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古典書(shū)城 「最受歡迎的古典文化公號(hào) 最具人氣的古典文化社群 」 國(guó)學(xué)經(jīng)典 | 古典文學(xué) | 詩(shī)詞歌賦 | 歷史趣聞 | 風(fēng)俗禮儀 俳句，是日本的一種古典短詩(shī)，由“五-七-五”，共十七字音組成，要求嚴(yán)格，受“季語(yǔ)”的限制。 俳句的意境與漢詩(shī)更多有相通之處。俳句的妙處，是在攫住大自然的微光綺景，與詩(shī)人的玄思?jí)艋脤?duì)應(yīng)起來(lái)，造成一種幽情單緒，一種獨(dú)在的禪味，從剎那間而定格永久。而這種禪寂，在中國(guó)的詩(shī)歌里也屢有體現(xiàn)。比如王維的詩(shī)句：“愛(ài)染日已薄，禪寂日已固?！保ā杜既蛔鳌罚?、“一悟寂為樂(lè)，此生間有余”（《反復(fù)釜山僧》）等。 而日本俳句詩(shī)人，有很多能寫(xiě)漢詩(shī)。也有很多，把中國(guó)的漢詩(shī)俳句化。比如芭蕉的一句：“長(zhǎng)夏草木深，武士留夢(mèng)痕”便是引杜詩(shī)“國(guó)破山河在，城春草木深”所作。 正岡子規(guī)寫(xiě)春之將至： 我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし. 譯文：我庭小草復(fù)萌發(fā)，無(wú)限天地行將綠。 正岡子規(guī)寫(xiě)春雨： 春雨や傘高低に渡し舟 譯文：渡船春雨至船上傘高低。 網(wǎng)友唐棣：“俳句是傳播微光與顫栗的詩(shī)?！卑驳铝摇へ惱丈碃柕脑u(píng)價(jià)大概描繪出了這種體裁輕快優(yōu)雅的特點(diǎn)。我認(rèn)為相比其它詩(shī)歌，俳句的特長(zhǎng)在于用短小的語(yǔ)言帶出悠遠(yuǎn)的意境，貴于意在言外,使人思而得上。正岡子規(guī)寫(xiě)春之將至不過(guò)寥寥十余字，天地間的蓬勃生機(jī)竟欲透紙而出，寫(xiě)春雨如在眼前。 松尾芭蕉寫(xiě)初春： 雪間より薄紫の芽獨(dú)活哉 譯文：雪融艷一點(diǎn)，當(dāng)歸淡紫芽。 松尾芭蕉寫(xiě)夏天： 蛸壺やはかなき夢(mèng)を夏の月 譯文：章魚(yú)壺中夢(mèng)黃粱，天邊夏月。 網(wǎng)友唐棣：“融雪”，“紫芽”，選取意象色彩素雅清冷干凈，教科書(shū)一般的日式美學(xué)。日本人慣用陶罐捕章魚(yú)，稱為章魚(yú)壺。以上幾句都可成絕妙的電影鏡頭。 松尾芭蕉的千古名句： 古池や 蛙飛びこむ 水の音 譯文：古池塘，青蛙跳入水中央，一聲響。 網(wǎng)友唐棣：與古詩(shī)中“鳥(niǎo)鳴山更幽”相似又不同?！傍B(niǎo)鳴山更幽”寫(xiě)的是鳥(niǎo)鳴襯的山林愈發(fā)幽靜，而蛙躍句，則描繪的是亙古的沉寂被倏然打破之后又回歸于更深的寂靜。布滿青苔的古池就是萬(wàn)古長(zhǎng)空，清脆的蛙躍就是一朝風(fēng)月?！贝笾炝贾尽秳x那永恒》。這種幽深的禪意，只屬于日本的“空寂之美”，要翻譯成西方語(yǔ)言怕是極難。 立花北枝的： さびしさや 一尺消えて ゆくほたる 譯文：流螢斷續(xù)光，一明一滅一尺間，寂寞何以堪。 網(wǎng)友唐棣：轉(zhuǎn)瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更讓人寂寞。 