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《中醫(yī)經(jīng)典三家注系列》的書訊發(fā)出后，很多朋友發(fā)來問題探討，集中解答如下，個人觀點，僅供參考。 問：有老師說，學中醫(yī)經(jīng)典，要讀原文，不要看注，怎么理解？ 答：每個人對經(jīng)典的理解往往不同，如果一開始就看注，會被注家的解釋所固化，而這個解釋不一定正確。對于讀經(jīng)典，更看重自己的感悟，所以老師建議讀原文。但如果不看注，讀經(jīng)典又太難了，會讓人望而卻步?！度易⑾盗小?，相當于三大名家論戰(zhàn)，對同一句話的解釋，可能大同小異，也可能完全不同。不但不會固化思維，反而會引發(fā)讀者思考，必能大為獲益。深入研讀《三家注》，會有同古人切磋的感覺。 問：那中醫(yī)經(jīng)典的白話解，可不可以看？ 答：白話清楚明白，但一般是確性直線思維，一文一義。而經(jīng)典往往一文多義，重在感悟，所以白話經(jīng)典有局限性。但是，對于普通的中醫(yī)愛好者而言，我認為應該看，不然怵于經(jīng)典原文太難，可能終生與經(jīng)典絕緣。對于欲為良醫(yī)的專業(yè)人士，確實不要急著看白話，先自行研習一段時間，有一定體會之后，再看看白話作為參考則無妨。我去年出版的《郭靄春中醫(yī)經(jīng)典白話解系列》，名家作品，有校有注有白話，我認為還是很有價值的。 問：選擇的三位注家是否靠譜？ 答：對注家的選擇，經(jīng)過反復論證，從歷代幾十位注家中選擇最具代表性的三位。如《黃帝內經(jīng)素問三家注》，選擇目前通行本《素問》“始祖”的唐代王冰《重廣補注黃帝內經(jīng)素問》，比王冰早一些的隋唐楊上善《太素》，王冰之后另立體系的明代張介賓《類經(jīng)》。又如《傷寒論三家注》，成無己\柯韻伯\尤在涇，堪稱“絕配”。 問：古代醫(yī)家的注解，是否能夠看得懂？ 答：若文言功底很差，確實會比較吃力。但是從另一個角度講，雖是古文，但畢竟是注解，注者用的是比較易懂的文言。我認為，讀文言書，難的不是文字，而是浮躁心氣，靜不下心，不愛思考。對于想深入學習中醫(yī)的朋友，必須克服這個狀態(tài)。這套書，細細閱讀，會讓很多疑問豁然開朗。 問：中醫(yī)愛好者是否有必要讀？ 答：看是什么類型的愛好者，如果是想學點養(yǎng)生知識的朋友，沒有必要，頂多看一本《黃帝內經(jīng)素問三家注.基礎分冊》即可。如果是想學中醫(yī)的鐵桿粉絲，那就非常必要。對于非院校的學習者，從經(jīng)典入手是非常好的途徑，醫(yī)理及針灸讀《素問》《靈樞》《難經(jīng)》，處方臨床讀《傷寒》《金匱》，精通五書，是中醫(yī)大家的根基，古代醫(yī)家大多依此而悟，因此稱為“中醫(yī)經(jīng)典”，時至今日，這條路依然走得通。 問：我是中醫(yī)藥大學的學生，這套書跟教材的《內經(jīng)講義》《傷寒講義》《難經(jīng)講義》有什么不同？ 答：其一，教材大多是選編，難免會有所缺失，本套書是全文。其二，教材對于經(jīng)文的解讀，必然要體現(xiàn)主編的學術觀點，本套書“述而不作”，盡量展現(xiàn)古代注家原意。 問：《三家注》相比《集注》有何不同？ 答：《集注》往往是羅列上十種注解，重復者很多，錯誤解釋也可能存在，一般讀者會看得暈頭轉向。因此《集注》只作為專業(yè)人士的文獻查閱，不作為日常學習之用。而《三家注》，精選名家，且只選三家，條理清楚，可以從頭到尾逐句讀透，也可以作為平常碰到疑問時的查閱參考。 