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? 劉德升，字君嗣，潁川陽(yáng)翟(今禹州市)人，東漢最著名的書(shū)法家，因創(chuàng)造了介于楷書(shū)與草書(shū)之間的“行書(shū)”書(shū)體，被后世稱(chēng)為“行書(shū)鼻祖”。 德升生活在漢桓帝劉志和漢靈帝劉宏時(shí)期，即公元147年至188年間。他生而喜歡書(shū)法，一生鉆研書(shū)法，在各種書(shū)體上均有建樹(shù)。比如，有一種書(shū)體叫瓔珞篆，是小篆的十一種書(shū)寫(xiě)方法之一，在漢末非常流行，據(jù)史籍記載也是他的創(chuàng)造。宋人朱長(zhǎng)文在他著的《墨池編》里說(shuō)：“瓔珞篆者，后漢劉德升所作，因夜觀星宿而為此法，特存古之梗概，以見(jiàn)規(guī)蹤。體類(lèi)'蝌蚪’而不真①，勢(shì)同'廻鸞’而宏遠(yuǎn)，天假其法，非學(xué)力之功。雖諸家法悉殊，而此書(shū)謂之首出，后漢儒士并皆致學(xué)?！豹?br> 漢字的演進(jìn)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。從上古的象形字，到后來(lái)的篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，每一變體都反映了社會(huì)生活節(jié)拍的加快，反映了社會(huì)的進(jìn)步。許多優(yōu)秀書(shū)法家的出現(xiàn)，正是他們順應(yīng)時(shí)代潮流，大膽改革創(chuàng)新的表現(xiàn)。比如隸書(shū)，就是由篆書(shū)簡(jiǎn)化演變而成的一種字體。晉代的衛(wèi)恒在他的《四體書(shū)勢(shì)》里說(shuō)：“秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人(職位低微的官吏)佐書(shū)，曰隸字”。早期隸書(shū)，在字形結(jié)構(gòu)上保留篆書(shū)形跡較多，后來(lái)在使用過(guò)程中逐步加工發(fā)展，成為筆勢(shì)、結(jié)構(gòu)與小篆完全不同的兩種字體，打破了六書(shū)的傳統(tǒng)，奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字演進(jìn)史上的又一個(gè)進(jìn)步。到唐代已為典籍、表奏、公私文書(shū)所通用。
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