貝母消熱痰，而不能消寒痰，半夏消寒痰，而不能消熱痰也。

南星峻猛，中風(fēng)閉關(guān)，不得不用之?dāng)仃P(guān)直入。若其它痰病，原未有關(guān)之堅(jiān)閉，又何必用南星哉。

白芥子善化痰涎，皮里膜外之痰無不消去，實(shí)勝于半夏、南星。半夏性燥而爍陰，南星味重而損胃。獨(dú)白芥子消化痰涎，又不耗損肺胃肝心之氣，入于氣分而實(shí)宜，即用于血分而亦當(dāng)者也。

夫膜膈之痰，統(tǒng)胃肺而言之也。胃肺中之膜膈，尤善藏痰者也。白芥子消膜膈之痰，是有痰之處無不盡消。試看瘧疾，正痰藏于膜膈之中也，用白芥子一兩，炒為末，米飯為丸，一日服盡，而久瘧頓止，非消痰之明驗(yàn)乎？瘧止之后，神氣不倦，非消痰而不耗氣之明驗(yàn)乎？其余消痰之藥，或安肺而不安胃，或安胃而不安脾，總不如白芥子之能安五臟也。故白芥子消痰，實(shí)勝于貝母、半夏。

膜膈之痰在于何處？曰：在胃脘之上下之中，而不在胃脘上下之外。雖痰分五臟六腑，要皆存于胃脘膜膈之中，白芥子善消膜膈之痰，亦于胃脘中消之，豈各入于五臟六腑而后消之乎。

白芥子陰分陽分之痰，無不盡消，不必分陰陽也。但腎經(jīng)水泛火沸之痰不能化，余則盡消而無疑矣。服白芥子而仍有痰者，宜補(bǔ)其腎，腎足而痰自化?；鸱猩担四I中之火上沸，非肺中之火上升。六味湯止治火沸為痰之圣藥也，然六味湯補(bǔ)水以止沸，非化痰以止火。