揭秘：乾隆帝與玉扳指的不解之緣

建輝芨芨草 2015-06-29

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— 乾隆御制詩(shī)《詠射鹿玉韘》

“快馬飛生耳后風(fēng)，浮麋數(shù)肋中無(wú)空。漫言刻玉占佳兆，發(fā)羽抨弦屢此同?！?/b>

玉扳指最早之前是騎射時(shí)，用來(lái)保護(hù)手指的一種用具，后來(lái)慢慢演變成權(quán)利、地位的象征。在古代，一般都是皇親國(guó)戚，豪門(mén)貴族才能佩戴的,佩戴玉扳指也可說(shuō)是玉的帝王政治學(xué)的表象。在清朝的眾多皇帝當(dāng)中，許多都喜愛(ài)玉扳指，尤其是乾隆皇帝，更是與扳指有著很深的淵源，據(jù)統(tǒng)計(jì)乾隆皇帝為玉扳指寫(xiě)的詩(shī)就多達(dá)50首。

從乾隆的《御制詩(shī)文集》中就可以看出乾隆皇帝甚是喜愛(ài)玉扳指。據(jù)說(shuō)乾隆十七年清明前后，他有幸得到了一個(gè)玉扳指，做工精巧，于是就寫(xiě)下了《玉》這首詩(shī)。這也是乾隆皇帝寫(xiě)的第一首詠扳指的詩(shī)，后來(lái)被收錄在《御制詩(shī)二集》卷三十二中。自此以后，扳指就進(jìn)入到了乾隆皇帝的視野中。

專(zhuān)家通過(guò)研究，認(rèn)為乾隆皇帝對(duì)玉扳指的喜愛(ài)，是出于維護(hù)和保持滿(mǎn)族傳統(tǒng)文化和民族特色的需要，同時(shí)也是深受中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念“君子比德于玉”的影響。部分珍貴的玉扳指，還會(huì)有配套的紫檀盒或是絲織布套等，用來(lái)包裝好，對(duì)它進(jìn)行一個(gè)保護(hù)。多方面原因綜合，可以看出，乾隆皇帝對(duì)玉扳指可謂是非常的鐘愛(ài)，可以見(jiàn)對(duì)翡翠保養(yǎng)的用心。

乾隆時(shí)期各地官員為了討好皇帝紛紛進(jìn)貢玉扳指。據(jù)史書(shū)記載，乾隆四十一年春，九江關(guān)監(jiān)督全德敬獻(xiàn)了20個(gè)絲琺瑯扳指，乾隆五十七年徵瑞進(jìn)四個(gè)白玉扳指以及四個(gè)青玉扳指，乾隆五十九年福建巡撫浦霖分別進(jìn)貢了九件碧玉扳指和白玉扳指套等等。

進(jìn)貢的扳指主要是被皇帝用來(lái)作為賞賜的物件的，所以沒(méi)有什么特別的要求。但是乾隆自己御用的扳指，則不一樣。首先，乾隆皇帝御用的扳指有固定的款式。這種固定款式主要包括膛口的大小、壁的厚薄、具體的形狀等等，都是為乾隆皇帝量身定做的。其次，乾隆皇帝對(duì)御用扳指的制作過(guò)程都是十分的關(guān)注的，每一個(gè)制作步驟，常常都要親自過(guò)問(wèn)，提出自己具體的建議與要求，然后讓制作工匠參照實(shí)施。正是因?yàn)檫@樣，乾隆皇帝御用的玉扳指基本上都是由宮中的如意館的玉工承做的，這樣就更方便乾隆皇帝在極其細(xì)微的地方都能夠參與指導(dǎo)。

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