南岳繼起和尚大宗堂錄匯自序

　　庚戌長(zhǎng)夏病榻山中念行腳高士囊缽蕭然不獨(dú)古人語(yǔ)錄不能購(gòu)與我同生此世者尚不得讀我全書秪因卷帙浩繁慨然于諸會(huì)錄中取其語(yǔ)之簡(jiǎn)直者厘為十卷曰大宗堂錄匯其實(shí)如樹泉報(bào)慈甲辰湘云館散錄堯封后錄皆于古人說不到處盡心而出一字不可舍者無以得此失彼反使老僧賺卻阇黎。

　　壬子九月霜降第一日退翁自序

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄總目卷之一住常州夫山祥符寺語(yǔ)住臺(tái)州天臺(tái)國(guó)清寺語(yǔ)住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)卷之二住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)卷之三住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)卷之四住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)住蘇州堯封寶云寺語(yǔ)卷之五住蘇州虎丘云巖寺語(yǔ)住秀州金粟廣慧寺語(yǔ)卷之六住衡州南岳福嚴(yán)寺語(yǔ)衡州花藥寺語(yǔ)高峰理山寺語(yǔ)武昌東巖寺語(yǔ)住漢陽(yáng)大別山興國(guó)寺語(yǔ)卷之七靈巖廿一錄卷上卷之八靈巖廿一錄卷下卷之九南岳正續(xù)錄卷上卷之十南岳正續(xù)錄卷下

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄卷之一

　　嗣法門人濟(jì)璣等編

　　住常州夫山祥符寺語(yǔ)

　　到寺升座舉臨濟(jì)大師初住鎮(zhèn)州一日謂普化克符二上座曰我欲于此建立黃檗宗旨汝二人成褫我二人珍重下去三日后普化上來問和尚三日前道什么濟(jì)便打三日后克符上來問和尚三日前為什么打普化濟(jì)亦打師曰寰中天子塞外將軍古之既爾今之亦然我欲于此建立萬峰宗旨諸上座不得向三日前后躲根即今作么生成褫良久大喝一喝下座。

　　上堂舉雪峰和尚曰望州亭與汝相見了也烏石嶺與汝相見了也僧堂前與汝相見了也師曰看看三千大千世界被這老子一時(shí)搖動(dòng)祥符只是熱不睬管他齊楚燕趙千里萬里來底直饒過得太湖登古竹岸了尚不知什么處是夫椒山即使從水平王廟前一逕西來到寨前灣了不知那里是祥符寺極靈利漢子入門看額認(rèn)得祥符寺真了行得三兩步又被堵泥墻換卻眼睛及至僧堂前知客接著放下腰包引上方丈揖侍者通報(bào)尚不許你相見等閑容你途路邊耽閣驀亞身曰且道即今與諸人相見也未眾擬議以拄杖旋風(fēng)打散。

　　結(jié)夏上堂山前麥?zhǔn)飕F(xiàn)前可以忘饑筐里蠶繰將來可以適體何消萬慮撓其神千憂苦其志非不非是不是燈籠三露柱四然燈佛授記三月安居九旬結(jié)制直待中元那日蠟人無纖毫過患方與你坐草自恣。

　　上堂舉僧問瑯玡清凈本然云何忽生山河大地玡曰清凈本然云何忽生山河大地其僧有省師曰雪里送冰不無他瑯玡可惜這僧月明簾外不解轉(zhuǎn)身至今猶坐在光影頭邊殊不知琉璃殿上行撲倒也須粉碎喝一喝曰將知此門中事不是等閑。

　　上堂問一月落清溪千峰凜寒色時(shí)如何師曰壁立萬仞此心真進(jìn)曰拶破面門天地黑剔開耳孔海山傾心在什么處師曰倒懸千尺瀑花新進(jìn)曰恁么則衲僧巴鼻草頭風(fēng)師子爪牙空外電也師便喝僧禮拜師曰金鐘玉漏相酬酢疑殺滔滔天下人乃曰江湖無礙人之心時(shí)人過不得卻成礙人雅埠到這里有什么阻隔佛祖無謾人之意時(shí)人透不得卻成謾人山僧心膽在舌尖上何曾覆藏鐘作鐘鳴不雜鼓響鼓作鼓響不雜鐘鳴透得者如賊入空室透未得者無繩而自縛忽有個(gè)衲僧出眾曰道也太煞道要且無祖師西來意山僧呵呵大笑曰盡從這里去。

