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2015年上海高考語(yǔ)文試題 考生注意: 一 閱讀80分 (一)閱讀下文,完成第1—6題。(17分) 地圖與理論模型 ①工程師在設(shè)計(jì)汽車(chē)時(shí)會(huì)按比例制作汽車(chē)模型,這種實(shí)物模型可以直觀地呈現(xiàn)出汽車(chē)的構(gòu)造,而且可以讓一些實(shí)驗(yàn)更加便捷。舉辦一場(chǎng)宴會(huì)前,我們會(huì)思考應(yīng)該邀請(qǐng)誰(shuí)參加、需要準(zhǔn)備哪些食物等,這時(shí)我們其實(shí)也構(gòu)建了一個(gè)模型。這種模型與汽車(chē)模型不同,它不是一種實(shí)物,而是一種“理論”??茖W(xué)家的工作與此相似,也是構(gòu)建某種理論模型,只是這類模型的特點(diǎn)理解起來(lái)比較困難。 ②地圖也是一種模型。地圖與理論模型的類比有助于我們了解理論模型的特點(diǎn)。我們先來(lái)做一個(gè)練習(xí)。請(qǐng)看一張某大學(xué)校園的局部地圖:
③這張地圖的右邊畫(huà)有一個(gè)箭頭。請(qǐng)問(wèn):箭頭指示的東西足什么? ④人們通常會(huì)回答:箭頭指示的是一幢建筑。如果我說(shuō)這答案不僅是錯(cuò)的,而且根本不著邊,你會(huì)怎樣想?你肯定會(huì)懷疑這是個(gè)把戲。沒(méi)錯(cuò),你的懷疑是正確的,但這個(gè)把戲的背后卻是最為核心的問(wèn)題。 ⑤正確的答案是,箭頭指示的是一個(gè)矩形圖框。這就是真正為箭頭所指的東西。人們會(huì)回答箭頭指向了一幢建筑物,是因?yàn)楦鶕?jù)地圖和與之對(duì)應(yīng)的實(shí)際環(huán)境,矩形圖框顯然表示一幢建筑物。但建筑物只是矩形圖框所表示的物體,而不是矩形圖框本身。 ⑥這個(gè)練習(xí)的目的是指出地圖與其所表示的對(duì)象不是一碼事。當(dāng)然,這只是一個(gè)把戲,生活中沒(méi)有人會(huì)混淆地圖上的一個(gè)矩形圖框和現(xiàn)實(shí)中的一幢建筑。畢竟,你可以將一張街道地圖折起來(lái)放進(jìn)你的口袋,卻不可能把一個(gè)街道折起來(lái)放進(jìn)口袋。而理論模型與客觀對(duì)象間的差別卻容易被人忽略,這需要我們格外注意。 ⑦我們都知道地圖和它所表示的對(duì)象是不同的,但二者之間又存在著重要的聯(lián)系。那么,地圖是如何與一個(gè)特定空間發(fā)生聯(lián)系的呢? ⑧第一,地圖與它所表示的對(duì)象在結(jié)構(gòu)上具有特定相似性。就地圖而言,結(jié)構(gòu)的特定相似性是空間上的。例如,地圖中的線條的空間關(guān)系,與地圖所表示的街道的空間關(guān)系相對(duì)應(yīng)。 ⑨第二,我們擁有一套社會(huì)約定來(lái)繪制和閱讀地圖。沒(méi)有這些約定,地圖只是繪有不同線條的紙。這套約定十分淺顯,并為人們熟知,所以大多數(shù)人在看地圖時(shí),根本沒(méi)有意識(shí)到自己使用了這些約定。 ⑩理論模型也離不開(kāi)約定,只是具體情況有所不同:沒(méi)有幾個(gè)人知道用來(lái)解釋宇宙大爆炸這一理論模型的約定。人們需要了解更多的學(xué)科專業(yè)知識(shí),才能“繪制”和“閱讀”理論模型。 通過(guò)地圖與理論模型的類比,我們還發(fā)現(xiàn)了值得進(jìn)一步追問(wèn)的有趣的問(wèn)題:存在完美的地圖嗎?答案依賴于什么是“完美的地圖”。如果“完美的地圖”是指對(duì)一個(gè)地方的所有特征進(jìn)行完整、精確表征的地圖,那么,這樣的地圖幾乎不可能存在。 表征所有的特征意味著不僅要表示出所有的街道、建筑的地點(diǎn),而且還要表示出建筑的高度、新舊程度,甚至還要表示出全部的植物、被丟棄的自行車(chē)等等。所以,地圖不那么完美的一個(gè)方面,在于它的不完整性:地圖只是有選擇地表示某些特征,如建筑的空間位置,而忽略其他特征,如建筑的高度、新舊程度等。另外,地圖表示出來(lái)的特征有多精確?例如,上海地圖能精確表示出東方明珠塔和虹橋機(jī)場(chǎng)之間的距離嗎?