女人是什么？女人如水，女人如花，紅顏命薄，紅顏禍水？細(xì)膩，聰明，狡黠，多疑，愚蠢？都是，也都不是。實(shí)際上，作為組成人類的另一半，女人就是一本厚厚的書，值得細(xì)讀；是一首優(yōu)美的詩(shī)，值得品味。

也許從小受《紅樓夢(mèng)》的影響，本居士對(duì)女人世界一直抱有細(xì)細(xì)品味的心態(tài)。要知道，大觀園可是一個(gè)女兒國(guó)，一個(gè)女性的世界。雪芹先生的大作，讀過上十遍以后，不得不對(duì)女性世界有個(gè)認(rèn)識(shí)。

對(duì)于男人而言，女人除了作為性對(duì)象和生活伴侶之外，還有更多，因?yàn)槟腥说囊话胧桥?。唯有女性才能使男性的世界更為豐富多彩?？傊?，男人是離不開女人的。否則，就不會(huì)有項(xiàng)羽“霸王別姬”的悲情，唐明皇的“長(zhǎng)恨歌”的戀情，吳三桂“怒發(fā)沖冠為紅顏”的激情，當(dāng)然也不會(huì)有魯迅筆下阿Q“女人，女人，女人，女。。。。。?！钡挠榱?。

其實(shí)，女人最吸引人的是，其韻味十足的外在美麗和有感情豐富的內(nèi)心世界。

愛美之心，人人皆有之。美貌當(dāng)然是女人的重要價(jià)值，男人為之而狂。從古到今的文學(xué)作品中，從不缺乏對(duì)女人靚麗的贊美之辭。宋玉筆下，《神女賦》中的神女朝云“其始來也，耀乎如白日初出照屋梁；其少進(jìn)也，皎如明月書舒其光；須臾之間，美貌橫生，曄兮如華，溫乎如云”；《登徒子好色賦》中的東家之子 “增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”。曹子建筆下，《洛神賦》中的洛神宓妃“翩若驚鴻，婉如游龍；肩若削成，腰如約素”。而托翁筆下的安娜.卡列尼娜那種典雅靚麗的女人風(fēng)韻，讓男人見之傾倒。“亂世佳人”中，郝.斯嘉那種充滿活力的美麗，讓玩世不恭的白.瑞德費(fèi)盡心思而愛之。

女人另一個(gè)價(jià)值就是其有豐富的內(nèi)心世界，也就是一種氣質(zhì)，這一點(diǎn)也許更使男人著迷。這一點(diǎn)在東方女性身上，尤為突出。易安居士詞之美，就在于其表達(dá)女性的憂傷與情思的內(nèi)心世界，什么“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭”，什么“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，什么“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”，“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！” 易安居士的作品，代表了東方女性的婉約之美。近代才女作家張愛玲《十八春》中內(nèi)心善良堅(jiān)強(qiáng)的顧曼楨，《傾城之戀》中追求愛情又富于心計(jì)的白流蘇，內(nèi)心世界十分豐富。三毛《夢(mèng)里花落知多少》詳細(xì)地描寫了她作為現(xiàn)代女性的情感世界。張曼玉演的《花樣年華》，將現(xiàn)代中國(guó)女白領(lǐng)的氣質(zhì)與內(nèi)含作了充分的展示。當(dāng)然，西方女性的內(nèi)心世界，也有其豐富的一面。白朗寧夫人的抒情詩(shī)，抒發(fā)了女人的美麗心靈。夏洛特·勃朗特筆下的簡(jiǎn).愛，雖然相貌很平凡，但是內(nèi)心豐富美麗，她坦率，熱情，純真，堅(jiān)毅，極具內(nèi)含。福樓拜《包法利夫人》對(duì)愛情夢(mèng)幻般的追求，Ｄ.H.勞倫斯《查泰萊夫人的情人》中康斯坦絲的感情歷程，《戀愛中的女人》里兩姊妹的內(nèi)心世界，女性心理之細(xì)膩，展示無遺。

女人的內(nèi)心，是復(fù)雜的，是深沉的，是活躍的，是豐富的，是讀不懂的，又是讓人著迷的。

實(shí)際上，有時(shí)與女人交流，你會(huì)感到她們內(nèi)心有另一種智慧，一種對(duì)外部世界細(xì)致的觀察能力，一種品味，還略帶一種狡黠。

女人有其獨(dú)特的能量。酒桌上，女人不喝酒則罷，碰上喝酒的女人，十個(gè)男人都喝不過。同理，女人不當(dāng)作家則罷，如果是女作家，寫出的東西，則另有一種獨(dú)特的文筆與格調(diào)。還是以易安居士李清照為例吧。據(jù)說她寫下《醉花陰》一詞，她丈夫趙明誠(chéng)讀到后，大為驚訝。于是，趙明誠(chéng)也想寫一首詞能把《醉花陰》比下去，他把自己關(guān)在屋子里，苦思冥想三天，一氣寫了六十幾首詞。然后，他把李清照的《醉花陰》混在自己寫的六十幾首詞里，拿去讓朋友鑒評(píng)。朋友看后，說這幾十首詞里，只有三句最佳。趙明誠(chéng)問是哪三句，朋友說是《醉花陰》中的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

