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桂枝湯的君藥 相信大家對(duì)這個(gè)題目有點(diǎn)不屑,桂枝湯,顧名思義,連方名都寫出來的了,不就是桂枝嗎?表面上看上去是這個(gè)樣子,但實(shí)際上我個(gè)人認(rèn)為不然。 大家想想傷寒論中,有一個(gè)方,叫“桂枝去桂湯”,若桂枝湯的君藥是桂枝,還能叫桂枝湯嗎?在古代連國君都沒了,那國家還算是國家嗎?還有一個(gè)方,小建中湯,就是加了個(gè)飴糖,君藥不同了,方名也改了。 說了太多引子了,下面我就開始為大家分析一下吧: 首先,我個(gè)人認(rèn)為桂枝湯中的君藥是:“白芍”。 我們先看看兩條原文
細(xì)心的同學(xué)就可以發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)方的“藥”是相同的, 區(qū)別在于 (15)重用白芍,且甘草生用 (32)輕用白芍,且甘草為灸甘草 從原文看出,(15)是桂枝湯加減,(32)是葛根湯 至于為什么這兩個(gè)方都用到葛根,因?yàn)榇硕C均有津傷(不能自和者),相關(guān)知識(shí)可參考本公眾號(hào)的既往文章:《再論“桂枝湯”---太陽表證的臨床分類》。 (15)為汗出,則重用白芍,取其白芍的斂營氣,使汗不出; (32)為無汗,則輕用白芍,恐白芍助衛(wèi)氣之?dāng)啃裕聽I衛(wèi)更不和。 相信在這里,有同學(xué)會(huì)問,你竟然擔(dān)心白芍助衛(wèi)氣之?dāng)?,那為什么不直接不用白芍呢?因?yàn)?,在原文?/span>32)的情況下是葛根湯癥,是需要用白芍的,不用白芍的方叫“麻黃湯”,白芍的用與否,是鑒別“麻黃湯”、“葛根湯”、“桂枝湯”的關(guān)鍵,今天主題不是這個(gè),所以,我只簡單解釋一句,不用白芍的是單純的“太陽表證之麻黃湯證”,用白芍是兼證“表證兼津傷之葛根湯證”。有疑問的學(xué)友可加留言或加微信。 回正題: 再看看太陽病的單純的中風(fēng)癥,是營衛(wèi)不和,怎么不和? 先要知道,營氣主疏泄,因感外之風(fēng)邪,而“致疏泄過度",而汗出,則用桂枝湯,斂其疏泄,非治風(fēng)邪?。?/span> 同理,太陽病的單純的傷寒癥,是“衛(wèi)氣收斂過度” 衛(wèi)氣主收斂,因感外之寒邪,而衛(wèi)氣過度收斂,則用麻黃湯,散其收斂,非治寒邪?。?/span> (上述理論出自“思考中醫(yī)”) 而桂枝湯中斂性的藥僅一味:白芍 從上面的分析,大家都應(yīng)該理解了吧。 桂枝湯中的君藥是白芍??! 先做個(gè)假設(shè),假設(shè)桂枝是桂枝湯的君藥,那就不應(yīng)該用于麻黃湯中了,因?yàn)楣鹬Y是為了收斂,作為收斂劑君藥的桂枝運(yùn)用于麻黃湯中,而麻黃湯證就是收斂過度引起的,用了桂枝不就是礙事了嗎?所以,桂枝湯的君藥不應(yīng)該是桂枝。 那為什么“桂枝湯”、“麻黃湯”都有桂枝呢?那就是大家有“火神派”的一點(diǎn)點(diǎn)思維方式都能理解。 桂枝在這二方中,起的作用類擬于“附子”,類似于補(bǔ)脾陽之類的作用,但桂枝的作用是補(bǔ)表陽,附子是補(bǔ)里陽,是病位不同,二都均需“棗、甘、姜”來防止出現(xiàn)“亢陽”的情況。這只是類似,我只是為了讓初學(xué)者更好地理解中醫(yī)思維,與臨床上可能不符,此段(有下劃線的這段文字)僅為理論比喻,切勿亂用于臨床。 以上為本人見解,僅供參考,有疑問者可留,添加時(shí)請(qǐng)注明“傷寒論”,謝謝閱讀。 |
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