松尾芭蕉： 菊の後大根の外更になし 譯文：菊后無(wú)他物，唯有大蘿卜。 網(wǎng)友阿爾吉農(nóng)：不要笑，這真的是一首好俳句。俳句，就是抓住變幻的季節(jié)中的一個(gè)片段，在五七五的組合中抒發(fā)俳人的感情。這個(gè)感情不需要多么雄渾壯麗，或者說(shuō)，不需要多么的“美”或者“風(fēng)雅”。芭蕉的這句就是代表，菊是高雅的東西，而蘿卜是凡俗的東西，芭蕉把這兩個(gè)并列，將俳句寫(xiě)出了生活氣息。某種意義上，俳句就是有格式的話癆。 正岡子規(guī)： 一桶の藍(lán)流しけり春の川 譯文：春日河川上，正是一桶靛藍(lán)流。 網(wǎng)友阿爾吉農(nóng)：這一句有點(diǎn)故事，很多人，比如高濱虛子，認(rèn)為這一句里子規(guī)把春天河川的水比作一桶流動(dòng)的藍(lán)顏料，林林先生在翻譯的時(shí)候也采用了這個(gè)說(shuō)法。但是子規(guī)本人在《病床六尺》中認(rèn)為虛子想多了，他寫(xiě)的就是一桶隨波飄蕩的藍(lán)色顏料。 河?xùn)|碧梧桐： 砲車過(guò)ぐる巷の塵や日の盛り 譯文：炮車駛向巷里過(guò)，夏日光中舞沙塵。 夜に入りて蕃椒煮る臺(tái)處 譯文：時(shí)已到夜晚，廚房煮辣椒。 芒枯れし池に出づ工場(chǎng)さかる音を 譯文：漫步到枯芒池畔，風(fēng)傳來(lái)工廠噪聲。 網(wǎng)友阿爾吉農(nóng)：以上三組句子非常富有生活氣息和時(shí)代特色。 石川啄木： かなしみといはばいふべき 物の味 我の嘗めしはあまりに早かり 譯文：說(shuō)是悲哀也可以說(shuō)吧， 事物的味道，我嘗得太早了。 たはむれに母を背負(fù)ひて そのあまり軽きに泣きて 三歩あゆまず 譯文：玩耍著背了母親 覺(jué)得太輕了，哭了起來(lái)， 沒(méi)有走上三步。 「さばかりの事に死ぬるや」 「さばかりの事に生くるや」 止せ止せ問(wèn)答 譯文：“為這點(diǎn)事就死去嗎？” “為這點(diǎn)事就活著嗎？” 住了，住了，不要再問(wèn)答了！ 己が名をほのかに呼びて 涙せし 十四の春にかへる術(shù)なし 譯文：輕輕的叫了自己的名字， 落下淚來(lái)的 那十四歲的春天，沒(méi)法再回去呀。 誰(shuí)が見(jiàn)ても われをなつかしくなるごとき長(zhǎng)き手紙を書(shū)きたき夕 譯文：那天晚上我想寫(xiě)一封 誰(shuí)看見(jiàn)了都會(huì) 懷念我的長(zhǎng)信。 網(wǎng)友ChristyHo：他的俳句有輕描淡寫(xiě)的一種絕望和厭世，在絕望中又生出美。
小林一茶： 「露の世は露の世ながらさりながら」 譯文：露水的世，雖然是露水的世，雖然如此。 意譯：雖然是露水這短暫的一世，然而自有露水在世的回憶。 網(wǎng)友Yuika Z：紀(jì)念自己女兒短暫的一生所寫(xiě)的，雖然明知逝水不歸，落花不再返枝，但無(wú)論怎樣達(dá)觀，終于難以斷念。
佐藤義清： 願(yuàn)はくは、花の下にて、春死なむ、その如月の望月の頃 譯文：愿死春花下，如月望日時(shí) 網(wǎng)友吞狐：愿在櫻花盛開(kāi)的春季，二月的月圓之夜，也是釋迦牟尼圓寂之日，溘然長(zhǎng)逝。這般辭世，意境多么美好。
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