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衛(wèi)國(guó)典故--聞一知十

 文化龍鄉(xiāng) 2015-04-05

 端木賜 字子貢,是孔門七十二賢之一,且列言語科之優(yōu)異者??鬃釉Q其為“瑚璉之器”。他利口巧辭,善于雄辯,且有干濟(jì)才,辦事通達(dá)。曾任魯、衛(wèi)兩國(guó)之相。他還善于經(jīng)商之道,曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國(guó)之間,家資巨富。為孔子弟子中首富。

顏回(前521~前481年)春秋末魯國(guó)人,曹姓,顏氏,名回,是孔子最得意的弟子,不幸早死。自漢代起,顏回被列為七十二賢之首,有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號(hào):唐太宗尊之為“先師”,唐玄宗尊之為“兗公”,宋真宗加封為“兗國(guó)公”,元文宗又尊為“兗國(guó)復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。

顏回忠厚、內(nèi)向、若愚,和善辯、富有、曾任兩國(guó)相的的端木賜相比,其貧困、終身不仕。但顏回聰穎善思,《論語·為政》記載:“子曰:‘吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。' 就連子貢也坦率地說不敢與顏回相比?!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》記載:“子謂子貢曰:‘女與回也孰愈?'對(duì)曰:‘賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。'子曰:‘弗如也;吾與女弗如也。'

顏回雖窮居陋巷,但絲毫不愿改其志,雖終生不仕,卻以“愿貧如富、賤如貴,無勇而威,與士交通,終身無患難”(《韓詩外傳》卷十)自勉自慰?!队阂病氛f他“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。

顏回聰敏過人,虛心好學(xué),使他較早地體認(rèn)到孔子學(xué)說的精深博大,他對(duì)孔子的尊敬已超出一般弟子的尊師之情。他以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子,其親若父與子?!墩撜Z·子罕》曰:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已?!?/span>

 

 

 

附:

原文:

《論語·子罕》曰:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已?!?/span>

譯文:

:顏淵喟然嘆道:“孔夫子的道理,越仰望越顯得高遠(yuǎn),越研鉆它越顯得堅(jiān)固,看它好像在前面,一忽又像在后面孔夫子循著次序一步步誘道我;先教我博學(xué)文章典籍,然后要我以禮約束自己的行為。我想停止不學(xué)了也不可能,已經(jīng)用盡我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追從上去,但總感到無路可追從上去?!薄墩撜Z·子罕第9

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