　　上堂先師道三峰門下一雙箭撥著透過髑髏有甚神力拾得全身師點(diǎn)胸曰這個(gè)漢子當(dāng)年于箭鋒上三回九轉(zhuǎn)你看還損得他一毫毛許也無而今冷地思量直是通身汗血若不是個(gè)老子什么人下得這副手山僧出手也你若活得身來便安在六纛旗下驀召大眾眾回首師曰看箭。

　　上堂山僧不敢平地陷人大眾切忌望空啟告此個(gè)寶華王師子座上若一微塵許證驗(yàn)不過豈惟遭人笑怪亦且善因而招惡果拍禪床一下曰三十年后鼻孔撩天謾人眼不得。

　　晚參七十二峰各住本位三萬余頃去不至方我輩林下人月聽其自白風(fēng)看他自清一向申申夭夭樂此太平時(shí)節(jié)有粥有飯諸人還甘也無若甘去驀地卒風(fēng)暴雨如何避得過若不甘無事不可生事千個(gè)作團(tuán)萬個(gè)作塊我也不敢錯(cuò)怪你你也不要錯(cuò)怪人。

　　上堂盡乾坤剎海都盧是個(gè)自己而今撮向眉毛眼睫上因什不絕毫絕厘如山如岳去往往桑樹上著箭柳樹上出汁喝一喝曰和尚子莫妄想。

　　上堂舉汾陽(yáng)曰識(shí)得拄杖子參學(xué)事畢泐潭曰識(shí)得拄杖子入地獄如箭射師拈起拄杖曰壁立直條拄杖子強(qiáng)生節(jié)目山僧自先三峰手中接下年來放在冷壁角里動(dòng)也不曾動(dòng)著諸人道是識(shí)得識(shí)不得參學(xué)事畢也未將來入地獄否簡(jiǎn)得出汾陽(yáng)入地獄如箭泐潭參學(xué)事畢點(diǎn)不出拄杖子在汝眼里為災(zāi)為崇爭(zhēng)得如金鱗透網(wǎng)游泳波瀾俊鳥離籠翱翔碧落夫山有個(gè)方便遂拗折拄杖曰大眾即不得話作兩橛。

　　普請(qǐng)上堂諸方老宿盡道接物利生開門七件事尚不知來處又爭(zhēng)知匾擔(dān)腳籮一向在雜收寮里喝一喝曰夫山今日一齊搬出手親眼辨底接得便行千五百人善知識(shí)不愁不隨他去其或縮手縮腳怕寒畏熱無位真人在鼓聲里惡發(fā)莫怪。

　　上堂地?fù)u六震既不為祥天雨四華亦豈曰瑞夫山門下來一個(gè)衲子與他七尺地鋪橫也繇他豎也繇他但只是夢(mèng)中不得與人交頭接耳喝一喝曰好人家男女肯遍相說夢(mèng)。

　　上堂舉鼓山上堂曰鼓山門下不得嗽咳有僧出來咳嗽一聲鼓山曰作什么僧曰傷寒鼓山曰傷寒即得瑯玡拈曰雷聲甚大雨點(diǎn)全無師冷笑曰天大底病你還作小小看承夫山若遲到一刻幾乎幾乎良久乃搖手曰不妨待伊出身白汗了再看。

　　上堂有句無句如藤倚樹斫得倒是好手忽遇樹倒藤枯扶尚扶不起說甚句歸何處館驛里撮馬糞漢趁向無尾巴隊(duì)中不怕伊不甘要問大眾卻使溈山笑轉(zhuǎn)新者還具眼么眾無對(duì)師呵呵大笑歸方丈。

