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河南西峽有屈原岡文化遺址 當(dāng)?shù)匾^兩個端午

 博覽群書采蜜集 2015-06-19

端午節(jié)香囊。

屈原崗石碑。

屈原廟。

西峽槲葉包的粽子。

西峽兒童佩帶的香囊。

    中新河南網(wǎng)西峽6月19日電 (李晉) 端午節(jié)又名端陽節(jié),是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。西峽地處豫鄂陜省交界處,秦楚文化交匯,境內(nèi)有屈原岡文化遺址,長期歷史文化的傳承和地域文化的積淀,西峽縣端午的習(xí)俗有著濃郁的地方特色和古樸之風(fēng)。

  屈原岡位于西峽縣城東20余里,霄山腳下,是一道橫貫東西的山岡,山岡上立有清宣統(tǒng)三年(1911年)的石碑,上刻“屈原岡”三個大字,碑上端刻有“地以人傳”四個小字,屈原岡上還有屈原祠、屈原廟和屈原石牌等文化遺存。據(jù)傳,當(dāng)年楚懷王聽信讒言,出兵伐秦道經(jīng)此岡,屈原在此力諫楚王不要孤軍伐秦,楚王不聽屈原忠諫,結(jié)果楚王伐秦?fù)p兵折將,兵敗又經(jīng)過此岡悔不聽屈原勸諫……后人為紀(jì)念屈原,就把當(dāng)年屈原攔車勸阻楚懷王的山岡,命名為屈原岡。

  也許受屈原文化的影響,西峽縣端午節(jié)的習(xí)俗別具特色外,并且在西峽縣還要過五月初五和五月十五兩個端午,俗稱“小端午”和“大端午”。

  食粽子、雞蛋、熟蒜瓣。古人為紀(jì)念屈原,將包好的粽子和蒸好的糖糕投入河內(nèi)喂魚,以免它們吞食屈原的軀體。在西峽五月端午的早晨家家都要吃糯米粽子,雞蛋和熟蒜瓣。粽子一般是前一天包好,夜間煮熟,早晨食用。江南地區(qū)包粽子一般用蘆葦葉、竹筍葉等,而西峽一般用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)一種稱為“槲葉”的樹葉。據(jù)《中國樹木志》記載,該樹叫“槲櫟”或“槲樹”,落葉喬木,葉子橢圓形,邊緣有波狀的齒,生長于山地陽坡闊葉林和松櫟林中,深根性,耐旱,抗風(fēng)、抗煙、抗病蟲能力強(qiáng);種仁可釀酒,葉可飼養(yǎng)柞蠶。當(dāng)?shù)厝松仙讲蓙怼伴稳~”,用水一煮,再用清水洗凈,就可包粽子,用“槲葉”包的粽子別一番山林的清香。也有在粽子里放豆子和紅棗的。煮粽子的鍋里一定要煮些雞蛋,最好是些咸雞蛋,據(jù)說吃了粽子鍋里煮的雞蛋,夏天不生瘡,不頭痛。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為吃熟蒜瓣有去體內(nèi)百毒之效。

  門庭插艾蒿、菖蒲。在西峽端午早晨,家家起早灑掃庭院,把所有的門戶都插上艾和菖蒲。古人認(rèn)為五月五日為惡月惡日,艾草能避各種邪氣,“菖蒲”被稱為“斬妖劍”。據(jù)說,唐代的魏征夢中斬蛟龍,用得就是菖蒲劍,插艾、插菖蒲,由以求辟邪免災(zāi),健康平安之意。端午那天西峽農(nóng)家都要采大量的艾,除一部分插門窗外,剩余的留下自用。艾是一種草本藥物,具有較強(qiáng)的殺菌能力,而五月五日采得艾療效最好。農(nóng)家常用燃燒的艾,驅(qū)趕蚊蟲,身上騷癢或有皮膚病什么的,用艾熬水洗澡,也很快就會見效。

  小孩佩帶香囊,頸、腕系五色線。俗話說“過了五月端,才把單身穿”,過去五月是整個熱天的開端,各種毒蟲和蚊子、蛇開始活動。(現(xiàn)在地球變暖,熱天提前了)用各種彩色布塊做成辣椒、茄子、葫蘆、菱角、雞心、小布人以及各種小動物形狀,內(nèi)裝各種香料的香囊,讓小孩配戴在胸前,再在小孩頸、腕系上五色花線,以避汗味和蚊蟲,能辟邪驅(qū)瘴氣。在西峽小孩頸、腕系的五色花線,要系到農(nóng)歷“六月六”,“六月六”那天把五色花線解下丟在路邊和溝渠里,據(jù)說那樣小孩在野外玩??梢圆槐簧咭А?/p>

  到河里洗手臉、喝雄黃酒。端午的早晨,男女老少到河邊或池塘邊洗手臉,據(jù)說可預(yù)防眼疾。中午喝雄黃酒,民間相信雄黃酒能解五毒(即蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛之毒)和辟邪鬼,并把杯底沉淀的雄黃和成糊狀,涂抹在小孩七竅等處,以防毒蟲叮咬和鉆入體內(nèi)。

  送扇子。在西峽凡新嫁的姑娘,娘家于是日送去衣料、手巾、扇子等物,俗稱“送扇子”,而新嫁的女兒則于“六月六”這日,帶著西瓜、啤酒等夏用之物回娘家看望父母,俗稱“看夏”。

  祭拜屈原。在西峽端午這天,屈原岡方圓百里的人們,紛紛帶著粽子糖果等祭品到屈原祠祭拜屈原,永遠(yuǎn)緬懷這位偉大的愛國主義詩人。(完)

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