1、        什么是煉字
要學(xué)習(xí)律絕的煉字，就要先弄明白詩(shī)詞的定義。所謂詩(shī)詞，就是以文言詞匯為基本詞匯，以平水韻聲韻體系為基礎(chǔ)語(yǔ)音，以表現(xiàn)高貴的人文精神與高雅的審美情趣為旨?xì)w的，具有嚴(yán)格而穩(wěn)定的韻律的文體。因此，律絕的詞匯就要依其定義來(lái)確定、來(lái)運(yùn)用。
       詩(shī)詞要以文言詞匯為基本詞匯
日?？谡Z(yǔ)總是在時(shí)時(shí)變化的，但文言文卻是相對(duì)穩(wěn)定的。以白話入詩(shī)，自古以來(lái)就絕無(wú)成功者。即使是白居易的詩(shī)，也是通俗而不是傖俗。這就是因?yàn)榫毜奈难栽~匯更適用于精練的詩(shī)詞。唐代的杜甫是一位很有新精神的詩(shī)人，他的詩(shī)中也用了不少當(dāng)時(shí)的俗語(yǔ)，但只是在某些地方稍加點(diǎn)綴，絕不會(huì)妨礙到整首詩(shī)高古雄渾的氣質(zhì)。即使是百年之“詩(shī)界革命”的主將黃遵憲，其詩(shī)中用了一些新名詞、寫(xiě)了些新事物，也還是點(diǎn)綴，全首詩(shī)仍是文言為基調(diào)。而今人，有的寫(xiě)詩(shī)詞那是通篇的白話，這樣寫(xiě)出來(lái)的絕不是詩(shī)詞。比如下面這兩首：
一
我舉頭張望，窗前結(jié)著冰。
夜幽深恍惚，遠(yuǎn)近點(diǎn)宮燈。
二
這時(shí)誰(shuí)想到，鳥(niǎo)貼著星空。
四處藍(lán)光濺，天沉醉酒中。
從平仄上講，這兩首作品完全符合五言近體絕句的要求。然而，這種用白話文寫(xiě)成的文體，除了給人以怪誕之感，卻少有美學(xué)的價(jià)值。

2、那么如何煉字呢，根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，對(duì)于詩(shī)中的某一個(gè)或幾個(gè)部分精心推敲錘煉，并進(jìn)行創(chuàng)造性的搭配，挑選其中最合適、最生動(dòng)形象的字詞來(lái)抒情達(dá)意，從而獲得簡(jiǎn)練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果，使全句或全詩(shī)形象鮮明，神采飛揚(yáng)。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~，貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。古人作詩(shī)，常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的意境。煉字必須以煉意為前提，才能更好地表達(dá)意境。在具體操作方面，可以從以下幾個(gè)角度考慮。
1）挑選最合適、最生動(dòng)的字詞來(lái)抒情達(dá)意 
        （一）從景的虛實(shí)入手，用字詞發(fā)揮詩(shī)的想象虛景。
    詩(shī)歌是形象和想象結(jié)合的藝術(shù)，它要通過(guò)文字化形象為想象。所以，
我們要用準(zhǔn)確的字詞，由“實(shí)”入“虛”，寫(xiě)出形象生動(dòng)的景物實(shí)景和意味綿長(zhǎng)的想象虛景。如： 
玉樓春
（北宋詩(shī)人宋祁）
東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑，
為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
    這首詩(shī)中的“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，不僅寫(xiě)出了紅杏紛繁的景物實(shí)景，更把大好春光生機(jī)勃勃的想象虛景寫(xiě)了出來(lái)了。而且，“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲。
    （二）從景的動(dòng)靜入手，用字詞增添詩(shī)的動(dòng)靜之美。
