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這是-------日晷
中國古代以十二個(gè)時(shí)辰來計(jì)算一天的時(shí)間,以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支來表示。每時(shí)辰分為八刻,又分為上四刻、下四刻。這樣,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí),如巳時(shí)相當(dāng)于9時(shí)到11時(shí)。那時(shí)候,白天靠測量太陽的影子,夜晚用漏壺滴水測時(shí)。但這不是最早的測時(shí)法。在這以前,如下表的俗稱所反映的情況。表內(nèi)的俗稱,是指十二時(shí)辰在古代的一種通俗叫法。這種俗稱,就是中國古人借助一些自然特征和生物特征來計(jì)時(shí)的?!半u鳴”“人定”,借助于半夜雞叫和人入夜睡覺的特征?!笆硶r(shí)”“晡時(shí)”,借助吃飯時(shí)刻表示時(shí)間。古人一曰兩餐,早飯?jiān)谠怀鲆院?,隅中以前,所以稱這段時(shí)間為“食時(shí)”;晚飯?jiān)凇霸粫i”(太陽偏西)以后,曰入以前,所以稱這段時(shí)間為“晡時(shí)”。其余八個(gè)時(shí)間以太陽位置為主要特征來命名的。由于季節(jié)的不同,具體的時(shí)間差竟達(dá)兩小時(shí),因此后來被十二地支計(jì)時(shí)所替代。
另外,中國古代還有報(bào)更(又叫打更)的計(jì)時(shí)法。把夜間分為五更:相當(dāng)于現(xiàn)代的晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)為一更,9點(diǎn)到11點(diǎn)為二更,午夜11點(diǎn)到1點(diǎn)為三更,凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)為四更,凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)為五更。
十二時(shí)辰
西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí),一至三點(diǎn)為丑時(shí),三至五點(diǎn)為寅時(shí),依次遞推。古代不一定具備嚴(yán)格的時(shí)間意義,而又常見常用的有關(guān)名稱亦頗不少。一般地說,日出時(shí)可稱旦、早、朝、晨,日入時(shí)稱夕、暮、晚。太陽正中時(shí)叫日中、正午、亭午,將近日中時(shí)叫隅中,偏西時(shí)叫昃、日昳。日入后是黃昏,黃昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是雞鳴,雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時(shí)間。古人一天兩餐,上餐在日出后隅中前,這段時(shí)間就叫食時(shí)或早食;晚餐在日昃后日入前,這段時(shí)間叫晡時(shí)。
【子時(shí)】夜半,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí))。
【丑時(shí)】雞鳴,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí))。
【寅時(shí)】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時(shí)是夜與日的交替之際。(北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí))。
【卯時(shí)】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間。(北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí))。
【辰時(shí)】食時(shí),又名早食等:古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,(北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí))。
【巳時(shí)】隅中,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱為隅中。(北京時(shí)間09時(shí)至11時(shí))。
【午時(shí)】日中,又名日正、中午等:(北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí))。
【未時(shí)】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí))。
【申時(shí)】哺時(shí),又名日鋪、夕食等:(北京時(shí)間15食至17時(shí))。
【酉時(shí)】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時(shí)候。(北京時(shí)間17是至19時(shí))。
【戌時(shí)】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時(shí)太陽已經(jīng)落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí))。
【亥時(shí)】人定,又名定昏等:此時(shí)夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí))。
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這是-------漏
...........古時(shí)計(jì)時(shí)工具有兩種,一是“日晷”,二是“漏”。日晷是以太陽影子移動,對應(yīng)于晷面上的刻度來計(jì)時(shí)。漏是以滴水為計(jì)時(shí),是由四只盛水的銅壺組合,從上而下互相迭放。上三只底下有小孔,最下一只豎放一個(gè)箭形浮標(biāo),隨滴水而水面升高,壺身上有刻度,以為計(jì)時(shí)。原一晝夜分100刻,因不能與十二個(gè)時(shí)辰整除,又先后改為96,108,120刻,到清代正式定為96刻;就這樣,一個(gè)時(shí)辰等于八刻。一刻又分成三分,一晝夜共有二十四分,與二十四個(gè)節(jié)氣相對
還有古代行斬刑,也有分時(shí)辰開斬的,斬刑也分輕重。一般斬刑是正午時(shí)開刀,讓其有鬼做;重犯或十惡不赦之犯,必選午時(shí)三刻開刀,不讓其做鬼?;食堑奈玳T陽氣也最盛,所以皇帝令推出午門斬首者,也無鬼做。
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