中國傳統(tǒng)文化的理想人格人生境界
南康三中何建海
各位同學,大家好,根據(jù)備課組安排,很高興有這么個機會,跟大家作一個交流。我今天演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化的理想人格與人生境界》
悠悠歷史,孕育了燦爛的五千年中國文化。在今日的中國物化的社會里,人們最大的缺失是理想的缺失,道德的缺失,這與時代的要求格格不入。當今世界,不少有識之士,全心關注中國傳統(tǒng)文化,我們更應有責任和義務繼承和發(fā)揚這份輝煌的人類文明遺產(chǎn)。中國非正式古代哲人以其特有的聰明智慧對人生理想境界進行了廣泛而深入的探討,給我們留下了一座極為豐富的思想寶庫,我們應該給予充分的的掘和批判地繼承。
中國傳統(tǒng)文化人生理想境界的最重要的特征是對人生的熱愛。無論是儒家還是道家、釋家,都表現(xiàn)出對人生的樂觀曠達的情懷。如道家所主張的閑云野鶴、無拘無束的生活情趣與寧靜恬淡的心理境界,就取一種中國傳統(tǒng)文化所推崇的超然寧靜的審美態(tài)度。而崇尚積極進取,有所作為,“敢為人先”,“知其不可為而為之”的儒家哲人在強調(diào)弘毅進取,積極入世、以天下為已任的同時,也提倡一種開朗、樂觀的人生態(tài)度。被譽為天才少年的王勃,表達了“老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志”的壯志,宋代理學家張載更是以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”作為自己的最高理想。民族英雄文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩篇。范仲淹寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名言;蘇軾發(fā)出了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的喟嘆;岳飛發(fā)出了“待從頭,收拾舊出河,朝天闕”的壯志。在他們身上,很好地體現(xiàn)了儒家精神,可以這樣說,他們是中國傳統(tǒng)文化中典型代表與思想結(jié)晶。
儒家哲人認為:“仁者,人也?!薄叭省笔侨酥詾槿说谋举|(zhì)屬性?!叭省钡赖幕緝?nèi)容說是親親,就是對人生、對生命的熱愛。由
“親親”而“仁民”,即將人生相親相愛的孝悌之情,推及到他人、社會,甚至宇宙,最終達實現(xiàn)人與人的相親相愛,人與社會與自然的相親相愛、和諧統(tǒng)一。這才是儒家哲人所追求的“仁”,這也才是最高人生理想境界。由仁民到愛物,將誠心仁念施及宇宙天地,自然萬物,熱愛生命,熱愛自然,熱愛生活,這才是傳統(tǒng)文化的精神。我們知道,正是由于熱愛生活,熱愛自然,熱愛生命,泛愛眾生,所以孔子在上常生活中非常樂觀曠達,胸襟開闊,心情愉快。因為熱愛生活,所以他知足無憂。這就是中華民族所推崇的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操、人生態(tài)度、人生價值與人生最高理想境界。熱愛生活,重視感性生命,即使只有粗茶淡飯能充饑,能夠喝點水,把手臂曲起來當枕頭舒服地睡覺,這樣的人生也就足夠了。
中國傳統(tǒng)文化人生境界論的突出特點是重視人生并落實天人生。中國古代哲人所構(gòu)想與設計的人生理想境界是“天人合一”。無論是儒家,還是道家、釋家,都強調(diào)人與自然、人與社會、人與人、美與真善的和諧統(tǒng)一。即“求仁得仁”的圣人境界。這表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化強烈的重生意識。儒家認為,人應充滿著一種向上的精神,并由此精神中培養(yǎng)出對生活、對生命的珍惜與重視,保持一種積極向上的人生追求。
在儒家哲人看來,重視人生,就必須熱愛自然,熱愛社會與他人。其核心內(nèi)容是“仁”。就是“已欲立而立人,已欲達而達人”具體說來,仁既是自強不息,也是助人有成,是人已兼顧,是對他人的尊重,是由已及人,是以自己為起點,從我做起;“仁”既包含情感上的愛與物質(zhì)上的扶助,,同時更注重道德上的提高,既注意對他人物質(zhì)生活的維持,更注重他人道德品質(zhì)的提高。在孟子看來,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!比藨撧饤壐鞣N物欲的誘惑,以形成充溢著剛性之力的“浩然之氣”。孟子這種對人生理想境界的提示是有其當代意義的,它能增強我們對人生的熱愛,增強我們的社會責任感,并且通過內(nèi)心體驗,認識自我,珍惜生命,熱愛生活,熱愛社會與自然,保持一種健康,樂觀的人生態(tài)度,追求并實現(xiàn)最高的人生理想。
總之,以孔子為首的儒家先哲實際上給我們設計了很高的人生理想,它強調(diào)了對內(nèi)心仁德的自覺,肯定了主體精神的偉大和崇高。要求人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的人生理想應終生不懈地努力,要以天下為已任,不怕任何挫折和磨難??鬃拥牡茏釉?jīng)說得好:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”他們愛仁愛德,立從達從,忠孝信義,寬信敏慧,智勇剛樸,心胸坦蕩,有浩然之氣,對社會、人生都有強烈的責任感。對這種人生理想境界追求中所表現(xiàn)出的奮斗精神與獻身態(tài)度,對于當今那些極端個人主義者,那種只講索取,不講奉獻的不良風氣,無疑是有其匡正作用的。
最后,愿我們在坐的每一位同學都能成為至仁至愛的人,都能成為一位積極進取,有所作為的人。在這里,借《象傳》中的兩句話送給在坐的每一位,并愿與大家共勉。一句是“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!绷硪痪涫恰捌埲招?,日日新,又日新?!敝x謝大家!