藥山惟嚴是石頭希遷的法嗣，二傳而開出曹洞一派，他是這一法系的重要人物。

　　他與石頭希遷的對答，可以稍見其禪境：

　　即謁石頭，密領(lǐng)玄旨。一日師坐次，石頭睹之，問曰：汝在這作么？曰：一切不為。石頭曰：憑么即閑坐也。曰：若閑坐即為也。石頭曰：汝道不為，且不為個什么？曰：千圣亦不識。石頭以偈贊曰：“從來共住不知名，任運相將只么行。自古上賢猶不識，造次凡流豈能明?！?/p>

　　他的“陛座”公案，甚有意境：

　　藥山久不升座，院主白云：大眾久思和尚示誨。師曰：打鐘者。大眾才集，師便下座歸方丈。院主隨后問曰：和尚既許為大眾說法，為什么一言不措？師曰：經(jīng)有經(jīng)師，論有論師，爭怪得老僧。

　　講經(jīng)說論的經(jīng)師和論師，方有言說，已乃禪師，于此向上一事，不能言說，故不能怪他。

　　無準范禪師便依此意頌出

　　鋪席宏開見也么？買人何似看人多。

　　十成好個吹毛劍，只作陶家壁上梭。

　　天童覺禪師則以當時禪人器根愚下，不能領(lǐng)悟藥山此一公案立意：

　　癡兒刻意止啼錢，良駟追風(fēng)顧鞭影。

　　云掃長空巢月鶴，清寒入骨不成眠。

　　慈受深禪師，則認為藥山的垂示，如明珠暗投，枉費心力：

　　明珠一顆價難酬，不是知音便暗投。

　　翻笑藥山空費力，水清魚現(xiàn)不吞鉤。