第一步：線質(zhì)

我們知道：儒家講和合（中和）、

道家講陰陽、

佛家講虛靈，

這些用在書畫中和美的線質(zhì)上，有一個(gè)共同特征，那就是蒼潤的線質(zhì)。蒼潤的線質(zhì)一般是書畫最高的線質(zhì)形式。如下圖：

林散之蒼潤的線質(zhì)

繪畫中也是蒼潤的線質(zhì)，所以書畫同源

黃公望蒼潤的線質(zhì)

張遷碑蒼潤的線質(zhì)

石門頌蒼潤的線質(zhì)

白砥君曰：用筆綿實(shí)，和緩，富有節(jié)奏，使蒼澀由線絲及澀節(jié)轉(zhuǎn)為極細(xì)小的點(diǎn)的組合，線兩邊毛澀，古人所謂“錐畫沙”、“屋漏痕”正是。這種澀感，既蒼老又溫潤，是中和美中剛?cè)醿蓸O反差極大又極為奇妙地融合的結(jié)果。如黃公望、黃賓虹、林散之的部分線條，另如《張遷碑》、《石門頌》等。

第二步：結(jié)構(gòu)

我們看《爨寶子碑》，結(jié)構(gòu)因字異形，奇正相生，打破常規(guī)。有的長方形，有的正方形，有的扁方形，且大小不一，錯(cuò)落有致，結(jié)構(gòu)奇特，顯得天真活潑。

風(fēng)格質(zhì)樸而渾厚。康有為評(píng)價(jià)：字字如古佛之容。

第三：呼 應(yīng)

字與字之間要連貫，它們有的雖然字字獨(dú)立，但氣脈連貫，即上下連貫，左右亦連貫，是不可分割的整體。

注意以上三步，書法就可寫好。

當(dāng)然，這是步入書法“道”的門徑，不會(huì)走彎路。要想有更好水平，應(yīng)該對(duì)“儒釋道”有全面的解讀與體悟。

以上是書法既簡單又深?yuàn)W的入門---書法“道”之門徑。

另：如再細(xì)分，第一步又可分如下幾點(diǎn)：

一、單薄與粗糙、扁平、無節(jié)奏變化。

此是線條質(zhì)感中最不具品味的形式。原因是對(duì)用筆法的認(rèn)知  不深或?qū)嵺`不深造成的。

二、清秀

歷代大家中，趙孟頫行草書多屬清秀一路。清秀者，用筆輕盈，動(dòng)作細(xì)致，但入力在五、六分，往往筆鋒入紙不多便提筆行過，轉(zhuǎn)折處停留時(shí)間也不夠長，且頓挫不力，有時(shí)出現(xiàn)偏鋒。

清秀往往討人喜愛，符合一般人的口味。其在用筆上較外向，但不粗糙。從傳統(tǒng)審美角度看，其在線質(zhì)中和美中屬較低檔次。

三、清潤

清秀中滋養(yǎng)往往嫌不足，清潤則有膚肌之麗，除去了清秀中存在的單薄感。用筆比清秀者殷實(shí)一些，柔婉一些，筆跡略隱含一些，如東坡書。

四、清媚    清媚比清潤在用筆上更具柔性，甚至有韻味的出現(xiàn)。如果把清秀比為十五、六歲的小姑娘，外表單純，而生理上尚不完全發(fā)育，仍缺少女性的特征的話，清潤似二十左右，風(fēng)華正茂的年輕女子，生理上發(fā)育健全，心理上也具有較完全的女性意味；清媚則似年輕的少婦，既具有生理上的完美，又在心理上有成熟感。清媚者少鋒芒，穩(wěn)定而自然，風(fēng)腴而不肥濁，如王寵小楷、《曹全碑》等。

王寵小楷

曹全碑

五、剛健

與清潤一系偏于柔性的用筆特征相反，剛健者用筆入力強(qiáng)，頓挫重，但多用鋒，少用筆肚，按下僅三四分。其線型較細(xì)，但挺，提按分明，走筆兩端慢、中間快，如李邕書中筆畫較細(xì)者。

六、清健    清健比剛健在用力上文氣一些，提按相對(duì)緩和，棱角略有收斂，但力感仍足，由外而內(nèi)，如黃道周書。

七、遒麗

遒麗是將清潤與剛健融合得恰到好處的一種線質(zhì)風(fēng)格，用筆輕靈柔婉中又處處堅(jiān)實(shí)，轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)骨力，但不顯外，用筆鋒多，用筆肚少，線跡粗細(xì)適中，邊緣清爽。歷史上把王書視為遒麗的典范，但并非所有王書皆遒麗。如《何如帖》、《平安帖》等遒麗，《蘭亭敘》“遒”的成分略嫌不足，便是前者按筆多，后者提筆多的緣故。

八、清逸

在清潤基礎(chǔ)上施以飄逸的性格，得清逸。飄逸用筆并不輕飄，也不狂動(dòng)，它雖看似不關(guān)注提按，實(shí)際上其在運(yùn)筆時(shí)總是處于半提半按的狀態(tài)之中，既不重按，又不輕提，速度也保持在不快不慢，如董其昌行草書。

九、雄健

雄健比剛健更進(jìn)一層。用鋒按下的程度變大，線形相對(duì)變粗，顯得飽滿、堅(jiān)實(shí)，但仍有鋒芒。如王鐸書。

十、雄厚

在雄健的基礎(chǔ)上用力加穩(wěn)加重，鋒芒漸隱，柔性因素顯現(xiàn)。筆鋒按至七、八成，行筆緩和，轉(zhuǎn)折處調(diào)鋒提按過渡自然，以轉(zhuǎn)筆代提筆換鋒，棱角隱沒在粗重的線條中，如鄧石如隸書。

十一、清雄

線條變粗變重，但不濁，線路清晰，用筆始終以中鋒為主，如《顏勤禮碑》。

十二、蒼雄    筆嚴(yán)實(shí)、嚴(yán)重而近于滯者，與紙有一種摩擦，通過某種速度把握而使線質(zhì)呈現(xiàn)蒼老雄厚，即線條在厚實(shí)的基礎(chǔ)上在兩邊或全部有枯澀的感覺。這種速度把握往往是徐進(jìn)與頓挫相結(jié)合，即在向前行進(jìn)的同時(shí)也向兩邊有一定量的擴(kuò)張，中含節(jié)奏，行筆至中段或線腳往往因速度的加快形成枯澀，但這種枯澀線絲堅(jiān)實(shí)，力量充足。有時(shí)則時(shí)濃時(shí)枯，形成澀節(jié)，如康有為書。

十三、蒼潤

蒼雄者盡管線質(zhì)雄厚，卻仍有一定的燥氣。在蒼雄基礎(chǔ)上用筆更綿實(shí)，更和緩，但不失節(jié)奏，使蒼澀由線絲及澀節(jié)轉(zhuǎn)為極細(xì)小的點(diǎn)的組合，線兩邊毛澀，古人所謂“錐畫沙”、“屋漏痕”正是。這種澀感，既蒼老又溫潤，是中和美中剛?cè)醿蓸O反差極大又極為奇妙地融合的結(jié)果。如黃賓虹篆書、林散之草書的部分線條，另如《張遷碑》、《石門頌》等。

《張遷碑》

《石門頌》        

以上這些是體悟書法線質(zhì)的一般情況。也可能不夠準(zhǔn)確。這個(gè)宇宙中，任何事物都沒有絕對(duì)的。也就是說，這個(gè)宇宙沒有任何絕對(duì)的事物。按此規(guī)律，是學(xué)習(xí)書法的一個(gè)途徑。