因?yàn)閷O悟空“猴性”十足，所以整部《西游記》里有許多孩子般的游戲情節(jié)，也因而一直被許多人認(rèn)為是一部兒童文學(xué)。借宿高老莊時，聽到有妖怪就手癢，“要抓幾個妖怪耍?！?；在車遲國，假扮三清道人，用尿當(dāng)作圣水騙兒個妖怪喝；變成牛魔王的模樣讓紅孩兒喊“父親”而沾沾自喜；豬八戒被妖怪抓取，他不急于解救，卻扮作勾魂鬼，騙出豬八戒的私房錢；在平頂山玩“裝天”的把戲騙精細(xì)蟲、伶俐鬼的寶貝……西天取經(jīng)一路雖然充滿艱辛的打斗，時而傷痕累累，氣氛卻輕松樂觀，都得益于孫晤空的一顆童心。但在童心的背后，深藏著的是一個“猴”的良知和正義感。

童心固然可愛，但童心背后也又“私心”，“猴”也是人嘛。法官也是人嘛。

好在孫悟空把自己當(dāng)成“猴”，它不怕被人當(dāng)猴耍，而法官是人，他怕被別人當(dāng)猴耍。所以，孫悟空可以“無法無天”、大鬧天宮，而法官要依法行事——這個不可以有！

孫悟空不僅怕死，而且家族觀念很重，一棒子打死勾魂鬼，直闖森羅殿，強(qiáng)行勾銷了自己乃至整個猴氏家族在生死簿一上的名字。從此不要再點(diǎn)我孫悟空的名了。

孫悟空知道，在世上混需要得到應(yīng)有的社會尊嚴(yán)，應(yīng)有的尊重，也要實(shí)現(xiàn)其自我的價值，體現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。是官強(qiáng)如民啊，孫悟空也想弄個師長旅長干干，他也去跑官要官，到玉帝那里要討個官當(dāng)當(dāng)，玉帝賞他做個弼馬溫，后來他發(fā)現(xiàn)被玉帝忽悠了，妖猴一怒為自尊，你不給我定職級我就自己任命“齊天大圣”，我沒有“官”也沒有“品”，就鬧一鬧解解氣，發(fā)泄一番，攪一攪蟠桃大會，你不給我待遇，太上老君煉的長生不老金丹我也吃得，你能奈我何？

孫悟空可以說是超凡脫俗的，他可以上得了天下的得了地。雖然生在人的社會，雖然關(guān)心猴族的興旺發(fā)達(dá)，但其終究不是人。孫悟空乃天父地母的石猴所化，是從“石頭縫里蹦出來”的，所以他“跳出三界之外，不在五行之中”?？梢圆话凑粘＠沓雠?，可以不受制于人倫綱常的束縛。他沒有生老病死之憂慮，沒有子女入托上學(xué)就業(yè)之困擾。不像法官，坐在高高的審判席上時，無比莊嚴(yán)神圣，走下審判席，出了法院大門——而且是自己就業(yè)的法院，你就是一介平民，無任何特權(quán)和優(yōu)越感，柴米油鹽醬醋茶，樣樣都要考慮，子女入托上學(xué)就業(yè)就醫(yī)等等煩心事事事求人。

孫晤空是海歸派，他漂洋過海在須菩提長老那里，學(xué)會了七十二般變化，有了上天入地的本事。結(jié)果還是進(jìn)了上流社會，連參加蟠桃會的資格都沒有，煞費(fèi)一番苦心，僅弄個鄉(xiāng)長助理干干，真是“活活的羞殺人”！老子不干了!回老家當(dāng)族長去！面對不公正的待遇，正如法官之辭職，練就了十八般武藝，還怕餓了肚皮？

孫悟空會翻筋斗，一個筋斗正好是十萬八千里，而從東土大唐到西天取經(jīng)，全程也剛好是十萬八千里，這么簡單的事情，孫悟空翻筋斗取來便是了，還搞什么九九八十一難來嘩眾取寵或如韓劇一般，不惜篇幅，添枝加葉，來賺取眾人無聊的好奇。這回，你錯了，請看清，孫悟空不是組長，他是個跟班，他跟的是一個肉身凡胎，不會騰云駕霧，不辨人妖天使，所以說，你懂的多，你學(xué)問大，你就要加倍地吃苦，道理很簡單，如果大家都懂法，都依法辦事，法官就要失業(yè)了，就要改行了。譬如戶籍改革，老百姓認(rèn)為，你上面下個文，說從今以后，不分城鄉(xiāng)，大家都一樣了，這個難在什么地方？看來為民辦實(shí)事真的不那么簡單。說話算數(shù)的是當(dāng)官的，當(dāng)官的都是城市戶口，現(xiàn)在我們國家財(cái)力有限公共資源有限，你們都來分這一杯羹，“多乎哉，不多也?！蔽覀儺?dāng)然不樂意。所以，簡單的事情辦起來最難。

