| 根據(jù)史書(shū)記載,在陳橋兵變中,趙匡胤黃袍加身后,面對(duì)后周的宰相王溥、范質(zhì)等人,趙匡胤是痛哭流涕,表現(xiàn)出一副很無(wú)辜、很無(wú)奈的樣子,一再哭訴自己不是有意謀反,只是被逼迫無(wú)奈。不管趙匡胤怎么掩飾,還是露出了馬腳。歷史學(xué)家們?cè)诤迫鐭熀5氖妨现校沂玖岁悩虮兊臍v史真相,那就是陳橋兵變是趙匡胤及其集團(tuán)蓄謀已久的一次改朝換代的軍事政變。陳橋驛站上呼號(hào)擁戴的士兵和將領(lǐng)們不過(guò)是供趙匡胤驅(qū)使的一群傀儡,真正的操縱者指使者,正是趙匡胤本人。那么既然是這樣,陳橋兵變的真相與史書(shū)的記載為什么差距如此之大。這一切到底是怎么煉成的呢?      趙匡胤是陳橋兵變的總策劃男一號(hào),但是他把自己裝扮成毫不知情。為什么差別這么大?原因不過(guò)兩點(diǎn):一是擺脫道德困境;二關(guān)乎政權(quán)穩(wěn)定。擺脫道德困境,奪了政權(quán),在道德上有兩點(diǎn),不能忍受,一是國(guó)賊篡政,二是欺負(fù)孤寡。作為掌握政權(quán)的人,從小皇帝手中奪過(guò)政權(quán),這事實(shí)際上擔(dān)負(fù)的是惡名。這就是國(guó)賊篡政。他怕的是寫(xiě)下來(lái)將來(lái)不光彩。大人物怕歷史。當(dāng)年曹操挾制漢獻(xiàn)帝不愿意自己當(dāng)皇帝,就是怕這個(gè)。所以趙匡胤也是如此。這個(gè)惡名,不能讓別人背。所以最后想了辦法,不能自己背,只能找一大幫人背。這是逼他陳橋兵變的一幫人。法不治眾哪。再者這事,如果要弄清楚,還關(guān)乎國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固。他動(dòng)搖破壞了政權(quán)合法性的基礎(chǔ)。這個(gè)政權(quán)來(lái)路不明。要鞏固政權(quán),這是大麻煩。趙匡胤要解決,只有一個(gè),洗。所有的洗的目的不過(guò)是除去污垢,變來(lái)路不明為合法。趙匡胤也懂得洗。因?yàn)樗_實(shí)在這中間,有不良記錄,就得洗。三招:一是政變之前裝不知,置身事外;二是政變中裝無(wú)辜,被逼無(wú)奈;三是政變之后裝正統(tǒng),天命所歸。這不就洗清楚了嗎?今天再也看不到他當(dāng)年的陰謀了。但是有一點(diǎn),再洗也會(huì)留下痕跡。   趙匡胤之所以對(duì)代周事件中的關(guān)鍵場(chǎng)景遮遮掩掩,說(shuō)到底,還是拘泥于儒家的正統(tǒng)思想。君君臣臣,父父子子,這個(gè)社會(huì)的秩序必須穩(wěn)固好。亂臣賊子,人人得而誅之,自然為儒家正統(tǒng)思想所不齒。而欺負(fù)孤兒寡婦也是一大惡名。趙匡胤從年幼的娃娃和毫無(wú)政治經(jīng)驗(yàn)的寡婦手中搶了后周的政權(quán)犯了一大忌諱。一個(gè)大男人,欺負(fù)小孩和寡婦,搶小孩和女人的東西,自己也覺(jué)得太不光彩,太不地道。所以,必須想辦法洗清自己在陳橋兵變黃袍加身中的“不良表現(xiàn)”。但是和趙匡胤形成鮮明對(duì)比的是,趙匡胤的弟弟趙匡義在陳橋兵變中的表現(xiàn)卻積極主動(dòng),這又是什么原因呢?趙匡義表現(xiàn)積極。在開(kāi)寶九年,趙匡胤神秘地死掉了。他一生有兩大謎。怎么死的,更是千古之迷。976年,神秘地死了。他如此積極,符合實(shí)際嗎?停了兩年,趙匡義下令要編他哥哥一朝的歷史。叫《實(shí)錄》,找了當(dāng)時(shí)的名人李防等人。這在史學(xué)界叫《舊錄》,繞不開(kāi)陳橋兵變。他們絞盡腦汁,也不好寫(xiě)。寫(xiě)完了,史官們送給趙匡義。趙匡義不滿(mǎn)意。所以在淳化五年,修國(guó)史時(shí),跟宰相說(shuō)了一番話(huà)。“太祖朝事,耳目相接,今實(shí)錄中頗有漏略,可集史官重撰?!痹趺慈蹦敲炊嗄?/FONT>?重寫(xiě)。這正是不敢寫(xiě)的東西。然后趙匡義說(shuō)了冠冕堂皇的話(huà),我哥哥是全力忠于后周政權(quán),最后登上帝位,不是本意,是被逼的。這一段得寫(xiě)清楚。這是為他哥哥正名。所以,這件事,到了李燾寫(xiě)《長(zhǎng)編》時(shí),既看到了《舊錄》,又看到了《新錄》,加了一段注釋?zhuān)骸芭f錄禁剽劫都城,實(shí)太祖自行約束,初無(wú)納說(shuō)者,今從新錄”。這指的是趙匡義攔著哥哥的馬說(shuō),千萬(wàn)不要燒殺,趙匡胤同意了。