明代畫家郭詡繪《朱子像》

　　宋朝的著名學(xué)者朱熹，是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。他遍注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)，均有研究。他在讀書方法上，總結(jié)歸納“二十四字”閱讀法，該法是由“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、著緊用力、須教有疑”24個(gè)字組成的方法。

夜合花圖

　　朱熹去世后，他的弟子門人將朱熹有關(guān)讀書的經(jīng)驗(yàn)和見解整理歸納，成為“朱子讀書法”六條，見于《程氏家塾讀書分年日程》。六條的內(nèi)容如下：

1、循序漸進(jìn)

　　朱熹主要是從三個(gè)方面論述循序漸進(jìn)的含義：

梅竹雙雀圖

　　首先，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)當(dāng)根據(jù)知識(shí)的難易程度確定次序，由淺入深，由小及大。他說：“事有大小，理無大小，故教人有秩而不可躐等”。并稱：“君子教人有序，先傳以小者近者，后傳以遠(yuǎn)者大者”。

瓦雀棲枝圖

　　其次，循序漸進(jìn)也包括知識(shí)的積累和持之以恒的治學(xué)精神。他注解《論語》“譬如為山”時(shí)指出：“學(xué)者自強(qiáng)不息，則積小成多，中道而止，則前功盡棄?！?/span>

秋樹鸜鵒圖

　　其三，循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)在讀書上，就是讀通了一本書后再去讀另一本書；體現(xiàn)在讀一本書上，就是要按照首尾篇章的順序來讀。總而言之，“未明于前，勿求于后”。朱熹循序漸進(jìn)的讀書原則，主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有踏實(shí)的作風(fēng)，追求扎扎實(shí)實(shí)的效果，但也有過于呆板的地方。

疏荷沙鳥圖

2、熟讀精思

　　熟讀精思的目的，是深刻理解圣賢文章中有關(guān)性理的真諦。為此，朱熹指出，書必須熟讀精思。他說：“大抵觀書，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼之精思，使其意皆若出自吾之心，然后可以有得爾?！痹谧x書的遍數(shù)上要嚴(yán)格要求自己，一點(diǎn)不能偷工減料。書要讀到不僅要能背熟，對(duì)書中的內(nèi)容了如指掌，而且在說出書中的內(nèi)容時(shí)，就像自己發(fā)自內(nèi)心所說的話那樣。這就要求學(xué)生必須在讀書時(shí)深入探求作者的思想感情，體驗(yàn)作者的旨趣。產(chǎn)生疑問是“精思”的前提。朱熹特別強(qiáng)調(diào)讀書須有疑，開始讀書時(shí)只是理解而已，然后漸漸產(chǎn)生疑問，通過思考，疑問漸解，最后達(dá)到全然無疑，這個(gè)過程就是讀書成功的體現(xiàn)。

果熟來禽圖

3. 虛心涵泳

　　朱熹針對(duì)一般人讀書往往存在的先入為主的毛病，強(qiáng)調(diào)讀書必須有虛心的態(tài)度，來不得半點(diǎn)主觀臆斷或隨意發(fā)揮，尤其是不能自己先有個(gè)意見，再“把圣賢言語來湊他的意思”，甚至穿鑿附會(huì)地硬行聯(lián)系。他說：“觀書但當(dāng)虛心平氣，以徐觀義理之所在?！彼麑?duì)涵泳工夫尤其重視。他認(rèn)為，讀書時(shí)應(yīng)該邊讀邊思考，用心體會(huì)圣人的思想，反復(fù)揣摩圣人的話語，只有如此，才能夠真正理解書中的深意。

牡丹圖

4. 切己體察

　　讀圣賢書的最終目的，是為了“存天理，滅人欲”，并落實(shí)到自身。朱熹指出：“讀書不可只專就紙上求義理，須反來就自家身上推究?！彼麖?qiáng)調(diào)“須要將圣賢言語，體之于身”。也就是說，讀書不僅是要獲得知識(shí)，探求義理，更重要的是落實(shí)到自身修養(yǎng)的提高上。如果學(xué)到的義理只是停留在紙面上，或者只是用于教導(dǎo)別人，那就失去了學(xué)習(xí)的意義。切己體察，就是要切實(shí)地聯(lián)系自己，來體察圣賢書中的道理，變成激勵(lì)自己改進(jìn)提高的動(dòng)力。

枇杷山鳥圖

5. 著緊用力

　　“著緊用力”即著緊用力。一方面，朱熹把讀書比做撐上水船，比作治病救火，以此來強(qiáng)調(diào)讀書要抓緊時(shí)間，一刻也不能放松。又比作兩軍對(duì)壘：“如兩邊擂起戰(zhàn)鼓，莫問前頭如何，只認(rèn)卷將去，如此方做得功夫。若瞻前顧后，便做不成”另一方面，讀書又是一項(xiàng)細(xì)致功夫，也不能蠻干。為此，他提出“寬著期限，緊著課程”的讀書原則。意思是說，考慮到熟讀精思的需要，總的讀書計(jì)劃指標(biāo)不能定得過高，期限不能安排得過于緊湊；而在具體實(shí)施時(shí)，例如讀一本書時(shí)，就絕不能松松垮垮，一定要抓緊時(shí)間，按部就班地完成任務(wù)。

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6.居敬持志

　　朱熹認(rèn)為，學(xué)習(xí)能否順利進(jìn)行，關(guān)鍵在學(xué)者的志向及良好的心態(tài)，所以，“居敬持志”作為讀書法的最后一條，也是起根本保證的一條。朱熹說：“敬字功夫，乃圣門第一義。徹頭徹尾，不可頃刻間斷。”“敬”的本義就是恭敬，不放肆。在這里，“敬”是端正態(tài)度，就是說，誠(chéng)心誠(chéng)意、兢兢業(yè)業(yè)是做好一切事情的基礎(chǔ)，讀書也不例外。居敬也就是要從內(nèi)心中嚴(yán)格尊崇禮法，專一有恒，一刻也不放松對(duì)自己的要求。特別是要排除雜念，不受外界誘惑，所以“敬”又通“靜”。心靜自然誠(chéng)，誠(chéng)心誠(chéng)意、兢兢業(yè)業(yè)地去學(xué)習(xí)，去做事，個(gè)人修養(yǎng)也就能順利提高了?！俺种尽笔且袌?jiān)定志向。朱熹說：“立志不定，如何讀書？”要立定學(xué)圣賢之道、修身復(fù)性的志向，才能真正取得成效。

秋蘭綻蕊圖

　　朱熹在《讀書之要》中說：“字求其訓(xùn)，句索其旨。未得乎前，則不敢求其后。未通乎此，則不敢志乎彼。如是循序漸進(jìn)，則意志理明，而無疏易凌躐之患矣?！币簿褪钦f要一個(gè)字一個(gè)字地弄明白它們的涵義，一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看后面的。

霜篠寒雛圖

　　他還說：“學(xué)者觀書，病在只要向前，不肯退步看。愈向前，愈看得不分曉。不若退步，卻看得審?！本褪钦f，讀書要扎扎實(shí)實(shí)，由淺入深，循序漸進(jìn)，有時(shí)還要頻頻回顧，才可以獲得扎實(shí)的學(xué)問。

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