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http://yemaodouban.b 前天在本小組看到一搞笑帖子，把狗肉將軍張宗昌的“詩歌”翻譯的如此有神韻，實在是囧囧有神。正好我這段時間看了不少新詩以及相應(yīng)的評析，就也來湊個熱鬧，把狗肉將軍的其他幾首神作來如此“翻譯”一下，順便加以扯淡點評。 1、 首先是已經(jīng)被網(wǎng)友翻譯過的《游泰山》，翻譯是豆瓣牛逼網(wǎng)友做出的，在此轉(zhuǎn)帖，僅做點評： 【原作】游泰山 遠(yuǎn)看泰山黑糊糊，上頭細(xì)來下頭粗。 如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗。 【網(wǎng)友翻譯】 遙遠(yuǎn)的泰山， 展現(xiàn)出陰暗的身影； 厚重的基礎(chǔ)， 支撐起淺薄的高層； 假如某一天， 有人將那乾坤顛倒； 陳舊的傳統(tǒng)， 必將遭逢地裂山崩。 【本人點評】 這首詩以客觀、精巧獨樹一幟，全詩“發(fā)乎情”而富含生活哲理。在平鋪直白的敘事中，將復(fù)雜精深的內(nèi)容隱含其中，頗見其理趣和表現(xiàn)技巧。首先，第一句“遠(yuǎn)看泰山黑糊糊”，一個“遠(yuǎn)”字，配合著接下來的“黑糊糊”，就創(chuàng)造了一種若隱若現(xiàn)，若有若無的氛圍，帶給全詩以一種朦朧的美感。 在第二句中，詩人以其細(xì)膩的觀察發(fā)現(xiàn)了泰山“上頭細(xì)下頭粗”這一被無數(shù)人忽略的現(xiàn)實，這是一種左拉式的自然主義的創(chuàng)作態(tài)度。詩人突破了傳統(tǒng)文人在描寫泰山時的俗套印象，轉(zhuǎn)而提出了自己獨到的見解?？芍^“平淡中見綺麗，樸素中見警策”。接下來的兩句是全詩的精華部分“如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗?！边@一詩句精妙而又傳神的說明了“事物之間具有相對性”這一哲理，是詩人多年人生經(jīng)驗在此情此景之下的集中闡發(fā)。相比之下，卞之琳的《斷章》也不過如此。 就在二十年代現(xiàn)代詩依然流于直白抒情或者追求格律化的時候，張宗昌以一首閃耀著哲理光輝的《游泰山》站在了中國新詩現(xiàn)代化的前沿。其傳達(dá)人生經(jīng)驗更勝于人的感情，頗具卞之琳的色彩；在日常生活的平凡事務(wù)中體現(xiàn)深刻哲理，又大有里爾克的風(fēng)范。 2、【原作】大明湖 大明湖 明湖大 大明湖里有荷花 荷花上面有蛤蟆 一戳一蹦達(dá) 【本人翻譯】 在廣闊無垠，波光粼粼的湖面上 無數(shù)荷花在肆意的綻放 在碧葉紅花之間 幾只青蛙 在靜靜的棲息 如果 你用手 去戳他們 他們就會發(fā)生自然律動的跳躍 【本人點評】 這首詩深得英美意象派的精髓。整首詩由湖、荷花、蛤蟆幾個意象構(gòu)成，意象鮮明，短而有力，有如一幅靜謐的夏日荷花圖，充滿了自然而又小清新的氣息。 開篇先寫湖，“大明湖，明湖大”——一個簡單的“大”字，就傳神的勾勒出了大明湖最突出的特點，劉鶚之《老殘游記》對大明湖的長篇累牘的描寫相形見絀。接下來，詩人又在“大”的湖面上填充了內(nèi)容，“大明湖里有荷花/荷花上面有蛤蟆”。這不由得讓人想起了古詩十九首《江南》里“魚戲蓮葉中”的畫面，荷花、蛤蟆與湖的意象的迭加，為本詩增添了一絲古典韻味。接下來“一戳一蹦達(dá) ”，句子新鮮，來得有力量，有自然，充滿著童真童趣。 蛤蟆的蹦達(dá)與前文的“湖”和“荷花”動靜相襯，強(qiáng)化了小清新氣息的延伸。此外，蛤蟆的“蹦達(dá)”是一種自然的律動，也是對大宇宙生命律動的具體呈現(xiàn)，充分體現(xiàn)了我國古典詩學(xué)中“天人合一”的文學(xué)觀。