它精確到千米、米、厘米了嗎?顯然,沒(méi)有一張地圖能做到完全的精確。 地圖的上述特點(diǎn),理論模型也同樣具有。不妨說(shuō),理論模型就是科學(xué)家為我們理解世界而繪制的“地圖”。 1.如果要替換第⑥段中的“畢竟”一詞,根據(jù)上下文,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( A.因?yàn)?/span> 2.作者在文中設(shè)計(jì)的練習(xí)為什么只是一個(gè)把戲?請(qǐng)聯(lián)系第⑨段加以分析。(3分) 3.全文以地圖作類比的作用是_______________。(2分) 4.對(duì)文章的寫(xiě)作手法分析正確的一項(xiàng)是( A.第①段中用汽車(chē)模型的例子是為了通過(guò)類比引出宴會(huì)模型。 B.第⑥段畫(huà)線部分使用夸張手法,突出了把街道放入口袋絕無(wú)可能。 C.第⑩段寫(xiě)到“植物”“自行車(chē)”,不屬于舉例子這一說(shuō)明方法。 D.舉東方明珠塔和虹橋機(jī)場(chǎng)為例是因?yàn)樗鼈冮g的距離不易精確測(cè)量。 5.作為說(shuō)明文,本文的語(yǔ)言除嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確外還有其他特點(diǎn),請(qǐng)舉例分析。(3分) 6.綜覽全文,概括理論模型的特點(diǎn)。(4分) (二)閱讀下文,完成第7—11題。(19分)
雪天 ①每年下第一場(chǎng)雪的日子,我總會(huì)想起多年前,一個(gè)雪天的經(jīng)歷。 ②那些日子我始終被一件事情煩惱著。煩惱的起因似乎是一些閑言碎語(yǔ)。當(dāng)事情漸漸平息下來(lái)時(shí),我偶爾聽(tīng)說(shuō)某某人在其中做了手腳,心里頓時(shí)對(duì)此人充滿了惱恨。我發(fā)誓要當(dāng)面去質(zhì)問(wèn)她,為什么要這樣傷害我。 ③不久,我出差去某地,恰要路過(guò)那人所在的城市。我向朋友要來(lái)了她的地址,決定在那個(gè)城市作短暫的停留,突然出現(xiàn)在她家門(mén)口,義正詞嚴(yán)地指責(zé)、聲討她,然后同她拜拜,乘坐下一班火車(chē)拂袖而去。 ④從清晨開(kāi)始,天空就陰沉沉的?;疖?chē)意外晚點(diǎn),到達(dá)那個(gè)城市已是傍晚時(shí)分。當(dāng)我走出車(chē)站時(shí),發(fā)現(xiàn)空中已飄起了雪花。雪來(lái)得很猛,雪煙橫飛,急速而強(qiáng)勁。四周的街道和房屋籠罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按著地址打聽(tīng)路線,完全陌生的街名和異樣的口音,令我不知自己置身何處。我有些發(fā)懵,但我只能繼續(xù)往前走,去尋找那個(gè)記錄在怨恨的紙條上的地址。 ⑤雪下得越來(lái)越大,風(fēng)也越發(fā)凜冽,雪片像是無(wú)數(shù)只海鷗扇動(dòng)著白色的翅膀,圍繞著我撲騰旋轉(zhuǎn)。密集的雪沫子刮得我睜不開(kāi)眼。四下皆白,分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走著。沒(méi)有傘,頭巾早已濕了,肩上的背包也漸漸沉重,額頭上被熱氣融化的雪水,順著面頰流淌下來(lái)…… ⑥那條胡同怎么還沒(méi)有出現(xiàn)呢?街上幾乎已沒(méi)有行人,就連可以問(wèn)路的人也沒(méi)有。我在風(fēng)雪中既尋不見(jiàn)街牌也看不見(jiàn)門(mén)牌號(hào)碼,自己一定是迷路了。我饑餓、疲憊、寒冷、煩躁,心中被積淤已久的怒氣鼓脹得幾乎快要炸裂。 ⑦就在這個(gè)時(shí)候,我看見(jiàn)了街邊上一間簡(jiǎn)陋的平房窗口,泄出一線微弱的燈光。我漲紅著憤怒而疲倦的臉,敲響了那家人的房門(mén)。門(mén)開(kāi)了,燈光的暗影中,站著一位上了年紀(jì)的老婦。她正在和面做飯,于是將兩只手甩了甩,又合攏著搓了又搓,才接過(guò)我那張寫(xiě)著地址的紙條。她瞇著眼將那紙條舉在燈下看了看,又低頭仔細(xì)地打量著我。