靈活的商業(yè)手段是潮商的OS,但這種趨于現(xiàn)實利益追求的底層代碼往往讓潮汕人的價值取向單一,視野受限,而求成者更多是實現(xiàn)“建立自我,追求無我”的基礎(chǔ),是為了不斷實現(xiàn)“超越自我”而奠基的。我們希望,這個城市的長輩們,能更給年輕人機會,給予更多的寬容乃至包容。
我們渴望汕頭再現(xiàn)活力,擁有更多的機會,讓“機會”去凝聚人氣凝聚人流,讓更多人在此安居樂業(yè),這樣,流淌在我們內(nèi)心的才不再是小公園昔日的榮光,而是在汕頭港享受維多利亞式的晨光。
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