男人對(duì)女人，除了有上述哪么多的贊美外，更有一種強(qiáng)烈的情感。柳三變《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎?！薄岸嗲樽怨艂x別，更那堪、冷落清秋節(jié)?！睅拙?，使人讀后淚下。而其《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！币痪?，讓人斷腸，流傳千古。白居易《琵琶行》“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕！”幾句，則傾訴了對(duì)女性之不幸遭遇的強(qiáng)烈同情。

當(dāng)然，男人對(duì)女人，除了上述的欣賞之外，還有一種占有欲。為什么人人都爭(zhēng)著當(dāng)皇帝？除了是因?yàn)槠溆兄粮邿o上的權(quán)力之外，還就是因?yàn)槠溆腥龑m六院、七十二嬪妃、三千宮女。呵呵，皇帝霸占了全國(guó)眾多的美女資源，你說誰(shuí)不想當(dāng)皇帝？不單女人的心是復(fù)雜的，男人的心也是如此。有的人恨不能集天下之美女供已一人之享用。魯迅曾調(diào)侃過，說某些人恨不得天下的人都死光，只留下自己和一個(gè)最漂亮的女人。當(dāng)然，還需要一個(gè)買燒餅的，否則，他們會(huì)餓死。我讀了魯迅那篇雜文后在想，如果留下這個(gè)買燒餅也是麻煩呀，他不給那個(gè)家伙戴綠帽子才怪。呵呵，笑話。這些話雖然講得有點(diǎn)庸俗，但說明了男人對(duì)女人還是有一種私欲。

只是人類有別于動(dòng)物，除了對(duì)異性的占有欲，更有美好的情操?？桌戏蜃诱f：“詩(shī)三百，一言以蔽之曰：‘思無邪’”又說男人對(duì)女人之情感要“發(fā)乎于情,止乎于禮”。

其實(shí)中國(guó)男人在面對(duì)女性表達(dá)情感方面，還是比較含蓄的。這一點(diǎn)，曹子建在《洛神賦》中表露無遺：“我鐘情于她的賢淑美麗，心中熱血沸騰，動(dòng)蕩不安。因無適當(dāng)?shù)拿饺巳フf合，只好借助秋波放電而傳情。此時(shí)，恨不得自己的真誠(chéng)情意先于別人送達(dá)于她。故而解下了身上的玉佩向她發(fā)出了邀請(qǐng)。啊，佳人真是有形有質(zhì)，既懂得禮法，又善于言辭。她朝我舉起美玉作為回答，并手指深深流水以為期待。我執(zhí)著于依戀之誠(chéng)實(shí)，害怕宓妃欺騙我的感情，有感于《神仙傳》講述鄭交甫在江濱遇仙女贈(zèng)玉佩而被作弄的故事，此時(shí)面對(duì)宓妃的約會(huì)而猶豫不決，疑慮不定。轉(zhuǎn)而收斂笑容，鎮(zhèn)定情志。暗誦《禮記·防記》中 ‘夫禮防民所淫，……故男女無媒不交，無聘不相見，恐男女無別也?！木渥?，從而進(jìn)行自我約束?！?/p>

中國(guó)男人在男女之事上，還是受幾千年的禮教約束。現(xiàn)在，當(dāng)然開放多了，幾個(gè)男人在一起，嘴上離不開女人。然而，真正遇到女人，還是比較放不開的，沒有西方男子那樣大氣。照現(xiàn)在流行的話來講，是屬于“悶騷”型。

哎，講偏題了，本文主要是講男人眼中的女人，怎么又講到男人自己去了。

關(guān)于男人眼中的女人，好像還有一點(diǎn)沒有講完。美女、型女、內(nèi)含女，在男人眼中是會(huì)被欣賞的，這就是街上美女回頭率高和男人愛打望之緣故。我以前接待過的外國(guó)朋友，只要是男人，他們就喜歡在酒店的大廳張望，問其看什么，他們就會(huì)心一笑地對(duì)你說：“在看女人?！逼鋵?shí)，本居士也很愛看漂亮女人，就像欣賞名畫一樣，一種感觀的藝術(shù)享受。

而相貌平平，又無特色者，男人們一般是會(huì)熟視無睹的。當(dāng)然，若有“情人眼里出西施”之狀況，則除外。這類女人，男人雖然不會(huì)在意，但在某個(gè)特定的時(shí)候和環(huán)境條件下，也會(huì)閃光，讓男人眼前一亮。也許就會(huì)像三國(guó)時(shí)努力讀書后東吳大將呂蒙，“已非昔日吳下阿蒙”讓魯肅“士別三日，當(dāng)刮目相看。”

另外，還有一種情況則有點(diǎn)特殊。當(dāng)代有個(gè)別女人，前有“ＸＸ姐姐”，近又有“Ｘ姐”，其相貌不敢恭維（出于禮貌之故），卻要在網(wǎng)絡(luò)上自稱是極品美女，大擺“Ｓ”型身段，還非清華、北大和海歸不嫁。這種女人，在男人眼中算什么？她們?cè)谀腥说难壑幸咽チ俗雠说馁Y格了，因?yàn)槟腥藗円褜⑵浯蛉肓肆眍?。其在網(wǎng)上有此如火紅程度，并不是男人們將其當(dāng)作女人在欣賞，而是將其當(dāng)作了一種笑料，一種調(diào)侃，一種“寶氣”，一種網(wǎng)上的娛樂至死。這種女人（本居士仍把她們當(dāng)女人）是悲哀的，因?yàn)樗齻円咽チ伺说钠肺?、女人的智慧、女人的人格和女人的尊?yán)。