　　上堂舉僧問曹山雪覆千山為什么孤峰獨(dú)露曹山曰須知有異中異進(jìn)曰如何是異中異曹山曰不覆千山頂瑯玡和尚曰曹山慈悲濃厚接引群生要會(huì)即不可山僧這里不然如何是異中異片片梅花飛落地師曰一劍揮盡始得和同那許你異中有異墮在語(yǔ)滲漏里雖則慈悲濃厚未免己命自傷設(shè)問夫山雪覆千山因甚孤峰獨(dú)露但向道偶爾成文不惟令他不疑去省得諸方盡把格則以致究妙失宗機(jī)昧終始即今但有透過語(yǔ)滲漏于不變異處端的得下不論曹山瑯玡夫山大展三拜。

　　上堂舉僧問風(fēng)穴寶塔元無縫金門即日開時(shí)如何風(fēng)穴曰智積佐來空合掌天王捧出不知音如何是塔中人風(fēng)穴曰萎花風(fēng)掃去香水雨飄來瑯玡拈曰風(fēng)穴若無后語(yǔ)大似紀(jì)信詐降師曰猛火不藏蚊蚋大海那宿死尸饒伊后語(yǔ)驚群爭(zhēng)如先機(jī)撲倒。

　　上堂舉僧問三峰先師如何得真慧現(xiàn)前畣曰聞板聲吃飯又問如何得法性空畣曰洗足上眠床師顧左右曰學(xué)般若菩薩須是不滯玄解始得法性寬波瀾闊才有毫忽異見奴緣未斷爭(zhēng)能觸處閑閑而今要透前兩轉(zhuǎn)也不難聞板聲吃飯?zhí)凡粚L更擬玄解會(huì)洗足上眠床喝一喝曰大哉三峰師巍巍法中王。

　　上堂舉五祖演和尚上堂曰舉則公案事事成辦向外馳求癡漢癡漢師曰若是夫山肯恁么道有什公案抵死要辦頂天立地須讓個(gè)漢。

　　上堂江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為行盡東西廊幾多人未歸堪悲為著誰(shuí)。

　　因事上堂舉趙州和尚曰不閑過念佛念法念僧師曰原來討事做夫山即不然但閑過不得無事生事設(shè)有衲僧出眾道和尚聒鬧殺人但合掌道某也幸茍有過人必知之。

　　上堂永日蕭然坐澄心萬慮忘欲言言不及林下好商量原來古人大有商量夫山孟孟浪浪只恁么一直頭一字是一字一句是一句他時(shí)后日撞著個(gè)俊辨衲子問著三峰屋里事小脫空尚自打不來何況大脫空驀召曰大眾試請(qǐng)驗(yàn)看眾辟易師曰算來只是一直頭使得快遂打散。

　　上堂舉演和尚上堂頻頻喚汝不歸家貪向門前弄土沙每到年年三月里滿城開盡牡丹花師召曰大眾五祖師翁惟恐汝輩樂著嬉戲?qū)⒑萌兆拥乳e送去太煞不惜兩片皮若是夫山撒沙撒土尚討不得閑有什工夫頻頻相喚三月四月牡丹落盡少不得有個(gè)回頭當(dāng)爾之時(shí)與你個(gè)隨流認(rèn)得性快樂永無憂底妙訣喝一喝曰莫誓速。

　　上堂舉龍門和尚上堂曰山僧今日與諸人同參一個(gè)真善知識(shí)便下座師拈起拄杖曰住住真善知識(shí)來也爾輩到處行腳討個(gè)什么若向赤水求珠珠沉赤水就荊山覓玉玉隱荊山討方便討法門討安樂耶真善知識(shí)者從無一法與人那來安樂法門與你方便久參上士聞與么說自然心死初機(jī)后學(xué)又作么生卓一卓曰怎奈何。

　　上堂舉百丈一日侍馬大師山行次見一群野鴨子飛過大師曰是什么百丈曰野鴨子大師曰什處去也百丈曰飛過去也大師遂把鼻頭扭百丈負(fù)痛失聲大師曰又道飛過去也百丈有省龍門遠(yuǎn)頌曰草里尋常萬萬千報(bào)云飛去豈徒然鼻頭是什閑皮草十字縱橫一任穿師曰眾中還有鼻孔端正者么試自家摸看大師手里底龍門口里底與你面門上個(gè)是一樣是兩樣人人只顧撩天不信大頭向下未到透皮徹骨爭(zhēng)得出入息內(nèi)承事恒沙諸佛無一空過者夫山今日雖與你捩轉(zhuǎn)鼻頭還須照顧眼下以拂子驀直指曰野鴨子聻擊一下曰飛過去也復(fù)頌曰娘生鼻孔一模脫出氣宇如王阿誰(shuí)委悉。

