出杭州東北向約180公里，便到了上海。這座城市夾黃浦江和蘇州河峙立，吳淞口內(nèi)外巨輪往還，陸?？臻?。跟西湖之水晴光雨色的閑靜安逸截然不同，二小時(shí)車程以外，是河海江洋的滔滔濁浪，為上海帶來疾疾催迫的拍岸濤聲。要是詩人們?nèi)匀辉敢庖粤魉葦M光陰，那么上海的時(shí)間節(jié)奏，它的時(shí)態(tài)，就像它水質(zhì)的泥沙渾然，何止相差西湖兩個(gè)鐘點(diǎn)！要是真可以杜撰一種詩學(xué)的空間地理，那么詠上海之詩的節(jié)律音量速度語調(diào)比諸杭州詩詞，一定較黃浦江、蘇州河跟西湖、錢江的距離還要大，該是十萬八千里而非180公里吧。
　　站在外白渡橋頭作此感想，我又記起曾讀到過1904年《警鐘日?qǐng)?bào)》上蔡元培題作《新上海》的社論，說是：
　　黑暗世界中，有光艷奪目之新世界焉。新世界安在？在揚(yáng)子江下游，逼近東海。海上潮流，緊從艮隅涌入坤維，左擁寶山，右鎖川沙，近環(huán)黃浦，遠(yuǎn)枕太湖，遵海而南，廣州勝地，順流而下，三島比鄰，占東亞海線萬五千里之中心，為中國本郡十八行省之首市。此地何？曰上海。美哉上海，何幸而得此形勢(shì)！
　　要把如此這般設(shè)想的新上海當(dāng)成想象中的新世界大肆夸耀謳歌，最配合西湖的舊詩詞顯然太過拘泥，幾乎難展張力。甚至十?dāng)?shù)年光景后開始刊行的胡適之溫和嘗試的白話詩也還不稱職，大概得惠特曼那樣欣然豪邁的聲音才過得去———從那篇社論里，或已能辨出這種聲音———而惠特曼的聲音，實(shí)乃周行不已于現(xiàn)代詩聲音穹窿的一顆太陽！后來抒寫上海的現(xiàn)代詩，譬如1980年代宋琳等人的上海城市詩和2000年張棗贈(zèng)我的　《大地之歌》，正時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)這種聲音的強(qiáng)光。大概因?yàn)?，上海剛好“得此形?shì)”，它那些摩登摩天的玻璃幕墻大廈，最能反映現(xiàn)代詩的光影幻化。
　　不過，上海的艷陽天不多，塵蒙煙霾不少。在它被喻為（譽(yù)為？）“東方巴黎”的誕生成長拓展繁盛里，其苦悶的陰翳和惡的華美，卻剛好又要被波德萊爾那般現(xiàn)代詩聲音星空里的冷月照臨?；仡^再讀一下，詠上海的詩篇從來并不陽光普照，聲音里甚至總有著恍惚憂郁和黑暗絕決：康白情的《送客黃浦》可算例外嗎？那么郭沫若的《上海印象》呢？更別說王獨(dú)清的《送行》，胡也頻的《惆悵》，徐志摩的《西窗》，艾青的《春》和路易斯的《潮》了……即使特朗斯特羅姆滿是喜悅好奇，“因踏上這條街的甲板而感到幸?！钡摹渡虾５慕帧罚策€有其“疲憊時(shí)出現(xiàn)”的“腥澀”。抒寫上海的詩篇在上述兩類光芒里移轉(zhuǎn)———現(xiàn)代詩聲音的日新月異，也許還沒有最淋漓、貼切、攝魂動(dòng)魄地嚎呼嘯叫或淺唱低吟出相稱于上海那太過迅疾的日新月異，但上海的詩歌可能性，因?yàn)槠漉r明不含糊的現(xiàn)代性而只屬于現(xiàn)代詩，卻實(shí)在早已不會(huì)被懷疑。就像現(xiàn)代詩是世運(yùn)時(shí)勢(shì)發(fā)明給漢語的一種詩式，上海也幾乎是世運(yùn)時(shí)勢(shì)發(fā)明給中國的一座超級(jí)都市，兩者間的對(duì)位同構(gòu)，甚至比西湖之于古詩詞還要恰巧密合。