李燾看過(guò)后,說(shuō),這話(huà),是趙匡胤自己說(shuō)的,《舊錄》不存在。這是趙匡胤的命令,與趙匡義無(wú)關(guān)。到宋真宗即位,首先修趙匡義一段歷史,《太宗實(shí)錄》,錢(qián)若水編的。修完后,宋真宗滿(mǎn)意,交給他重修《太祖實(shí)錄》,堅(jiān)決不干。強(qiáng)迫他干,干完后,編書(shū)的都獎(jiǎng)賞了。只有李沆堅(jiān)決不接受賞賜。這說(shuō)明新修的《太祖實(shí)錄》 一定有一些違背歷史的話(huà)。修了后,宋真宗覺(jué)得不滿(mǎn)意,又找人重寫(xiě),兩次重修,這個(gè)《新錄》才成型。還有一個(gè)說(shuō)明面目全非的是《宋史》,這是元人修的。這時(shí)毫無(wú)顧忌了。《清容居士集》中說(shuō),“一是李防諸臣所為,太宗屢曾宣索,已有避忌,至真宗咸平再修,王禹倆直書(shū)其事,出為黃州口禹倆所著建隆事,足見(jiàn)深意。前實(shí)錄無(wú)太宗,叩馬一段。后錄增入,顯是迎合。”元人的話(huà)應(yīng)當(dāng)可信。這里提到王禹倆,他不領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖,要他把太祖的污點(diǎn)蓋住,所以,他秉筆直書(shū),被貶了。后來(lái)他寫(xiě)得更奇特。說(shuō)當(dāng)年兵變時(shí),趙匡義根本不在陳橋。在京城里。聽(tīng)說(shuō)哥哥成功了,來(lái)迎接哥哥。這話(huà)如果成立,趙匡義一點(diǎn)功勞沒(méi)有了。趙匡義明顯也是說(shuō)明自己當(dāng)皇帝的合法性。     趙普是怎么回事呢?這人也奇特。在我們看到的史料《長(zhǎng)編》中,他特別。趙匡義與趙普在趙匡胤醉酒時(shí),二人特忙活。有這么回事嗎?《宋史》只記了,趙普進(jìn)帳說(shuō)了陳橋兵變一事,而《長(zhǎng)編》說(shuō)了許多。小注說(shuō),趙普寫(xiě)過(guò)《飛龍記》,書(shū)中寫(xiě)到李處耘參加了這事,李燾考察后證明沒(méi)有這事,劃掉了這個(gè)人名。李燾在證明趙普說(shuō)謊。趙匡義也在說(shuō)謊,趙變也在說(shuō)謊。趙匡義是為了當(dāng)皇帝,趙普說(shuō)謊是為了臉上貼金,證明自己有功勞。這樣一來(lái),陳橋兵變的事,明白了。這場(chǎng)政變,趙匡胤把自己裝得這樣,是為了擺脫政治困境,是陰謀。趙匡義寫(xiě)得積極,不合歷史事實(shí)。即使參加,攔馬的事,也是他哥哥的事,他說(shuō)成是自己是為了自己當(dāng)皇帝的合法性。趙普是為了證明自己有功。三個(gè)主角,趙匡胤趙匡義加上趙普,都在撒謊。這個(gè)謊今天這樣,歷史永遠(yuǎn)是勝利者的歷史。     陳橋兵變是歷史的成功,表現(xiàn)有四:一是歷史選擇了趙匡胤是中華民族的幸運(yùn);二是陳橋兵變的收益不可估量一一過(guò)程短、開(kāi)支小、收益高(終結(jié)了五代十國(guó)的亂局);三是為宋代政治走向文明和理性鋪平道路。歷朝的政變,充滿(mǎn)血腥,以生命與財(cái)產(chǎn)損失為代價(jià)。只有趙匡胤,這次槍桿子出政權(quán),幾乎沒(méi)有死人。這是市不易肆,兵不血刃。一進(jìn)城,就讓士兵回了軍營(yíng),不準(zhǔn)燒殺搶掠,終止了五代十國(guó)以暴易暴的局面。這在中國(guó)政治史上,體現(xiàn)了文明與理性。這在中國(guó)政治制度史上,可以說(shuō)是奇跡。這背后凝結(jié)的是文明。所以,陳橋兵變讓宋的政治生命充滿(mǎn)了人道與文明,因?yàn)殚_(kāi)局開(kāi)得好。四是為加強(qiáng)中央集權(quán)提供了可能。他怎么策劃怎么實(shí)施的,我們看不到了,這是遺憾。這一切做得天衣無(wú)縫,這么和平地奪了政權(quán),后來(lái)想搞政變的人,看到趙匡胤干得漂亮,不敢學(xué)了。這是望峰息心。所以削弱了各地軍閥的實(shí)力,強(qiáng)化了中央集權(quán)。接下來(lái)呢,像政權(quán)的合法怎么辦?軍閥愿意俯首稱(chēng)臣嗎?一系列的間題在等著,政變的成功還只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步,他怎么處理開(kāi)國(guó)的事呢? | 
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來(lái)自: 江南固天 > 《王立群讀宋史第一部《宋太祖》講稿》