張德芬的《遇見未知的自己》以小說的形式、講故事的方式，向人詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是環(huán)繞了女主人公李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣睿叱隼Ь?，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。

如今，人們常常不再以純真的眼睛注視身邊的人事和這個世界，以至于漸漸失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的。我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?？書中老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以占有得越多，迷失得越嚴重。我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐……她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

《遇見未知的自己》，讓我們開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什么？”很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多。我們受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。我們追求的到底是什么？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

《遇見未知的自己》告訴我們，所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當有一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是，我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在不快樂中?？鞓凡豢鞓窙Q定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。我們不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。我們要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。

《遇見未知的自己》告訴我們，世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》告訴我們，外面沒有別人，只有自己。外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。只要我們敢于面對自己，敢于找到真我，學會與自己的身體、情緒、思想建立聯(lián)系，去與身體聯(lián)結(jié)，向情緒臣服，去檢視我們的思想，覺察我們的身份認同，就一定可以發(fā)現(xiàn)一個全新的人生模式。我們往往都在向外尋找東西，去索取一些事物，總是希望身邊的人足夠愛我，當有人對我不好時還會心生埋怨。殊不知，你越想得到的東西其實最容易失去。相反，如果我們懂得向內(nèi)索取，不斷反思自己行為，不斷豐富我們內(nèi)在的世界，有些你想擁有的東西會自然而然得就屬于你。認識你自己，是這個世界上最困難的事情，但這也是最值得做的事情，因為一旦你將自己認識清楚了，那么你的人生路就一馬平川了！“所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分?！?/span>

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。

《遇見未知的自己》告訴我們，人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛、喜悅、和平和真我。在追求愛、喜悅、和平和真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人?！?/span>

《遇見未知的自己》告訴我們，要學會“臣服”?！暗@臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會又意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來掙扎真的是白費力氣。

《遇見未知的自己》告訴我們，金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制。有些事情會不由自主的去想去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己也會很痛苦的。而身體里的那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！

附：精彩言論

我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！

快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。

喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，你一旦擁有了它，外界是奪不走的。

這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。

任何能丟棄自己不實的身分認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！

如果你不斷重復做某些事在生理學上來說我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。

負面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。

我看見我在尋求不被愛（被背叛和被欺騙）的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。

我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。