    詩(shī)中景物都是詩(shī)人心靈化的動(dòng)物或靜物，恰當(dāng)?shù)淖衷~能化靜為動(dòng)，賦予靜態(tài)以活潑生機(jī)，增加畫(huà)面的動(dòng)感美；恰當(dāng)?shù)淖衷~能以動(dòng)襯靜，賦予動(dòng)態(tài)以寂靜肅穆，增加畫(huà)面的靜穆美。如： 
鹿柴
（唐代詩(shī)人王維）
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
    這首詩(shī)的第一句“空山不見(jiàn)人”，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。如果只看這一句，則比較平常。但之后緊接寫(xiě)“但聞人語(yǔ)響”。這時(shí)，意境頓出。偶爾傳來(lái)的一陣人語(yǔ)聲，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂?？展葌饕?，愈見(jiàn)空谷之空；空山人語(yǔ)，愈見(jiàn)空山之寂。“空山”以“人語(yǔ)”襯托出了更加突出的空寂感。 
    （三）從景的色彩入手，用字詞渲染詩(shī)的感情色彩。 
    詩(shī)中景物的色彩，不僅僅是景物的實(shí)際色彩，更是作者用以表達(dá)感情的色彩。詩(shī)通過(guò)色彩對(duì)比，更能給人以生動(dòng)的畫(huà)面感覺(jué)和鮮明的情感感受。如：
絕句
（唐朝詩(shī)人杜甫）
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
    詩(shī)中以一幅富有生機(jī)的自然美景切入，給人營(yíng)造出一個(gè)清新輕松的情調(diào)氛圍。特別是一二兩句中的“黃、翠、白、青”四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致。詩(shī)人以黃襯翠、以白襯青的色彩組合，使這首詩(shī)具有濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏，完美地托出了早春生機(jī)初發(fā)的氣息。
    （四）從景與情的關(guān)系入手，用字詞實(shí)現(xiàn)詩(shī)的傳情顯志。
    我們常說(shuō)“詩(shī)言志”，就是寫(xiě)景是為了抒情，狀物是為了寫(xiě)志。作者所煉的字往往能將寫(xiě)景、抒志聯(lián)系起來(lái)，用精妙的字將思想感情表達(dá)出來(lái)。如： 
破山寺后禪院
（唐朝詩(shī)人常建）
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，惟聞鐘磬音。
    詩(shī)中的一個(gè)“悅”字，從表面上來(lái)看，是寫(xiě)鳥(niǎo)悅；深入思考，更是人心的反映。這個(gè)“悅”字將景物與人心有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，以景物之悅寫(xiě)出了作者之悅。
    由上述可見(jiàn)，煉字就是作者以形象、生動(dòng)、貼切的字詞，把主觀的情感融入詩(shī)中，使詩(shī)意表現(xiàn)的更具有表現(xiàn)力和感染力。初學(xué)者雖不能把字煉得生動(dòng)，但力求貼切、清楚，不可強(qiáng)拉硬扯、含糊不清。如某同學(xué)詩(shī)中的一句“晴云攏碧紗”?！氨碳啞弊屓速M(fèi)解。后經(jīng)作者解釋?zhuān)碳啠自瞥蓤F(tuán)狀。如此說(shuō)來(lái)“晴云”、“碧紗”在一個(gè)句中，不僅重復(fù)，而云攏云說(shuō)不通。后又改成“煙山攏碧紗”，碧紗解釋為碧山。以山攏山，還是說(shuō)不通?；虮碳啺窗自埔?，以山攏白云，也是牽強(qiáng)。這個(gè)“攏”字，在這里用得也不夠貼切?！皵n”的基本字義：1. 湊起，總合：～共。～總。歸～。2. 靠近，船只靠岸：～岸。拉～。3. 使不松散或不離開(kāi)：收～?！簟０押⒆印趹牙?。4. 梳，用梳子整理頭發(fā)：～一～頭發(fā)。5. 合上，聚集：她笑得嘴都合不～了。這些字義都不能貼切地表現(xiàn)晴云、碧紗和煙山這樣的景物。
    三、運(yùn)用關(guān)鍵的字詞，點(diǎn)好字眼。
