燕坊古村，離贛江西岸3公里處，直接贛粵高速公路及京九線，交通十分便利。燕坊村地形西高東低，后龍山南北向貫穿村落。樟樹林順南北方向從村頭延伸至村尾，近千棵樟樹郁郁蔥蔥，形成壯觀秀麗的自然景色。百余畝果園分布在村落各處，水塘密布，形成一派恬靜的田園風(fēng)光。村落中的房子周圍栽滿果樹、風(fēng)景樹，村后后龍山栽有1000多棵古樟樹。

    燕坊，亦稱鄢坊，始建于南宋中期建村，是一個(gè)有800多年歷史的古老村莊。最初由張、胡、李三姓立基，到南宋初年，王、鄢、饒三姓加入，其中以鄢姓為最。《鄢氏族譜》載，鄢蒼然于宋末由龍王廟后村徙此，以姓名村，因名鄢家坊。后有王、饒、江、肖、夏、黃氏遷入同村居住。

      燕坊的先輩借依靠江的交通優(yōu)勢(shì)，仁義誠信的經(jīng)商理論，靠淘金富起來，尤其明清時(shí)期，在湖北、四川等地開鋪經(jīng)商、開設(shè)商行或錢莊，業(yè)績輝煌。解放后更為今稱。整個(gè)村落南北約長2公里，東西約長1公里，依地勢(shì)呈帶狀分布。街巷體系也是隨地形曲直而布置，房屋就地勢(shì)的高低而組合，建筑、環(huán)境、街道有機(jī)結(jié)合，融為一體，同時(shí)利用對(duì)景手法，大部分大宅院的門正對(duì)自家的池塘，形成整個(gè)古村豐富和諧的街景空間。

    村莊現(xiàn)有明清古建筑160余處，是一個(gè)明清建筑群保存完好的歷史文化名村。明清古建筑有宗祠、學(xué)堂、牌坊、民宅、古井、古塘、古墓等建筑，其建筑特色是：建造結(jié)構(gòu)具典型的徽牌建筑特色，室內(nèi)雕刻精美，室外有氣勢(shì)雄美的坊牌、鏤刻秀美的門楣、盈聯(lián)。

    燕坊古村內(nèi)街道高低起伏，蜿蜒曲折，房屋鱗次櫛比，錯(cuò)落有致。居住建筑多為一層樓的磚木宅院。村落自然生態(tài)的質(zhì)量很高，整體村落均掩隱在翠綠的樹木中，形成"林在園中，園在林中"的自然美景。村中的水塘很多，村中心的10口水塘都是相通的。當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ孕帐献猿纱笤?，形成若干建筑群落圍合院落，院落組成村子的大致格局。牌坊數(shù)量較多，現(xiàn)仍存有13座，每座牌坊或自成一體，或與院落連成一體。均采用紅石或青石撐門，兩側(cè)有陰刻對(duì)聯(lián)，門楣的兩側(cè)是雕刻的圖案，大多為人物故事、吉祥動(dòng)物、名貴花草、珍禽異獸，雕刻栩栩如生，門楣上還有層層疊疊的飛檐翹角。室內(nèi)的陳設(shè)和雕刻十分精美，大多室內(nèi)雕龍畫鳳，有山水、人物、花鳥蟲魚、亭臺(tái)樓閣等各種題材，其雕刻精美，工藝考究，融入了人文歷史、地理、建筑等文化。現(xiàn)存的歷史建筑與其他古跡主要有 "三槐第"王氏宗祠、 "大夫第"王氏房祠、始建于宋末元初的鄢氏宗祠、鄢氏中房祠、饒氏宗祠、10多座牌坊以及王氏宗祠前的大照壁，其長22米，高9米。

燕坊：贛商精雕細(xì)刻的杰作

井頭明戈  風(fēng)雨行者

吉水縣金灘鎮(zhèn)燕坊古村，這里被稱為“具有明顯商業(yè)特征的廬陵民居博物館”，有著當(dāng)年贛商大興土木留下來的100多棟古建筑，每棟每排建筑風(fēng)格不一，造型各異。在這里，我們能夠找回古村商人聞名長江兩岸的極盛之時(shí)。     燕坊村保留下來的書舍。 號(hào)稱江南第一照壁。 處處可見精雕細(xì)刻。 燕坊村怪異的建筑風(fēng)格。

                                   細(xì)微處更彰獨(dú)特

                               江西吉水縣--燕坊古村

    燕坊古村，靜處吉水縣城5公里一隅，這個(gè)南宋年間就存在的古村，至今生息不止，雖然有些古建于今天而言有點(diǎn)破敗，卻仍然散發(fā)著廬陵文化的浪漫注腳；在這里，雕刻畫里的古人抱守著時(shí)光深處的秘密和我們不期而遇。