　　元旦上堂拈香祝圣畢喝一喝曰此是庚辰年最初第一杓惡水潑得著底一花開五葉潑不著底結(jié)果自然成且覆蔭天下人這株大樹新新無住一句作么生復(fù)喝一喝曰路上行人口是碑。

　　上堂問千圣不到處萬法用無虧拈卻拄杖請(qǐng)和尚道師便喝進(jìn)曰塞斷咽喉又作么生師曰不靠你一個(gè)進(jìn)曰老老大大全無準(zhǔn)的師曰失口道著乃曰失口道著天下無敵塞斷咽喉有什準(zhǔn)的萬法用處無虧千圣齊討棒吃喝一喝曰這副手腳什處尋覓。

　　上堂舉僧問長(zhǎng)沙如何轉(zhuǎn)得山河大地歸自己去長(zhǎng)沙曰如何轉(zhuǎn)得自己歸山河大地徑山拈曰轉(zhuǎn)山河大地歸自己則易轉(zhuǎn)自己歸山河大地則難有人道得不難不易句卻來徑山手里請(qǐng)棒吃師曰只是個(gè)自己轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便說難說易棒又教阿誰(shuí)吃長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)自己歸山河大地可謂將此身心奉塵剎這僧轉(zhuǎn)山河大地歸自己何得將常住物歸衣缽下夫山也不管你轉(zhuǎn)得轉(zhuǎn)不得且山河國(guó)土與自己是一個(gè)是兩個(gè)速道。

　　上堂舉黃檗見僧來乃曰諸方老宿盡在我拄杖頭上僧便禮拜僧后到大樹處舉前話大樹曰黃檗與么道曾夢(mèng)見諸方也未其僧卻回舉似黃檗黃檗曰我這話已行遍天下瑯玡拈曰大樹與么道大似有眼如盲黃檗一條拄杖天下人咬嚼不碎師曰若據(jù)瑯玡太煞高黃檗門風(fēng)然未免討他棒吃當(dāng)時(shí)大樹豈無出人之眼一旦以非罪加之何以服諸方之心曾不聞咬人矢橛不是好狗管他嚼得碎嚼不碎驀拈拄杖卓一卓曰我這話已行遍天下了也。

　　許定于中丞斷七升座大人具大見大智得大用天下老和尚一氣道我在這里還諦當(dāng)也無若果具大見則不受人謾果得大用則不受人欺秪如釋迦老子初從母胎墮下氣宇如王為什千余年后遭他跛腳阿師劈頭一棒這里一氣拽得轉(zhuǎn)始好說個(gè)天上天下獨(dú)尊底大人果然具無師大智打瞌睡也是繁興大用若言達(dá)磨西來事久多變不消恁么只要才能足機(jī)劃自然逢著有通涂莫誓速楊岐栗棘禪且置一邊權(quán)借南公下平實(shí)禪一問撥草瞻風(fēng)秪圖見性阿那個(gè)是諸上座底性識(shí)得自性本脫生死眼光落地時(shí)作么生脫既脫生死便知去處四大分張向什么處去三句作一句道將來你若道生也石火電光舉必全真滅也玉轉(zhuǎn)珠回通身無影祥符門下有棒到你吃么莫說他日奮大機(jī)顯大用提從上正印印天下叢林善知識(shí)要望我山主定于居士八千里未是遠(yuǎn)在居士自山僧言下打開個(gè)安樂法門所以捐館之際如脫敝屣澄澄湛湛不動(dòng)不搖舒卷以時(shí)去來無礙至于功業(yè)書于竹帛遺德在于生民又是他第三四頭底事山僧恁么道還是提獎(jiǎng)大眾還是欺謾大眾直饒一時(shí)透過千七百則總作個(gè)切腳我要問你本文在什么處喝一喝曰千古萬古與人看。