　　無法在此全面探討，那么且先試講一端：上海得以從舊世界里翻新為新世界，其中正不乏翻譯功效，有如現(xiàn)代詩所操的現(xiàn)代漢語，怎么也逃不脫翻譯的干系。要是嫌談?wù)撋虾Ｈ诵旃鈫⒁苑g啟發(fā)漢語新詞扯得太久遠(yuǎn)，就不妨說，現(xiàn)代漢語的許多詞匯，恰是從上海制造局制造出來的———傅蘭雅，這位英國傳教士為使譯事有序而訂立的幾條造詞標(biāo)準(zhǔn)，幾乎是伴隨現(xiàn)代漢語生成的最初規(guī)則。
　　而現(xiàn)代漢語活力的生成，又跟上海人對(duì)另一種語言規(guī)則肆無忌憚的破壞相關(guān)———那種作為皮欽語的洋涇浜語，在現(xiàn)在筑起了高架的延安路一線活躍了上海人的話語方式及其思維，它漫延開來，在速度中變異，為漢語也帶來了新的說法。曾在廣方言館學(xué)習(xí)英語的楊勛，1873年初在《申報(bào)》刊出“硬裝榫頭”的《別琴竹枝詞》百首，記詠了當(dāng)時(shí)上海洋場(chǎng)的滑稽怪話。“別琴”這個(gè)漢語中的新詞，便來自洋涇浜英語（business　English），也許，當(dāng)它被楊勛在第一首里一拆分，它就已經(jīng)被完全漢化了：
　　生意原來別有琴，洋場(chǎng)通事盡知音。
　　不須另學(xué)英人字，的里溫多值萬金。
　?。▌e琴：pidgin。的里：three。溫：one。多：two。）
　　語言態(tài)度有時(shí)幾乎是一種世界觀。我想說的是，當(dāng)有人把這種翻譯間的語言別扭翻過來對(duì)待，翻過來期望，一種全新的詩歌方式幾乎就產(chǎn)生和成立了。差不多一百年后，出生于上海的詩人楊小濱所寫的“滬語詩”，則把跟翻譯息息相關(guān)的現(xiàn)代漢詩及其語言，又不知翻來覆去了多少回：赤佬十四行
　　赤佬拿外灘吃下去了伊講。先咪一口
　　黃浦江，再吞一粒東方明珠伊講。
　　中國銀行忒硬，嚼勿動(dòng)伊講。赤佬
　　霓虹燈當(dāng)葡萄酒吃醉忒了伊講。
　　額骨頭挺括，徐家匯胖篤篤像羅宋面包伐？
　　赤佬勿歡喜甜味道，情愿去舔
　　像塊臭豆腐個(gè)城隍廟伊講。
　　花露水濃，淮海路濕嗒嗒像奶油濃湯伐？
　　赤佬吃勿慣西餐，情愿去咬
　　像盤紅燒烤麩個(gè)靜安寺伊講。赤佬
　　大世界吃了忒漲，吐得來一天世界伊講。哎，赤佬戇有戇福，屁股野歪歪，饞唾水湯湯點(diǎn)，吃相覅忒難看，拿鈔票當(dāng)老墾搓出來含了嘴巴里伊講。
　　楊小濱附注說：“這一首的　‘伊講’靈感來自聽一位滬裔訪問學(xué)者用英文打電話，每一句英文后面都要加上‘伊講’，比如　‘he　is　also　from　China　yigang’，‘everyone　is　here　yigang’，‘tuition　is　so high　yigang’，如此喜感本詩實(shí)在難以企及。”其實(shí)標(biāo)題的“赤佬”（英文“cheat”[騙子]加漢語詞根“佬”組成的上海話慣用詞）跟“十四行”（產(chǎn)生于歐洲的一種格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖闱樵婓w）的焊接，跟那種喜感正相得益彰。
　　然而，我想說的是，站在一種全新的詩歌立場(chǎng)———這種立場(chǎng)的部分基礎(chǔ)，難免不是洋涇浜語提供出來的———上海就不會(huì)是一個(gè)滑稽或一種尷尬，而是一個(gè)值得一直去追問“此地何”的所謂“新世界”。回想起來，現(xiàn)代詩到了黃浦江邊就這么追問著，絕不像舊詩詞對(duì)西湖那么有把握。盡管上海這個(gè)新世界之現(xiàn)代性的確立仿佛早已不在話下，可現(xiàn)代詩還是要追問“此地何”。它也一直在反躬自問著。