問：素問、靈樞、難經(jīng)、傷寒、金匱，從哪本開始？ 答：這需要看個人情況，比如本人，以針灸為主，讀《素問》《靈樞》《難經(jīng)》比較不費力。有些朋友喜歡處方，那么先讀《傷寒》《金匱》，可能更合適。 問：《素問》分基礎、臨床、運氣3個分冊，有何不同？ 答：書太厚了，為了便于閱讀，分成三冊。這個分法是根據(jù)王冰的歸類法，運氣分冊應該說是“運氣及雜篇”，只是為了工整，省略了雜篇二字。如果你將《重廣補注黃帝內經(jīng)素問》《黃帝內經(jīng)太素》《類經(jīng)》三本書放到一起，就明白內容有多少了。 問：讀經(jīng)典，中醫(yī)能入門嗎？ 答：一定可以的。比如《四圣心源》作者，清代名醫(yī)黃元御，三十多歲才學醫(yī)，從《傷寒》入手，后研習《內經(jīng)》《難經(jīng)》，自學成才，終成一代名醫(yī)。俗話說“秀才學醫(yī)，籠中捉雞”，但是現(xiàn)代人文言功底相對較差，傳統(tǒng)文化接觸很少，讀起中醫(yī)經(jīng)典來，難度較大，這是實情。所以有些人認為從經(jīng)典入手的方法不可取，實際上不是經(jīng)典不好，而是我們自己的水平下降了，看不下去。另外，中醫(yī)入門需要治病實踐，不能只讀書不臨證，若有老師指導自然更好。 問：直接學一些治病方法，不好嗎？ 答：對于普通的愛好者，學一些沒有問題，但一定要有“辨證論治”的概念，否則可能會害人。從技術入門，一開始就學某方某穴某法治某病，確實很快就會治一些病。不能說這種方式不對，但這確實與浮躁心氣、急功近利之風有關。有些人因此產(chǎn)生興趣，深入學習中醫(yī)，這是好事，但這些人最后可能還是會回歸經(jīng)典以尋求提高。大多數(shù)人，成就有限，治些小病而已（有些可能是蒙對的），復雜情況必然束手無策，治錯害人的情況也可能發(fā)生。當然，條條大路通羅馬，我也認為“學中醫(yī)必須從經(jīng)典入手”這句話過于武斷，需要“辨證”分析，尋找合適自己的法門。 問：歷史那么久遠的經(jīng)典不會有錯嗎？沒有糟粕嗎？ 答：大概是會有的，或者作者智慧有限，或者傳抄有誤。但是，歷史也在自然狀態(tài)下淘汰糟粕。古人惜墨如金，一片竹簡刻不了幾個字，能流傳千百年而保存良好的糟粕較少。經(jīng)典相較于現(xiàn)代著作，實在是靠譜太多了。也許有人會辯駁，不是古人故意，而是因為眼界所限。我認為不能以西醫(yī)學的角度看中醫(yī)，現(xiàn)代醫(yī)學是發(fā)展的，科學在不斷進步，不斷否定過去，不斷提高，過幾十年再看現(xiàn)在的理論，可能完全錯誤。中醫(yī)不一樣，講究的是傳承，所謂傳承，源頭傳出，后輩承接，老師傳授，弟子繼承。這個問題難以三言兩語說清，留待以后探討。 以上問題，有些是書友們提出的，有些是我自己引申出來的思考。個人水平有限，尚在中醫(yī)之門附近徘徊，只是工作條件便利，經(jīng)常聆聽前輩教誨，得些許體會。若有謬誤之處，敬請批評指教！ 【書訊：《中醫(yī)經(jīng)典三家注系列》8種已出版，9月25日起當當網(wǎng)首發(fā)上架，首發(fā)圖書數(shù)量有限，下一批書需要在國慶假期之后，歡迎各位書友前往搶書?！?br> 中醫(yī)書友會微信號：zhongyishuyou，與您一起品讀中醫(yī)之美。 |
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來自： johnney908 > 《讀醫(yī)札記》