　　上堂拈起拄杖曰諸方盡謂這上座近傍不得各各望崖而退今日實(shí)情說向你你等皆是祥符門里人臂腕肯向外曲隨卓一下曰只有這些伎倆。

　　住臺(tái)州天臺(tái)國(guó)清寺語(yǔ)

　　上堂僧問何時(shí)得圣人復(fù)起師曰難為國(guó)清也不消如此僧作禮曰某甲罪過師曰奉勸兄弟以后不可隨人言語(yǔ)走乃曰佛法二字不道難不道易但于一切處尋著勘著無去住處直下將法王跟法王苗一時(shí)斫斷誰(shuí)不道你是法王良久拈起拄杖曰不是國(guó)清今日特地勘驗(yàn)兄弟且道法王還吃這個(gè)么隨卓一卓曰便請(qǐng)。

　　上堂當(dāng)人分上各有什么事這里道得一句國(guó)清以后不消得開口也良久曰諸人既爾堅(jiān)秘不發(fā)事不獲已道一句落座乃曰白大眾國(guó)清方丈不比諸方容易出入。

　　上堂天上天下自古自今僧出曰如何師曰總不得如何若何良久曰不知是不是是即也大奇。

　　上堂僧問四大分張計(jì)將安出師曰計(jì)將安出僧曰爭(zhēng)得不辜于己師曰岸谷無風(fēng)徒勞瞪目僧曰與么即不勞究竟也師曰瞥地僧問如何是先佛本意師曰這里即易僧曰在學(xué)人分上大難師曰如是用心真實(shí)難得僧?dāng)M議師喝出乃曰斗行則十萬八千也是輸斗坐則寸步不移也是輸何況這里那里四大分張尚圖別生計(jì)較豈先佛世尊之本意欲得不負(fù)先佛不辜己靈究竟非什難事喝一喝曰這里瞥地則岸谷無風(fēng)何勞瞪目。

　　上堂大眾已集師厲聲曰山僧今日大以為不然此后更不得依諸方樣子施行設(shè)法不嚴(yán)道化日見凌替罪歸阿誰(shuí)未若眾中得一人出來真贗虛實(shí)向這里定當(dāng)?shù)孟禄罨畹滋摽論u杌不動(dòng)何患天下不太平一僧巍巍堂堂而出師曰不是你便落座。

　　先皇帝諱日上堂拈香已就座良久乃起立曰年年此日不得忘卻下座。

　　上堂舉鼓山和尚因僧問如何是西來意山曰石人筆下看師曰大哉從上之心髓又問如何是作家山曰你行腳為什么師曰亦不是戲論僧曰與么即某甲不疑也山曰你何處得作家?guī)熢灰嗖皇莵y塞人口良久長(zhǎng)聲嘆曰追遠(yuǎn)之誠(chéng)何可忘也隨顧一眾曰汝等從前所作殺盜淫妄諸罪一一如湯消冰應(yīng)念化成無上知覺茍或毫末不靈秪因聽響各流傳又從今日起跳不座旋風(fēng)趁散。

　　住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)

　　到寺上堂靈源獨(dú)耀千日蔽其光輝一岳盤空萬象失其相好大丈夫秉慧劍般若鋒兮金剛焰非但空摧外道心早曾落卻天魔膽釋迦已過去彌勒猶未來如來正法眼藏委在今日捏聚放開總繇這里放開也無量諸佛國(guó)土一時(shí)現(xiàn)前且聽諸人飽足觀光捏聚也天下老和尚鼻孔一串穿卻又向什么處出氣喝一喝曰巍巍乎惟天為大惟堯則之蕩蕩乎民無能名焉卓拄杖下座。

