子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火并己土，未中乙木加己?。?/p>

申藏戊土庚并壬，酉中辛金獨豐??；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

按照傳統(tǒng)命理學(xué)的觀點，人元是掌管吉兇禍福的神，在一年四季中輪流主事。十二月支所藏天干分日司令主事歌訣：

【子月】大雪壬水十日看，廿天癸水逢小寒。
【丑月】小寒九癸兼三辛，己旺十八又立春。

【寅月】立春戊七還丙七，甲木十六交驚蟄。
【卯月】驚蟄十日甲木行，余皆乙木是清明。
【辰月】清明乙九三癸寓，戊土十八到立夏。

【巳月】立夏五戊庚金九，丙火十六及芒種。
【午月】芒種十丙九己取，丁火十日迎小暑。
【未月】小暑九丁乙三日，己旺十八又立秋。
【申月】立秋七己兼三戊，三壬交庚十七日。

【酉月】白露庚金管一旬，辛金二十接寒露。

【戌月】寒露辛九丁三逢，戊旺十八又立冬。
【亥月】立冬戊七甲五日，壬水十八交大雪.。

把上面的歌訣解釋如下：

【子月】從大雪起壬水用事10天，接下來癸水用事20天到交小寒止。
【丑月】從小寒起癸水用事9天，接下來辛金用事3天，己土用事18天到交立春止。

【寅月】從立春起戊土用事7天，丙火用事7天，甲木用事16天到驚蟄止。
【卯月】從驚蟄起甲木用事10天，接下來乙木用事20天到交清明止。
【辰月】從清明起乙木用事9天，癸水用事3天，戊土用事18天到交立夏止。
【巳月】從立夏起戊土用事5天，庚金用事9天，丙火用事16天到交芒種止。
【午月】從芒種起丙火用事10天，己土用事9天，丁火用事10天到交小暑止。

【未月】從小暑起丁火用事9天，乙木用事3天，己土用事18天到交立秋止。
【申月】從立秋起己土用事7天戊土用事3天，壬水用事3天，庚金用事17天到交白露止?！居显隆繌陌茁镀鸶鹩檬?0天，辛金用事20天到交寒露止。
【戌月】從寒露起辛金用事9天，丁火用事3天，戊土用事18天到交立冬止。

【亥月】從立冬起戊土用事7天，甲木用事5天，壬水用事18天到交大雪止。

我們且不說十二地支循藏是否正確，因為這個也不好檢驗證明。我們就看十二月支所藏天干分日司令主事有沒有道理。以春天寅月為例，寅月木旺，按照五行相生相克的原理，木克土，土在春天寅卯月處死絕之地，可是按照月支所藏天干分日司令主事，戊土主事10天，在這10天里難道說戊土旺了？木跑的無影無蹤了？這顯然是不符合五行四季旺衰道理的。同樣是古人的觀點，五行四季旺衰的理論與十二月支所藏天干分日司令主事的理論自相矛盾。其他的月支所藏天干分日司令主事就不再贅言了。根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代大量的實踐研究，十二月支就是本氣主事，而十天干在地支也是以本氣為根。其中因辰戌丑未四墓庫的特殊性，丑辰是濕土，也是壬癸水之根；未戌是燥土，也是丙丁火之根。把十天干在地支通根歸納如下：

1、甲乙木在地支只通根寅卯；
　　2、丙丁火在地支只通根巳午未戌；
　　3、戊己土在地支只通根未戌；
　　4、庚辛金在地支只通根申酉；
　　5、壬癸水在地支只通根亥子丑辰。

根據(jù)上面所列的天干在地支通根，除此之外的所謂地支循藏都不是通根。例如，辰未土、亥水不是甲乙木之根；寅木不是丙丁火之根；寅木、巳午火、申金、丑辰土不是戊己土之根，巳午火更不是戊己土的祿刃；巳火、丑戌土不是庚辛金的根；申金不是壬癸水之根。

天干在地支有根，甚至根逢生，天干的力量會增加。天干在地支的根受傷，天干亦減力。天干在月令通根是當(dāng)令而旺，除此之外，天干在地支的根距離這個天干越近，對這個天干幫助越大。例如天干在同柱通根，力量就大于在其他地支通根。