她用一只手在那面團(tuán)上拍了拍,問(wèn):“你不是這地方人吧?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。她便往前方指了指,告訴我那條胡同離這兒已經(jīng)不遠(yuǎn),但還得如何拐彎再如何拐彎之類。那口音不好懂,我聽(tīng)得越發(fā)地糊涂,傻傻地愣在那里。 ⑧她也愣了一下,后來(lái)就索性扯下圍裙,抓起一條頭巾說(shuō):“得,那地方太難找,跟你說(shuō)不明白,還是我領(lǐng)你去吧!”不容我謝絕,她已經(jīng)跨出門(mén)檻,踩在了雪地里。 ⑨她走得快,我悶頭跟在她身后。只聽(tīng)見(jiàn)雪在腳下咔咔響,前方忽閃忽閃的雪片里,一個(gè)模糊的背影,若隱若現(xiàn)地導(dǎo)引著我。 ⑩“這大雪天兒出門(mén),肯定是有要緊事吧?”她回過(guò)頭大聲喊。我含糊地應(yīng)了一聲。“猜你是去看望病人吧?看把你累得急得!是親戚?朋友?”她放慢了腳步,一邊拍撣著肩上的雪花,等著我。我心里咯噔了一下。親戚?朋友?病人?……我沉默著,無(wú)言以對(duì)。我怎能對(duì)她實(shí)言相告:自己其實(shí)是去找一個(gè)“仇人”興師問(wèn)罪的! 就在那一刻,我忽然不知道自己來(lái)這個(gè)城市干什么,甚至也不知道我要去尋找的那個(gè)人究竟是誰(shuí)。那個(gè)人隱沒(méi)在漫天飄飛的雪花中,隨風(fēng)而去,只不過(guò)應(yīng)和著惡劣天氣中雷電偶爾的喧囂。她也許出于無(wú)知,也許出于一時(shí)的利益之需,也許真的是一個(gè)需要救治而不是鞭笞的“病人”呢?! 腳底突然在一個(gè)雪窩里滑了一下,大娘一把將我拽住?!斑@該死的雪,真討厭……”我忍不住嘟噥。“不礙事,不礙事。”她說(shuō),一邊仍在搓著手指上的面粉?!熬涂斓搅?,前面那個(gè)電線桿子右拐,再往前數(shù)三個(gè)門(mén)就是。”她抬起一只手,擦著臉上的雪水。我看見(jiàn)她花白的頭發(fā)上,落滿了一粒粒珍珠般晶瑩的水珠。“大娘,請(qǐng)回吧,這回我認(rèn)得路了……”我說(shuō)著,聲音忽然就哽噎了。 她又重復(fù)指點(diǎn)了一遍,便轉(zhuǎn)身往回走。剛走幾步,又回過(guò)頭,大聲說(shuō):“不礙事,明兒太陽(yáng)出來(lái),這雪化一化,就有路了!” 那個(gè)蒼老的聲音,被紛揚(yáng)的雪花托起,在空蕩蕩的小街上蹣跚。 我在雪地上久久佇立,任雪花落滿我的雙肩,遮蓋我的眼簾;任寒風(fēng)吹打我的臉龐,掀起我的衣襟。濕重的背包、鞋和圍巾似乎一下子失去了分量,連同我此前沉郁的大腦和滿腹怒氣的心思…… 那個(gè)風(fēng)雪之夜,我終于站在那費(fèi)盡周折才到達(dá)的門(mén)牌下面,__________ 7.對(duì)第④⑤段描寫(xiě)大雪的作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( D.為突顯作品的主旨做了必要鋪墊。 8.賞析第⑧段中關(guān)于老婦人的動(dòng)作描寫(xiě)的表達(dá)效果。(4分) 9.請(qǐng)緊扣“蹣跚”一詞,賞析第段畫(huà)線句。(4分) 10.分析“我”在尋人過(guò)程中的兩次心理轉(zhuǎn)變及各自原因。(4分) 11.根據(jù)作品內(nèi)容,進(jìn)行想象,為本文續(xù)寫(xiě)結(jié)尾(限45字以內(nèi))。(4分) (三)默寫(xiě)。(6分) 【任選6空作答;超過(guò)6空,按前6空評(píng)分】 12. (1)__________,而神明自得,圣心備焉。(《荀子.勸學(xué)》) (2)仰觀宇宙之大,___________。(王羲之《蘭亭集序》) (3)總為浮云能蔽日,__________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》) (4)霧失樓臺(tái),__________,桃源望斷無(wú)尋處。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》) (5)__________,王孫自可留。(王維《山居秋暝》) (6)德不孤,__________。(《論語(yǔ)·里仁》) (7)風(fēng)乍起,__________。(馮延巳《渴金門(mén)》) (8)誰(shuí)解其中味?___________。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》) (四)閱讀下面的作品,完成第13—15題。(8分)