　　上堂僧問上來納個(gè)不審作家禪客下去賞個(gè)珍重本分宗師秪如云興百問瓶瀉千酬底當(dāng)?shù)煤蚊麕煵划喩挥貌还紒硪飧?qǐng)別轉(zhuǎn)一機(jī)師亦不畣僧曰某甲也是譬如閑師哂之乃曰三世諸佛說夢(mèng)有事有理六代祖師說夢(mèng)無黨無偏靈巖今日說夢(mèng)黃連未是苦黃柏可為憐何故近來世界大非昔比行腳高士朝也妄想暮也妄想收得安南又憂塞北那討閑心情來聽說夢(mèng)縱饒勉強(qiáng)筑在他耳竅里生門易過死門難出今日也恁么明日也恁么雪竇道得好第三第四不問你后五日事作么生說到這里未免二乘膽戰(zhàn)十地魂驚老漢更不與你方便直待驢年諾惺惺著吾行爾隨吾喚爾應(yīng)一隨一應(yīng)無少無剩。

　　上堂舉趙州和尚示眾曰金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛屋里坐師曰至道無難惟嫌揀擇選佛場(chǎng)開是圣是凡一齊來心空及第所作所為絕猜忌不見石頭土塊草木叢林以至昧略飛搖我皆令入無余涅槃而滅度之況乃具正遍知底大圣人無往不自得而不能入水入火入大爐鞴老漢今朝豈敢掩是飾非將佛法當(dāng)人情秪要他隨處出生當(dāng)處寂滅金佛入爐根塵一如木佛入火彼我無殊泥佛入水全身歸父屋里真佛一場(chǎng)露布百念歲個(gè)老古錐直得手足無所措靈巖病叟沒伎倆閑把虛空缺處補(bǔ)喝一喝曰報(bào)諸仁舉即顧無差互。

　　上堂眾集嘿然經(jīng)食頃乃曰諸仁不是畏縮不將來老僧不是吝惜不祗對(duì)擊禪床曰坐了這個(gè)位次不與諸仁說難說之法教你一個(gè)個(gè)直下作師子兒去成佛成祖去入如來藏去反教你如鄉(xiāng)頭保正耆長(zhǎng)大戶參雜在資生產(chǎn)業(yè)里去祈神告佛打入福利門頭去如是則袈裟下多藏毒藥把諸相完具底活佛沉埋向穢廁坑里將來老僧頭破作七分如阿黎樹枝也不足償其罪過即今世事如麻空門路賒布裙一截泥努出膝蓋子看這老和尚說什難說之法復(fù)擊禪床曰今年桃李熟一顆值千金。

　　上堂舉達(dá)觀穎和尚住圣因一日升座曰諸方鉤又曲餌又香奔湊猶如蜂抱王圣因這里鉤又直餌又無猶如水底捺葫蘆舉拄杖作釣竿勢(shì)曰深水取魚長(zhǎng)信命不曾將酒祭江神師曰尼山夫子世間圣人猶自罕言利命穎老出世祖師乃爾怨天尤人尚得謂之達(dá)觀哉靈巖今朝不圖翻局要見得失平懷良久曰柳絮隨風(fēng)自西自東本無定法遇緣即宗取得魚來還自放羞憑鉤餌立奇功。

　　建侍者母氏三十周年請(qǐng)上堂僧問佛法二字總不敢問著秪如臘月三十日到來如何打算師曰好向人前恁么問僧曰不意和尚見到這里師曰老僧有口也難開僧曰今日可謂小出大遇師曰且待別時(shí)來僧問既然黃檗佛法無多因什臨濟(jì)不肯得少為足垂老更思一頓師曰上人慣自生鐵團(tuán)上尋縫僧曰真?zhèn)€那師曰老僧爭(zhēng)肯虛空罅里釘橛僧曰和尚大似不知語(yǔ)未竟師便喝僧亦喝師曰學(xué)語(yǔ)僧問香嚴(yán)道子啐母啄子覺母殼如何是子師便喝如何是母師曰正覓起處不得作么生啐師曰哀哀作么生啄師曰舊日事不須提起僧無語(yǔ)師曰老僧患聾阇黎患啞乃舉臨濟(jì)大師曰你一念心疑被地礙你一念心愛被水溺你一念心瞋被火燒你一念心喜被風(fēng)飄師曰據(jù)老僧看來大師正欠悟在學(xué)道人真到不疑之地自謂腳腳踏實(shí)豈非地礙縱饒恩愛全消如髑髏里眼睛干不盡豈非水溺驢踐馬踏刀斫斧砍木石泥土相似覓瞋心如芥子許不可得秪這不可得底無明忒煞豈非火燒喜識(shí)盡時(shí)自謂消息盡也豈非風(fēng)飄果真達(dá)得四大如夢(mèng)如幻隨處解脫疑心愛心瞋心喜心總是你屋里真佛顯現(xiàn)底心光把得便用即是殺人刀活人劍一任人間天上縱橫自在應(yīng)物無拘隨緣得妙一人如此眾多亦然生者如此死者亦然今生父母多劫父母盡達(dá)煩惱結(jié)使如空無所依向這里還歇去得么你若又引將大師道一念心歇處喚作菩提樹喝一喝曰和根截倒。