    所謂字眼，就是詩(shī)中精要關(guān)鍵的字或詞。這些字詞的運(yùn)用，劉鐵冷（近現(xiàn)代作家）在《作詩(shī)百法》一書(shū)中說(shuō)：“作詩(shī)點(diǎn)眼，猶之畫(huà)龍點(diǎn)睛：詩(shī)無(wú)眼則佳處不見(jiàn)，龍無(wú)睛則神采皆失。故學(xué)詩(shī)者既知煉字造句矣，又不可不知點(diǎn)睛之法。眼要挺要響，用實(shí)字則挺，用動(dòng)字則響。全在下筆之時(shí)，細(xì)細(xì)揣摩。五言詩(shī)之點(diǎn)眼在第三字，七言詩(shī)之點(diǎn)眼在第五字。”這段話說(shuō)出了字眼在詩(shī)中的作用、用法和位置。其中所謂實(shí)字（名物詞）是指動(dòng)物、植物、礦物、器械、日用器具、用品等等的名稱(chēng)，以及其他眾多的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象的名稱(chēng)。所謂動(dòng)字，就是動(dòng)詞。由此可見(jiàn)，用好名詞和動(dòng)詞是詩(shī)中點(diǎn)好字眼的關(guān)鍵。
    首先，我們來(lái)看看名詞的例子。如：
商山早行
（唐朝詩(shī)人溫庭筠）   
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。
    這句詩(shī)中的第二句“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！眱H僅是羅列了幾個(gè)名詞，尤其是其中的“月”和“霜”，生動(dòng)、鮮明地刻畫(huà)了旅人凌晨趕路的凄冷感受和寂寞心情。
    其次，我們來(lái)看看動(dòng)詞的例子。如：
望月懷遠(yuǎn)
（唐朝詩(shī)人張九齡）
海上生明月，天涯共此時(shí)。 
情人怨遙夜，竟夕起相思。 
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。 
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 
    這首詩(shī)中的“生”字，用得十分美妙，是詩(shī)人精心錘煉出來(lái)的。如果此字用“升”，那么僅僅是一個(gè)升起的現(xiàn)象描述。而詩(shī)中的“生”是生長(zhǎng)的意思。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了明月與大海相伴相生的壯麗圖景，使明月和大海似乎也有了美麗的生命，意境開(kāi)闊，內(nèi)涵豐富，非常生動(dòng)。關(guān)于煉動(dòng)詞的例子，   再次，還要注意推敲數(shù)量詞、虛詞、疊詞和擬聲詞等。如：
《登高》 
杜甫 
風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 
無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 
萬(wàn)里悲秋常作客， 百年多病獨(dú)登臺(tái)。 
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。 
    詩(shī)中的“蕭蕭”和“滾滾”兩組疊字的對(duì)用，讀起來(lái)音調(diào)鏗鏘，氣勢(shì)奔放，用得非常令人贊嘆。其中既有落葉紛飛、波濤洶涌的動(dòng)感，又有凄涼痛苦、韶華易逝的悲涼，讓人如臨其境，如聞其聲。
    字眼雖可使詩(shī)生輝，但也不可多用。一句之中，字眼最多不要超過(guò)兩個(gè)。多了就會(huì)讓人審美疲勞。而且，一首之中，不要有兩聯(lián)以上字眼的位置相同。所有字眼都在同一個(gè)位置，句法就會(huì)極其死板。如：
春風(fēng)又綠枝
思友生銀發(fā)
昔日離舊居
何時(shí)返故家
    其中的字眼“又”、“生”、“離”、“返”都放在了第三字，致此詩(shī)句法單調(diào)，缺少變化。
總之，我們一定要把握好典型環(huán)境中的典型心境，仔細(xì)揣摩和錘煉詩(shī)中的字詞，盡可能做到“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色”，使詩(shī)熠熠生輝。