隱凈山中大雨
青峰度云氣,幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀,喚起碧霄①龍。電掣金蛇千丈,霆震靈鼉②萬(wàn)疊,洶洶欲崩空。誰(shuí)瀉銀河水,傾入寶蓮宮。 [注]①碧霄:隱凈山有碧霄泉。②鼉:鼉龍,揚(yáng)子鱷。③匕箸:羹匙和筷子。 13.這首詞的詞牌應(yīng)是( A.沁園春 14.對(duì)上闋中的景色描寫(xiě)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( D.“誰(shuí)瀉”句想象豐富,寫(xiě)出山中大雨的磅礴氣勢(shì)。 15.下闋畫(huà)線句借雨寫(xiě)懷,生動(dòng)形象,請(qǐng)加以賞析。(4分) (五)閱讀下文,完成第16—20題。(18分) ①梁彥光,少聰慧,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗。”入太學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書(shū)郎,時(shí)年十七。累遷岐州刺史。后數(shù)歲,轉(zhuǎn)相州刺史。 ②彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大化,奏課連最,為天下第一。及居相州,如岐州法。鄴都①雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理化。上聞而譴之,竟坐免。 ③歲余,拜趙州刺史。彥光言于上曰:“臣前待罪相州,百姓呼為‘戴帽餳②’。臣自分廢黜,無(wú)復(fù)衣冠之望,不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州,改弦易調(diào),庶有以變甚風(fēng)俗,上答隆恩?!鄙蠌闹瑥?fù)為相州刺史。 ④豪猾者聞彥光自請(qǐng)而來(lái),莫不嗤笑。彥光下車(chē),發(fā)摘③奸隱,有若神明,于是狡猾之徒莫不潛竄,合境大駭。相州人情險(xiǎn)诐,彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之,親臨策試,有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌。及大成,當(dāng)舉,行賓貢之禮,又于郊外祖道,并以財(cái)物資之。于是人皆剋勵(lì),風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀于孔子廟。于時(shí)廟中有韓伯瑜母杖不痛、哀母力弱、對(duì)母悲泣之像,通遂感悟,既悲且愧,若無(wú)自容。彥光訓(xùn)諭而遣之,后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。以德化人,皆此類也。 (節(jié)選自《隋書(shū)》) [注]①鄴都:鄴城,相州治所。②餳:飴糖。③發(fā)摘:揭發(fā)。 16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分) (3)臣自分廢黜 17.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是(
C.無(wú)復(fù)衣冠之望 18.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分) 19.第③段畫(huà)線部分反映了梁彥光當(dāng)時(shí)□□□□的心理狀態(tài)。(2分) 20.梁彥光兩次治理相州,成敗迥異,請(qǐng)具體分析其原因。(5分) (六)閱讀下文,完成第21—25題。(12分)