　　契侍者請(qǐng)上堂舉僧問曹山佛未出世時(shí)如何曰曹山不如出世后如何曰不如曹山后來我演祖拈曰若以世諦觀之曹山合吃二十棒若以祖道觀之白云合吃二十棒師曰老大祖師這回救不得也道樞綿密智域困深底曹山好以世諦責(zé)之前來二十棒自領(lǐng)出去然曹山老漢亦不無大智人前三尺暗若于出世未出世觀佛爭(zhēng)能截?cái)嗲閴m裂開見綱要得類中混跡炭里藏身猶未在何況青天轟霹靂陸地起波濤遠(yuǎn)之遠(yuǎn)矣今日設(shè)有問靈巖佛未出世時(shí)如何道不曾貶剝諸方出世后如何道一任諸方貶剝?nèi)舾允乐B祖道論量七十二棒且輕恕一百五千難放君。

　　弟子祝本圓莊嚴(yán)先慈請(qǐng)上堂僧問一不得有二不得無新年頭佛法作么生商量師曰空里忙忙書卍字僧曰還諦當(dāng)也未師曰是真草是隸篆僧曰謾某甲一人即得師喝曰從不謾人僧作禮曰分明舉似師曰切不得作永字八法僧問見得滿地黃金何妨即此用離此用明知通身錦繡因什觸不得背不得師曰且讀本文僧曰陳年底拈過一邊斬新底再請(qǐng)垂范師曰莫尋注腳僧作禮曰某甲且自領(lǐng)話師曰身上著衣方免寒口中說食終難飽僧問一冬燒不盡春風(fēng)吹又生未審湖南草作何顏色師曰昨日鬧哄哄僧曰大有人疑著師曰今朝靜悄悄僧曰何妨細(xì)而詳之師曰果是俊快衲僧定不回頭轉(zhuǎn)腦僧曰不是某甲幾被惑亂師曰大唐國(guó)里老婆禪一等與君注破了僧問大眾也如是某甲也如是和尚作么生師曰直得天雨芬陀華僧曰還著得這一句也無師曰試看玉階長(zhǎng)瑤草僧隨顧左右曰今日看破這老漢師曰一年一度春風(fēng)來僧一喝師曰大地何人眼不開乃曰一年一度春風(fēng)來大地何人眼不開空里忙忙書卍字青山拍掌嘆奇哉且讀本文莫尋注腳身上著衣方免寒口中說食終難飽昨日鬧哄哄今朝靜悄悄天雨芬陀華玉階長(zhǎng)瑤草子母各不相知事理依然兼到卓拄杖曰大唐國(guó)里老婆禪一等與君注破了。