這一意象也被后來的詩人所廣泛使用，例如九葉派詩人陳敬容在詩歌《雨后》的結(jié)尾處寫到“當(dāng)一只青蛙在草叢間跳躍/我仿佛看見大地眨著眼睛” 3、【原詩】游蓬萊閣 好個蓬萊閣，他媽真不錯。 神仙能到的，俺也坐一坐。 靠窗擺下酒，對海唱高歌。 來來猜幾拳，舅子怕喝多！ 【翻譯】 這是詩人為數(shù)不多的五言律詩，為避免破壞詩歌的音樂美，就不做翻譯了。請諸位讀者自行體味詩中韻味。 【本人點評】 這首詩是詩人的神來之筆。詩人以奔放的氣勢貫穿全詩，縱橫恣肆，一氣呵成，具有以氣奪人的特點。所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”正是如此。 在首聯(lián)中，詩人點明了全詩的主題，以純樸而又奔放的情感表達(dá)了自己對蓬萊閣這一名勝古跡的熱愛之情。本句中“他媽”一詞的使用尤為精彩，這是對清末梁啟超“詩界革命”中“不避俗字”傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)。引民間俚語入詩，也是對于民間文學(xué)資源的運用和開掘，我國有著長達(dá)兩千年的從民間文學(xué)獲取資源的傳統(tǒng)，《詩經(jīng)》正是這樣一部“饑者歌其食，勞者歌其事”的偉大文學(xué)著作。張宗昌此處以“他媽”入詩，豐富了五四以來新文學(xué)的資源。 在頷聯(lián)中，詩人展現(xiàn)了一種“與天斗其樂無窮”的浪漫主義情懷，表示“神仙能到的，俺也坐一坐?！保浞直磉_(dá)了對封建社會牛鬼蛇神的蔑視，體現(xiàn)出詩人唯物主義的世界觀。 在頸聯(lián)中，這種浪漫主義情懷得到了進(jìn)一步的拓展和延伸 “靠窗擺下酒，對海唱高歌?！?，面對蓬萊閣此情此景，詩人“ 寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色“，在酣宴吟詠中，創(chuàng)制出了這首不朽詩篇。李太白”鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒“正是這種情懷的體現(xiàn)。 尾聯(lián)”來來猜幾拳，舅子怕喝多！“升華全詩的主題，一個浪漫主義詩人的形象躍然紙上，每一位讀者從中都能充分感受到詩人豪逸奔放的情懷。 更多張宗昌詩歌在此就不一一評析了，現(xiàn)列舉如下： 笑劉邦 聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。 不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。 俺也寫個大風(fēng)的歌 大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。 數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。 天上閃電 忽見天上一火鏈，好象玉皇要抽煙。 如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。 趵突泉 趵突泉 泉趵突 三個眼子一般粗 咕嘟咕嘟往外出。 游西方 早聽西方好, 他媽真不孬。 本想多玩玩, 睜眼卻沒了。 無題 要問女人有幾何, 俺也不知多少個。 昨天一孩喊俺爹, 不知他娘是哪個？ 混蛋詩 你叫我去這樣干, 他叫我去那樣干。 真是一群大混蛋, 全都混你媽的蛋。 求雨 玉皇爺爺也姓張， 為啥為難俺張宗昌？ 三天之內(nèi)不下雨， 先扒龍皇廟， 再用大炮轟你娘。 破冰歌 看見地上一條縫, 灌上涼水就上凍。 如果不是凍化了, 誰知這里有條縫。 詠雪 什么東西天上飛， 東一堆來西一堆； 莫非玉皇蓋金殿， 篩石灰呀篩石灰。 |
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