靜者居記 ①潯 陽(yáng)張君來(lái)儀,以“靜者居”名其所寓之室,嘗屬子記之,久辭而未獲□。 ②一日,與客往候之,入其室,竹樹(shù)翳深,庭戶虛寂,落然無(wú)囂聲??皖櫠鴩@曰:“美哉居乎!使張君不勤動(dòng)于外、有以自樂(lè)而成夫靜者,非是居乎?” ③予謂客曰:“子何言之戾耶?今有人焉,處空谷之中,棲長(zhǎng)林之下,干戈之聲不聞,車(chē)馬之跡不至,其居靜矣。而利祿之念不忘于心,窮約之憂每拂乎慮,雖夷然而行,塊然而坐,顛倒攫攘,無(wú)異奔騖于埃壒者,子謂其果靜乎?又有人焉,游于邑都,宅于市里,鄰有歌呼之喧,門(mén)有造請(qǐng)之雜,心倦乎應(yīng)答,身勞于將迎,其居非靜失。而抱廉退之節(jié),慎出處之誼,雖逐逐焉群于眾人,而進(jìn)不躁忽,視世之揮霍變態(tài)倏往而倏來(lái)者,若云煙之過(guò)目,漠然不足以動(dòng)之,子謂其果非靜者乎?蓋靜也系于人,不系于居。人能靜則無(wú)適而不靜,是居之靜無(wú)與于人,人之靜亦無(wú)待于居也。雖然,亦有待其居而靜者矣,然非此之謂也?!秱鳌吩唬骸犹煜轮畯V居?!瘡V居,仁也。自克己以復(fù)之,主敬以守之,至于安重而不遷,淵靚而莫測(cè),則其體靜矣,故曰‘仁者靜’。張君之志,蓋在于是,而假以名其室,子豈未之思乎?” ④客未有以應(yīng)。張君起而謝曰:“_________若居仁而靜者,雖非愚所及,則愿學(xué)之焉。子之言備矣,豈不足記吾居哉?請(qǐng)書(shū)之?!?/span> ⑤顧予欲靜而未能者,姑書(shū)以識(shí)之,俟他日從君而從事焉。 21.可填入第①段方框處的虛詞是( A.矣 22.第②段畫(huà)線部分在文中的作用是___________。(2分) 23.對(duì)第⑤段理解正確的一項(xiàng)是( D.作者覺(jué)得要隨張君學(xué)習(xí)才能成為“靜者”。 24.把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第④段畫(huà)線處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( C.②,①;③,④。 25.本文說(shuō)理層層推進(jìn),請(qǐng)對(duì)此加以分析。(4分)
二 26.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。 人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
2015年上海高考語(yǔ)文試題 答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一 (一)(17分) 1.(2分)A 2.(3分)因?yàn)樽髡吖室獠皇褂茫?分)大家默認(rèn)(1分)的社會(huì)約定(1分)來(lái)解釋地圖,所以這個(gè)練習(xí)只是一個(gè)把戲。 3.(2分)答案示例:形象直觀地說(shuō)明理論模型的特點(diǎn) 評(píng)分說(shuō)明:“形象直觀”1分,“理論模型的特點(diǎn)”1分。 4. (3分)C 5. (3分)答案示例:本文語(yǔ)言還具有平易近人的特點(diǎn),如文中多次使用設(shè)問(wèn),使用“我們”“你”等人稱代詞,拉近了讀者與作者的距離。 評(píng)分說(shuō)明:特點(diǎn)1分,如“平易近人”“通俗易懂”等,結(jié)合例子作具體分析2分。 6. (4分)答案示例:從文中看,理論模型的特點(diǎn)有:一、理論模型不同于其表示的對(duì)象,但兩者易于混淆;二、理論模型與其表示的對(duì)象之間具有結(jié)構(gòu)上的特定相似性;三、理論模型需要一套基于專業(yè)知識(shí)的約定來(lái)構(gòu)建和解釋;四、理論模型是不完美的,主要體現(xiàn)在不完整、不精確兩方面。 評(píng)分說(shuō)明:一個(gè)特點(diǎn)1分。第一個(gè)特點(diǎn)中的“易于混淆”、第三個(gè)特點(diǎn)中的“基于專業(yè)知識(shí)的約定”,是理論模型區(qū)別于地圖的特征,須明確寫(xiě)出才可給分。 (二)(19分) 7. (3分)C 8. (4分)用干脆有力的“扯、抓、跨”等動(dòng)詞(1分),生動(dòng)地寫(xiě)出老婦人動(dòng)作麻利(1分)和毫不猶豫(1分),也充分表現(xiàn)出她的熱心善良(1分)。 9. (4分)答案示例:運(yùn)用比擬和通感的手法,變聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué),化無(wú)形為有形。用步履的緩慢搖擺表現(xiàn)出聲音在“我”心頭久久縈繞,對(duì)“我”觸動(dòng)很大,也與句中“蒼老”一詞相一致。 評(píng)分量表:
