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我思故我在是一種明顯的唯心主義,認(rèn)為我首先是思考的,是存在我的意識(shí)中的,所以我才是存在的.而我在故我思則是立于我存在,然后我思考的基礎(chǔ)上發(fā)展的.一個(gè)人首先是活著的,然后他會(huì)去看到、聽(tīng)到、感覺(jué)到這個(gè)世界,漸漸地,對(duì)這個(gè)世界開(kāi)始產(chǎn)生思考,但這也僅限于人類(lèi).書(shū)本上的知識(shí)認(rèn)為人類(lèi)的大腦是意識(shí)的起源,認(rèn)為人類(lèi)才會(huì)思考,而動(dòng)植物這些事沒(méi)有思考意識(shí),只有本能的,這就有待參考了.但無(wú)論如何,現(xiàn)在我們還是以唯物主義為主,所以我在故我思相對(duì)接近現(xiàn)實(shí).哲學(xué)的確很麻煩,一直才和自己較勁,自我否定,但這也恰恰是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,在思考的過(guò)程中,你不斷去想,去否定你原先的觀點(diǎn),去用你的世界觀指導(dǎo)你的方法論,去實(shí)踐,認(rèn)識(shí)和改造世界,然后再實(shí)踐中發(fā)展你的認(rèn)識(shí),基于大概真理的基礎(chǔ)上,否定你認(rèn)為錯(cuò)誤的哲學(xué)觀點(diǎn),將哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展下去,然后再指導(dǎo)實(shí)踐.這是一個(gè)不停發(fā)展的過(guò)程,所以是不能擯棄的
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