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?今天是端午節(jié)，家家戶戶門前掛上了艾草，全國各地都在吃粽子，有些地方在比賽劃龍舟，父母們還會給小孩戴香包。這些習(xí)俗背后有哪些動人的故事呢？今天請國學(xué)講師張慶祥先生為大家講一講每個習(xí)俗的典故，原來都有教育意義…… 端午盛夏的開端 先說“端午”。“端”是開端，“午”是指炎熱的夏天，午時是11:00-13:00，一天里最盛熱的時候。端午則是指一年之中最盛熱時候的開端，是盛夏的開端。端午時分，春天的氣息已經(jīng)一掃而空?，F(xiàn)在全球氣候暖化，我們很早就不用穿外套了，古人到端午才全部脫掉外套。 戴香包驅(qū)瘴辟邪保平安 端午時節(jié)，天氣漸熱，大自然里很多東西容易腐敗，產(chǎn)生瘴癘之氣，侵襲人們的健康。古人會用些藥草（比如雄黃）來驅(qū)瘴辟邪。藥草雖然可以驅(qū)邪氣，但氣味難聞，人們就加一些香料做成小香包。到了端午，父母會為小孩子發(fā)香包，先生要出門，太太也會給他戴上一個。小小的香包里面，承載著平安健康的美好祝福，人們會把香包戴在身上一段時間，而不是只在端午節(jié)這一天。戴香包的習(xí)俗由此而來。 插艾草忠肝義膽傳后世 端午節(jié)，家家戶戶的門上都插著艾草。艾草還有一個名稱叫做“走黃巢”，意思就是避開黃巢，這個典故要追溯到唐朝末年唐僖宗年間發(fā)生的“黃巢之亂”。“黃巢之亂”為首的人叫黃巢，他因為社會亂象而起義，投入起義之后卻讓社會更亂，雖然打著有志之士的名號，最后卻淪為亂世的禍?zhǔn)住．?dāng)時人們聽到黃巢的名字都聞風(fēng)色變。 有一年端午節(jié)前后，黃巢的軍隊攻打到河南鄧州，準(zhǔn)備要攻城。這一天，他去勘察地形，穿著潔凈的素服，騎著白馬，風(fēng)度翩翩。來到一個村莊，看到男女老少正在慌慌張張地蜂擁出逃。人群里面有一個婦人很特殊，她背上背著一個年紀(jì)大點(diǎn)的孩子，手上牽著一個年紀(jì)比較小的孩子。正常都應(yīng)該讓大的步行，把小的背起來呀，而這個婦人卻完全相反。 黃巢看了很納悶，他雖然殺人不眨眼，但也有惻隱心，他看著年紀(jì)小的明明走不動還被拖著走，大的卻被背著，就想要為小的仗義執(zhí)言，于是就問這個婦人：“你為什么要背大的小孩，讓小的走路呢？” 婦人說：“我背的這個孩子五歲了，是我大伯的小孩。大伯被征召去戰(zhàn)區(qū)打仗，不幸身亡，孩子的母親得了重病快要死了，就把孩子托付給我，我受重托有責(zé)任把他給照顧好。我手上牽的是自己的小孩，不得已只能牽著。萬一不測只能照顧一個，我寧可犧牲自己的小孩也要延續(xù)大伯的命脈。” 黃巢一聽：“那如果你的孩子走丟了，你怎么辦呢？你跟孩子分開不傷心嗎？”婦人回答：“如果我的孩子走丟了，我還可以再生。跟自己孩子分開當(dāng)然會傷心，可是我受人之托，要忠人之事。” 黃巢聽了非常感動，竟有這樣有愛心、忠肝義膽的婦人，寧可犧牲自己的兒子也要去成全別人的命脈。他非常感動，就跳下馬來問：“為什么一群人都往外跑？” 婦人說： “你不知道黃巢要來了嗎？難道你不怕嗎？聽說黃巢眉毛一邊高、一邊低，鼻孔朝天、青面獠牙，你也趕快跑吧！” 黃巢笑著回答：“我正是黃巢！你真是讓我感動，我不殺你，也不殺無辜?！闭门赃叺厣隙际前荩S巢就從地上拔起艾草，放在婦人的手心上說：“你趕快回去，把這把艾草插在家門口，我會交代我的軍隊，只要看到門口有插艾草的那一戶人，絕對不殺。”再壞的人也有惻隱心，黃巢本已殺人無數(shù)，哪里會在意多殺幾個，但是他實在是被婦人忠肝義膽的行為感動了，就與婦人做出這樣的約定。 黃巢走了，婦人也回去了。她這么有愛心，哪里肯只救自己！于是馬上把這消息告知左鄰右舍，讓大家趕快拔艾草，一時之間全村的艾草全被拔光，家家戶戶的門上都插了一把。等到黃巢的軍隊攻到這個村莊，黃巢看到全村門上都插著艾草，他再次被打動了！這個婦人不只是為了救大伯的一個小孩，她還寧可犧牲自己去救全村莊的人。他說：“這樣有愛心的一個人住在這里，這個村莊都不能殺?！本皖I(lǐng)兵而回，等于是一個婦人感動了黃巢，救了全村莊的人。 此事剛好發(fā)生在端午前后，為了紀(jì)念這個婦人的德澤，學(xué)習(xí)她“受人之托，忠人之事”的忠肝義膽，后來就延續(xù)了這個行為，每到端午就在門上掛起艾草辟邪。為什么說辟邪？邪指的是黃巢，他被人們視為妖魔，所以艾草也被叫做“走黃巢”。 古人很聰明，他們真正要教的是忠肝義膽，要教的是怎樣受人之托、忠人之事，既然這個故事跟艾草有關(guān)，就把艾草掛到門上去，說這樣可以辟邪。小孩子問起來緣由，就可以借機(jī)把這樣忠肝義膽的故事詳細(xì)解說給他聽。