量表說(shuō)明:答題模式中,“①”表示“比擬”“通感”中的任意一項(xiàng),“②”表示“變聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)”“化無(wú)形為有形”中的任意一項(xiàng),“③”表示“用步履的緩慢搖擺表現(xiàn)出聲音在‘我’心頭久久縈繞”,“④”表示“對(duì)‘我’觸動(dòng)很大”,“⑤”一表示“與句中‘蒼老’一詞相一致”。 10. (4分)第一次轉(zhuǎn)變是由滿懷惱恨到懷疑、動(dòng)搖(1分),轉(zhuǎn)變的原因是老婦人善意的揣測(cè)觸動(dòng)了“我”(1分)。第二次轉(zhuǎn)變是由懷疑、動(dòng)搖到徹底釋?xiě)眩?分),原因是老婦人的話讓“我”領(lǐng)悟到應(yīng)該用善良寬容去化解心中的怨恨(1分)。 11.(4分)評(píng)分量表:
(三)(6分) 12. (1)積善成德(2)俯察品類之盛(3)長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁(4)月迷津渡(5)隨意春芳歇(6)必有鄰(7)吹皺一池春水(8)都云作者癡 評(píng)分說(shuō)明:答對(duì)1空給1分;考生答案超過(guò)6空時(shí),按前6空評(píng)分。 (四)(8分) 13.(1分)B 14.(3分)B 15.(4分)答案示例:畫(huà)線句借雨寫(xiě)懷,借眼前大雨洗塵垢、潤(rùn)焦槁的景象,形象地表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負(fù),達(dá)到情景交融的效果;又以“造物不言功”,寄托作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫(xiě)言近旨遠(yuǎn),物我渾然。 評(píng)分說(shuō)明:雨景的特點(diǎn)1分,情懷2分,效果的分析1分。 (五)(18分) 16. (4分)(1)振興(2)質(zhì)樸(3)料想(4)美好 17. (2分)A 18. (5分)答案示例:滏陽(yáng)有個(gè)叫焦通的人,侍奉父母禮數(shù)缺失,被堂弟控告。彥光沒(méi)有判他罪,把他帶到州學(xué),責(zé)令他在孔子廟觀看效法。 評(píng)分說(shuō)明:“事親”“禮闕”“為從弟所訟”“弗之罪”“將至州學(xué)”“令觀于孔子廟”為6點(diǎn),1點(diǎn)有錯(cuò)誤扣1分,扣到0分為止。 19. (2分)評(píng)分量表:
20. (5分)梁彥光第一次治理相州時(shí),沒(méi)有針對(duì)相州多詭詐的風(fēng)氣(1分),沿用了在岐州時(shí)“以靜鎮(zhèn)之”的方法(1分),導(dǎo)致失敗。第二次治理相州時(shí),一方面揭發(fā)壞人壞事,嚴(yán)懲狡猾之徒(1分),另一方面立學(xué)興儒(1分),以德化人(1分),取得成功。 (六)(12分) 21.(1分)D 22. (2分)對(duì)居室“靜”的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪(1分),引出后文“客”的感嘆(1分) 23. (2分)C 24. (3分)D 25. (4分)本文先以居靜人不靜的現(xiàn)象,反駁了“靜系于居”的看法(1分),再?gòu)木硬混o人靜的現(xiàn)象,提出“靜系于人不系于居”的觀點(diǎn)(1分)。在此基礎(chǔ)上,又把對(duì)“居”的理解上升為心靈的居所(1分),由此推進(jìn)一層,提出“居仁而靜”這一最為核心的觀點(diǎn)(1分)。全文緊扣“居”“靜”關(guān)系,連貫而下,層層推進(jìn)。 |
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