　　必須得承認(rèn)，走在燕坊古村，讓人有著與時(shí)空交錯(cuò)的恍惚感，這個(gè)自南宋建村的古村，完整的明清建筑有一百多棟，至今生活著一百多戶人家七百多人口。由于靠近贛江水路，它見證了江右商幫在這條水道經(jīng)年的輝煌與商人風(fēng)范。現(xiàn)在，經(jīng)商的巨賈們都回歸到歷史的深處，只有他們留下的雕梁畫棟——大夫第、州司馬、書舍、描金鍍銀的大床等，讓后代們觸摸當(dāng)年的繁華，也感受“一門三進(jìn)士，隔河兩宰相，五里三狀元”的廬陵人文盛況。

                                    風(fēng)格獨(dú)特的村莊

　　所有的古村都是一個(gè)地方文化燦爛的見證，燕坊也不例外。當(dāng)年，廬陵商人們像開放的花朵順著贛江水道四散而開，帶去的大米、夏布、瓷器、藥材、木竹、煙草、藍(lán)靛、煤炭、鎢砂、茶葉等為他們帶來了商名也帶來了財(cái)富，有錢了的燕坊商人肯定是不甘寂寞與平庸的，回鄉(xiāng)的他們?cè)谶@贛水之濱的小山村安家立業(yè)，創(chuàng)建理想的居家之所。

　　也正是因?yàn)樗麄兊淖吣详J北見識(shí)多廣，燕坊的建筑呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)：在燕坊村目前存在的百余棟民居里，可分為單體建筑和組群建筑，單體建筑有大夫第、州司馬第等，組群建筑有“二十棟大院”、資政第、麟鳳院。而且，大部分古居內(nèi)沒有設(shè)置天井，而是把天井推到外面，成為天井院形式。這種民居既不屬于北方合院式風(fēng)格，也不是江南天井式類型，而是介于兩者之間的一個(gè)獨(dú)立體系。今天，這些建筑成了反映廬陵民居的建筑標(biāo)本。

　　另外，為了聚財(cái)避邪氣，這里的每棟古建筑前都設(shè)有照壁，大得近乎華麗的則是位于王氏宗祠前的照壁，長達(dá)22米，高9米，被稱為“江南第一照壁”。

                                       雕梁畫棟的村莊

　　商而優(yōu)則仕。燕坊商人們當(dāng)然不會(huì)滿足于把玩手中的幾個(gè)錢財(cái)度日了事，抖落生意場上的風(fēng)塵，他們開始為光宗耀祖而努力，古村里隨處可見的“大夫第”、“州司馬”、“資政第”、“麟鳳院”、書舍等，印證著他們捐官買爵的歷程。一些巨富之家，就免不了的要在建筑上透露出貴氣來：一年做房三年雕刻，走進(jìn)不同的大宅，或能看見描著金線的門神在漆黑的大門上怒目而視；或看見大門上方兩側(cè)墻面尚未脫落的工筆圖畫里書生小姐們的大宅生活；或在紅石的門楣上雕刻著看戲的人群、唱戲的人群……

　　而門牌坊上的題字是燕坊的另一個(gè)文化特點(diǎn)，從“水木清華”到“字水瀠洄”、“建陽世家”、“雙峰第”，無不透露出燕坊商人的從商道德與處世守則。無論是規(guī)模宏大的建筑，還是建筑上的雕梁畫棟，我看到它們的時(shí)候都被光陰的大手抹平了它們本有的華麗，是灰塵，也是蛛絲，一層層覆蓋其上。使人恍然間又似乎回到了從前，先人們?cè)谀硹澊笪堇镟硢〉爻瑁酆瑹釡I走到了我們的面前。

                                       漸漸消失的村莊

　　走進(jìn)村頭，首先映入眼簾的就是“綠”，春天的古樟樹林從村頭綿延到村尾，古老的房子總是從這片綠意中跳出一角，像極了中國寫意畫。令人感動(dòng)的還有隨處可見的菜園子，它們被石頭砌起的“籬笆”圍著，有艾菜開花了，黃色的花朵像向日葵明亮，嗡嗡飛動(dòng)的蜜蜂攪動(dòng)著微暖的空氣；涼茶果實(shí)吊在半截?cái)嗟舻膲ι希艑W(xué)歸來的小兒們呼啦啦地從村外沖向村莊……

　　嗯，這就是我想象中繁華充滿生機(jī)的前朝生活場景，在這里，只要細(xì)細(xì)地呆上幾天，注目每扇蒙塵的大門，每張尚未褪色的守宅門神畫，每幅門楣上的楹聯(lián)，每處衣袂飄飄的刻畫……我們就和消逝的光陰親密對(duì)了話，先祖?zhèn)冊(cè)诶险餂]有離去，我們?cè)谒麄兊淖⒁曄?，再一次體味渺小的人類如何在時(shí)光的長河中固守自己的家園，不斷繁衍生生不息。