讓孩子明白，受人委托之事，只要是對的是應(yīng)該做的，犧牲自己成全別人也沒有關(guān)系，這樣就能慢慢培養(yǎng)出慷慨的氣節(jié)。 吃粽子、劃龍舟千載懷古憶屈原 1953年，在芬蘭首都赫爾辛基頒布了四位世界級的文化名人，他們分別是波蘭的天文學(xué)家哥白尼、歐洲文藝復(fù)新時期的人文主義作家弗朗索瓦·拉伯雷、英國文藝復(fù)興時期的劇作家詩人莎士比亞，還有一位就是中國的屈原。 屈原才華洋溢，他不只是楚國的政治家，還留下了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中最著名的就是《離騷》，后人將其與《詩經(jīng)·國風(fēng)》并稱為“風(fēng)騷”。把屈原的詩拿來跟《詩經(jīng)》比配，可見屈原寫詩的功力。 屈原本名叫平，字原，戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，先人做過楚王。他很有才學(xué)，既明于治國之道，又善于辭令，所以早年很受楚懷王寵幸，官階非常高，可以跟楚王共商治國大計。當(dāng)時是戰(zhàn)國末期，秦國已經(jīng)很強(qiáng)勢，他輔佐楚懷王的時候，主張對內(nèi)變法圖強(qiáng)，對外聯(lián)合齊國來抗秦，這樣楚國才有生存的希望，不然一定會被秦國并吞。 屈原很受重用，因此被同朝大夫嫉妒、排擠，后來遭遇誣陷，楚懷王就疏遠(yuǎn)了他。楚懷王十五年，秦國的張儀由秦至楚進(jìn)行游說，以重金買通了楚國的靳尚、子蘭、鄭袖充當(dāng)內(nèi)奸，同時又說要獻(xiàn)六百里地給楚王，騙得楚王跟齊國斷交了。這一斷交對于有遠(yuǎn)見的屈原來說非常嚴(yán)重，簡直就是秦國要吃掉楚國的第一步，楚王竟然聽信了幾個早已被收買的佞臣。他是個忠臣，只能諍諫，但一個人無法對抗這么多獻(xiàn)媚取樂君王的佞臣，結(jié)果楚王對他越來越疏遠(yuǎn)。 后來，楚王發(fā)現(xiàn)被秦國欺騙，惱羞成怒，就向強(qiáng)大的秦國出兵，此時齊國沒有施予援手，致使楚國慘敗。于是，楚王又重新啟用屈原，派他出使齊國，商談兩國如何聯(lián)合。在屈原的努力下，齊楚漸漸重修舊好。 然而，張儀又一次從秦國來到楚國，要瓦解齊國跟楚國的聯(lián)盟，并成功使得齊國跟楚國交惡。楚懷王二十年，秦楚簽訂盟約，楚國徹底投入了秦國的懷抱。屈原極力反對，結(jié)果被懷王趕出去了。后來秦楚武關(guān)相會時，楚懷王被秦王扣留直到客死他鄉(xiāng)。可見當(dāng)時屈原一直努力爭取的方向都是對的，他的言行都非常愛國，卻一次一次被流逐。 楚襄王繼位后，竟然繼續(xù)懷王的政策，投降秦國，再也不任用屈原了！屈原被驅(qū)逐流放，顛沛流離，郁郁不得志。楚襄王二十一年，秦將白起攻破了楚國的首都郢城，滅了楚國，屈原非常悲憤，在農(nóng)歷的五月初五投汨羅江而死！ 自殺不好，但是屈原為什么要投江？他想表達(dá)“國都破了，我要與國同進(jìn)同亡，國興我興，國亡我亡”，并不是為哪一個人殉職。他預(yù)見到，接下來秦王執(zhí)政將非常殘暴，他不愿當(dāng)秦國的子民跟暴君共事。既然天下皆醉唯我獨(dú)醒，那活著還有什么意義呢？他懷著必死的決心，抱著石頭投汨羅江自盡了。 屈原投江后，百姓很傷心，這樣愛國的好人去哪里找呢？百姓心疼他，就趕快駕著船，給江里投了很多食物，想讓魚蝦都來吃食物，不要傷害屈原的尸體。為了尋找屈原，每條船都劃得很快，每條船上面都在往江里拋食物。 后來，為了紀(jì)念屈原的忠肝義膽、一心為國，人們就開始在每年的端午節(jié)這一天吃粽子、賽龍舟，但是賽龍舟的時候，我們要告訴子孫為什么要比賽、為什么要劃這么快！在賽龍舟的時候，我們要懷著急于救屈原的心情。如果是為了獎杯而劃，意義就變了。祭祀的時候往水里丟粽子、端午節(jié)吃粽子，都是為了紀(jì)念他至死不渝的愛國情懷，這才是端午節(jié)之所以劃龍舟和吃粽子的由來。 端午時節(jié)，我們在門口插上艾草，為孩子發(fā)放香包，家里煮著香噴噴的粽子，出門去看龍舟比賽，這些習(xí)俗就是準(zhǔn)備來說故事的。我們把這些精彩的故事說給孩子們聽，這才是一個完整的中國人的節(jié)日，才有深遠(yuǎn)的教育意義！ ◇◇今日主編：麗琴◇◇ 我們相信，素食擁有治愈人類和拯救地球的力量。希望通過分享素食的美好和樂趣，為人類、動物和地球的和諧健康而努力！歡迎你一起加入這股改變世界的潮流！ |
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來自： 太陽兒女 > 《社會·時事·文化》
