【作者】 林卓逸；

【導師】 賈春華；

【作者基本信息】 北京中醫(yī)藥大學， 中醫(yī)臨床基礎(chǔ)， 2010， 博士

【摘要】 中醫(yī)理論,強調(diào)天人合一。人的生理,是自然與社會的縮影。故而人要維持身體的健康,人必須與社會保持穩(wěn)定的狀態(tài)。而社會對疾病的影響,是醫(yī)學研究必須涉及的。社會對于男女兩性的規(guī)范,也會影響人對生理與疾病的認識。因此本文探討性別因素導致中醫(yī)理論的認知的擴展。性別醫(yī)學,是探討社會建構(gòu)的男女兩性規(guī)范對于醫(yī)學理論的影響,或兩者間的關(guān)聯(lián)性。故而本文是探討社會建構(gòu)的男女兩性規(guī)范對于中醫(yī)理論認知的影響。研究方法,融合了史學與心理學,并以對醫(yī)史史料持批判和懷疑的精神貫穿全文。內(nèi)容架構(gòu)上,本論文分為三篇。

第一篇為總論,論述中醫(yī)性別醫(yī)學的基礎(chǔ)理論的問題。第一章緒論,綜述文獻與論文概要,定義性別醫(yī)學的概念。第二章對“性別醫(yī)學”的概念更深入的說明。第三章探討《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的性別意識?；旧?《黃帝內(nèi)經(jīng)》對萬事萬物都賦予性別概念,并非只是人體而已。而該章將“性別”的意義引申,用“性別”一詞解釋宇宙萬物,再從中思考人的性別。第四章論述《金匱要略》中的性別意識,因為《金匱要略》是中醫(yī)臨床醫(yī)學上的重要代表著作。第五章探討婦科發(fā)展與其性別意義。歷史上,中醫(yī)婦科不斷的膨脹,是甚么性別因素所造成的?相對而言,傳統(tǒng)中國的男科醫(yī)學一直不成氣候,其性別因素為何,將在第六章探討。

第二篇為中醫(yī)性別醫(yī)學各論,即以第一篇為基礎(chǔ),以婦科為例,探討性別觀念改變中醫(yī)理論認知的幾個議題。第二篇分為四部分,依序為雜病(眾疾)、產(chǎn)前、生產(chǎn)與產(chǎn)后、其他。在雜病的部分,選出三個議題。一為女子心理疾病的問題。醫(yī)書上反映女子較男子易得心理疾病,這與社會對女性角色的認知有關(guān)。第二個議題是美容與美體的問題。婦科醫(yī)書中,常會探討如何讓女子美麗。美丑本來不是病,但醫(yī)書加以探討,以滿足市場需求。第三個議題較特別,探討纏足問題。纏足的觀念,是塑造美女的一個方式,但會導致婦人足部的扭曲,而且套用中醫(yī)理論,可能還會導致其他疾病,但中醫(yī)理論不提倡禁止。纏足會導致甚么疾病?使哪些中醫(yī)理論被扭曲?現(xiàn)今纏足的觀念已絕跡,但是纏足是反思隆胸與塑臀的一個途徑,它們都是扭曲身體來使身體美化的觀念。第二個部分是產(chǎn)前。本文找出兩個議題來探討。第一是探討婦科醫(yī)書為何強調(diào)婦人求子與求男的責任。第二個議題,探討胎教醫(yī)學與性別問題。第三部分是生產(chǎn)時與產(chǎn)后的議題。婦人生產(chǎn)或產(chǎn)后,如用到人藥或人的身體治療時,常指明用丈夫或男子的身體,這和性別角色恐有關(guān)聯(lián)。第四部分是其他,探討女體為藥與合藥忌見婦人的矛盾性。

第三篇是結(jié)論,綜合整理性別因素導致中醫(yī)醫(yī)學理論的變化。包含了婦科醫(yī)學的不斷拓展、陰陽平衡與對稱的觀念被改變、天人合一觀念偶然被強化但偶然又被扭曲,以及還有其他八種變化,并反思當今應(yīng)當用甚么態(tài)度來面對醫(yī)學理論研究或臨床。 還原