孫悟空降妖作怪，打死了若干妖魔，其實(shí)妖魔都是有后臺的，所以，孫悟空和法官一樣，隱惡揚(yáng)善，需要自己有一身正氣。然而，孫悟空屢受打擊，已煉成金剛不壞之身，這種非凡的抗擊打能力，已經(jīng)無任何后顧之憂。法官不行啊，他們要受到來自當(dāng)事人的、社會的、上級的、領(lǐng)導(dǎo)的……身體上、精神上的打擊、壓力，甚至是折磨。案件審理中，一方當(dāng)事人不滿，就有可能到處投訴，無中生有，往法官頭上扣屎盆子，投訴達(dá)不到目的就威脅、恐嚇，甚至下黑手，打悶棍……。想當(dāng)法官真得從娃娃抓起，從小就要練就金鐘罩鐵布衫，否則安能抵擋住來自方方面面的打擊。所以，對法官開展經(jīng)常性的心理疏導(dǎo)實(shí)屬無奈之舉。

取經(jīng)途中，遭遇毛團(tuán)獅子精吐出黑霧，迷失師徒的心智，孫悟空與豬八戒、沙僧三人靠念誦鳥巢禪師教給的《心經(jīng)》才定住了心，與獅子精再戰(zhàn)。史料記載，唐三藏當(dāng)年去印度取經(jīng)身邊并沒有小說中描述的神通廣大的徒弟保護(hù)左右，他經(jīng)歷千辛萬苦，途中確實(shí)靠一部《心經(jīng)》才能堅(jiān)持下來。其實(shí)，《心經(jīng)》的核心內(nèi)容是大慈大悲，包容萬物，用智慧服務(wù)眾生，以及心性德行的修煉。與法官的良知、慎獨(dú)、內(nèi)心的定力、教育感化、司法智慧、服務(wù)民眾等又何等相似啊。

孫悟空自持一身武藝，桀驁不馴，不守紀(jì)律，吃了不少的苦頭，經(jīng)常被師父念緊箍咒。因?yàn)榇蛩缼讉€蟊賊，被師父罵了幾句，就負(fù)氣跑到東海龍王那里吃茶去了，后被龍王勸回。三打白骨精是《西游記》的精華部分，是戲劇中的悲劇，肉眼凡胎的唐僧人妖不分，堅(jiān)持認(rèn)為孫悟空辦錯了案，念了緊箍咒，孫悟空吃虧在于不看領(lǐng)導(dǎo)眼色行事，以為功勞大就會立功受獎，這一會，他真的錯了！悟空冤??！正像法官的司法權(quán)受到種種的干預(yù)一樣的可怕。孫悟空被唐僧開除回家，他忍辱負(fù)重，受到不公正的待遇后并未負(fù)氣，而是苦苦哀求，說是師徒情誼我認(rèn)為有點(diǎn)牽強(qiáng)，有點(diǎn)江湖，與法官比起來，使命感、責(zé)任意識才是大義，西天取經(jīng)與建設(shè)社會主義法治國家一樣的重要。唐僧是領(lǐng)頭人，但他沒有覺悟，悟空在受到一連串的打擊之后，漸漸地學(xué)乖了，他不再去負(fù)氣，不再去求饒，他學(xué)會了走曲線，“這和尚負(fù)了我心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去”。菩薩雖然嘴批評孫悟空，實(shí)則教育了唐僧“你今順勢收召悟空，一路上魔障未消，必得他保護(hù)才到靈山見佛取經(jīng)，再休嗔怪?！贝撕?，唐僧再也沒有念過緊箍咒。司法改革，讓唐僧少念些緊箍咒，是法官多年的期待。

當(dāng)然，法官不要想象成孫悟空一樣立地成佛，神話是最理想化的。孫悟空是怎么成佛的，如來在授銜儀式上是這樣說的：是因?yàn)樽o(hù)衛(wèi)唐僧西天取經(jīng)“途中煉魔降妖有功，全始全終，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛?！?/p>

國人喜歡喜劇，喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局，《西游記》最后一回，唐僧師徒五人分別被封歲“佛”是或“羅漢”之后，孫悟空跑到師父面前說，師父，現(xiàn)在你是佛，我也是佛了，我們應(yīng)該平起平坐才是，如今還戴個金箍兒，有事沒事你就念幾句勒我，這個總是不太好吧，不如念個個松箍兒咒，讓我把金箍兒脫下來，打得粉碎。到底還是唐僧的境界高，倒是沒有計(jì)較孫悟空，說，當(dāng)時因?yàn)槟闾y管，所以用這個辦法來轄制你，現(xiàn)在你已經(jīng)經(jīng)成佛了，金箍自然已經(jīng)沒有了，怎么可能還在你頭上呢？你自己摸摸看。孫悟空往頭上一摸，果然已經(jīng)沒了。