——揭開“歸秀法”的畫皮（十一）

                  魏多亮

周銀鶴，為了極力宣揚自己的所謂“歸秀法”命理學，和其正確性。所以，不惜花費心事，進行“有意的曲解”他人“格局法”和“旺衰法”中的個別命例，或以格局法、旺衰法的口氣，胡亂的寫出論斷結果，再寫上自己的“歸秀法”論斷，其用心就是在蓄意“嫁禍于人”，得以襯托自己“歸秀法”的正確性。

《八字旺衰法和格局法都誤人不淺——張神峰歸秀法才是正法》一文中例子，周銀鶴就是這樣寫的。然而，“歸秀法”，真的比“格局法”、“旺衰法”高明嗎？在命理學界，周銀鶴的理論最高超嗎？空說無憑，下面就用周銀鶴他自己所寫的命例，進行分析論證，結果就不言而明了。

例如《八字旺衰法和格局法都誤人不淺……》文中例八男命

周銀鶴原文：

八、乾造：戊午　　　癸亥　　　丙戌　　　甲午　　　　

大運：甲子　　乙丑　　丙寅　　丁卯　　戊辰　　己巳　　

 格局法觀點：日干丙火生亥月癸水正官月干透出，為正官格，癸水官星為用神，癸水官星被食傷克合太重，因身旺，必以金財生官、泄食為喜神。運喜金水，忌木火土。

旺衰論觀點：日干丙火臨年支午火、時支午火兩羊刃，又坐戍土火庫旺極，根據(jù)五行平衡原理，必以癸亥水官殺損刃為用神，金財生官殺為喜神。運喜金水，忌木火土。

張神峰歸秀法之意象法：柱中木生火旺，比劫火為主流五行是日主。柱中火土旺極，年干戊土合月干癸水化火，年支午火、時支午火、日支戍土火旺助化，月干癸水變成了火；年支午火烤月支亥水，時支午火生日支戍土，戍中戊土克月支亥水，其意向必在去克掉月柱癸亥水。根據(jù)歸秀法之意象法，故順其五行意象以去掉水的土為用神，生土的火為喜神，金水為忌神。運喜火土，忌金水。

實際情況呢？命主在大運甲子、乙丑水旺的運里運氣平平，從04年開始行丙寅運，與柱構成寅午戌合火局生土克水，調(diào)動工作調(diào)到了不錯的單位，丙寅運至今8年多時間步步高升，現(xiàn)已成為其公司副總，再次證明了歸秀法的以柱中五行生克意象斷命的準確性。

多亮格局法論斷：

　　　食神　　　正官　　　日柱　　　偏印　　　

乾造：戊午　　　癸亥　　　丙戌　　　甲午

　　　偏印　　正印　　比肩　　劫財　　食神　　傷官　　偏財　　正財　　

大運：甲子　　乙丑　　丙寅　　丁卯　　戊辰　　己巳　　庚午　　辛未　　

始于：1984　　1994　　2004　　2014　　2024　　2034　　2044　　2054　　

   丙日亥月，本是七殺格，但亥中甲木透、七殺壬水不透，七殺可化為印格。日主丙火坐戌庫，還得兩午刃而旺。身旺的印格，本喜官或七殺透之，月上官星透，身旺，官印兩不相礙，本可為用。但年有戊土食神合了官星，是壞用神象。妙在甲木偏印可克制食神戊土，救其官星成格。

論行運，甲子、乙丑兩運，尤其是甲子運，看似運支助官，實為甲乙木印綬，能化泄了官殺可生身，加上午沖子，水受制、又被泄，官星就起不到大作用，因此就是一般般行運。丙寅、丁卯兩運，地支因為寅卯木可化了亥水生火或成火局。天干丙丁火透，雖可助身，但可化了甲木印星去生戊土食神。所以，這兩運是格局轉換，是去官、化殺象。格局轉換成功，身旺的印綬格，就可用食神泄秀成格局，所以，必能擁有小富貴。命主必能在“丙寅運至今8年多時間步步高升，現(xiàn)已成為其公司副總，”。

    戊辰運，地支辰戌沖，可沖擊起土克其癸亥水，官印受損，但去官化殺使格局變化又不能。因此，這步運就是命主事業(yè)到了高峰期，物極必反時。同時，五行不和，有災或病必然難免。

    己巳運，甲己一合印必壞，運與月柱犯沖，去水不能、壞官星印有余，格局又再不能發(fā)生轉換，因此就是破了偏印格局之時，命主會因為災或病破費錢財后逝去。

                  多亮對周銀鶴論斷的評論

一、雖說柱中火土兩旺，但冬水當令，而且癸亥水干支一氣，戊癸怎可合化為火呢？

從這一點可以看出，冬水當令，也敢論戊癸合化火，足見其基本的天干五合常識，都沒弄懂，就一個初學者水平。

二、月令提綱，就那么容易去掉？

古人號稱月令是八字提綱，必定有它的道理存在。所謂新派命理狂人李涵辰，說過“月令旺百分之五十”，雖然很夸張，但他起碼認識到了月令的重要性，知道月令的力量比大于其它七個字。而周銀鶴卻連這點基本的東西，都沒搞清楚，反敢大言不慚地創(chuàng)立什么“歸秀法”！

再說了，午戌火雖旺，畢竟是冬天的火土，這個季節(jié)就注定了火土是難以去水的，除了非常的特殊情況。這個八字，亥水既沒有巳火沖、也沒有寅木化，午戌火就奈何不了亥水。所以說，這個八字言其冬火去水，也是初學者水平。

有其上面兩條原則性錯誤，就已注定了取用神的原理必定大錯。所以，看似斷對了前面四運，但可以斷定，這不是蒙對，就是在知道事實后，牽強附會的硬套上去的理論。

三、如果后面土運不能應驗，周銀鶴又該作其何說？

按周銀鶴所言，取土為用，喜火土運論，戊辰、己巳兩運，就是人生很好的運程了。但以多亮推斷，這兩運是壞運。就這兩運，誰的論斷正確，雖沒法用現(xiàn)實來檢驗，但大家可以推理判別。

另外，就算丙寅、丁卯運，周銀斷對了。但既然是為“挑戰(zhàn)”格局法、旺衰法而寫的命例，就應該很嚴格、嚴謹，以示自己的高明，也可以示尊重被“挑戰(zhàn)”者；對于跟著學習者來說，也可以示“宗師爺”的風范。然而，所謂的“用神”運還沒到，也敢寫出來忽悠命理學界，這是什么樣的性質(zhì)、什么樣的人品，不用多亮說了，大家也能想像得到。