　　祖侍者請(qǐng)上堂大覺溟長(zhǎng)老出問若有欲知佛境界當(dāng)凈其意如虛空虛空來連架打某手不如腳還有畣話分也無師無語(yǔ)溟曰早知與么悔不與么酂侍者問某甲不問話和尚作么生師亦無語(yǔ)酂曰果然三寸甚密師仍無語(yǔ)酂曰三十年后此語(yǔ)上碑去在乃曰古德道橫按莫邪全正令太平寰宇斬癡頑何異靈龜負(fù)圖自取喪身之兆大似鳳縈金網(wǎng)擬趨霄漢以何期汾陽(yáng)無業(yè)禪師曰佛法在日用處在著衣吃飯?zhí)幵谟e送客處屙矢撒尿處美則美矣未盡善也著衣但著衣吃飯但吃飯佛之一字尚不喜聞更起法見展轉(zhuǎn)不堪況又道個(gè)舉心動(dòng)念便不是了也尋嘗向汝等諸人道舉心動(dòng)念華雨四天逐惡隨邪香飄塵剎貪欲瞋恚是值種德之本邪見煩惱是嚴(yán)佛土之門擬心學(xué)佛學(xué)法便不是了也經(jīng)中謂地獄餓鬼畜生盲聾喑啞世智辨聰佛前佛后北俱盧洲長(zhǎng)壽天為凡夫住事八難靈巖道禪宗亦有八難真佛真法真道三涂也不見一法名為北洲念念心不間斷如長(zhǎng)壽天權(quán)實(shí)照用是世智辯聰獨(dú)脫無依乃諸根不具石火電光同佛前佛后所以楞枷曰斷二根本名害父母諸使不現(xiàn)名害羅漢斷彼異相諸陰積聚和合名為破僧?dāng)啾似叻N意識(shí)身名為惡心出佛身血以此行五無間業(yè)不墮無擇地獄今日祖侍者為父圓慧居士三十周期特請(qǐng)老僧舉揚(yáng)實(shí)際莊嚴(yán)報(bào)地不惜口業(yè)破盡從上家私汝等諸人倘能不斷無明直見真父不滅貪愛直見真母行于非道通達(dá)佛道則老僧箭不虛發(fā)其或?qū)ぶ鸸湃搜跃湫哪钜黄鸩晃┳员徊ㄑ畵涞购屠仙粫r(shí)打入鐵圍城也。

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄卷之二

　　嗣法門人濟(jì)璣等編

　　住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)

　　松陵屠居士玄樞為母屈太君壽請(qǐng)上堂喝一喝曰其用廣大寬廓無邊其文深其旨遠(yuǎn)與凡圣為依是眾法之本其信之者窮盡法性以之覺親慧命無涯以之自覺智源罕測(cè)啟悟勞生破諸塵妄無待漸趨薰習(xí)誠(chéng)非小事不可輕心取于流轉(zhuǎn)復(fù)喝一喝曰倘善知時(shí)節(jié)吾今不再三。

　　席恭人六十初度上堂金風(fēng)一夜鏗鏘黃葉四山錦繡滿目秋光爛不收莫厘全露法身倒涵兩岸楓顏搖蕩長(zhǎng)空雁影遠(yuǎn)天霜翠青無極震澤橫開笑口誦來一道聰明咒唱作千秋白石歌但得圓通證無漏不須石臼念摩訶曩謨佛陀曩謨達(dá)磨曩謨?cè)头傅茏有鸥Ｂ蹚V子孫多普天知識(shí)長(zhǎng)惺惺脫卻籠頭卸角馱。

　　快雪上堂以拂指庭中曰雪雪能使枯者榮穢者凈烏者白缺者盈瘠者肥隱者顯熱中者不得不冷奔馳者不得不歇險(xiǎn)阻者不得不平濃艷者不得不澹道渠一切處寂寥枯澹他卻莊嚴(yán)諸品道渠一切處光明燦爛他卻文彩全無他能蓋覆一切一切蓋覆渠不盡他能穿透千門萬戶千門萬戶牢籠渠不定本非神通亦非法爾道個(gè)夜月流輝澄潭絕影盡屬比擬之詞何也不消轉(zhuǎn)句使乾坤大地?zé)o纖毫過患猶是渠本有風(fēng)光待到紅日出時(shí)不見一色始是半提要知渠全提時(shí)節(jié)么老僧三十年前在萬峰會(huì)里有一轉(zhuǎn)語(yǔ)舉似諸仁良久擊拂子一下曰溪澗豈能留得住終歸大海作波濤。

　　靜輿禪人為母氏請(qǐng)上堂夫?qū)W般若菩薩無甚日旋三昧斬然將無始來火伴盡情交斷義絕他日山邊水邊冷地撞著只是交肩過去管取十方世界一時(shí)銷殞設(shè)或兜三惹四不知不覺依舊走入他路里萬劫無有出期更作意回避伊又添上一個(gè)也約略喚什么作火伴佛是法是菩提涅槃是真如解脫是要斷絕他須還上流臨濟(jì)德山云門溈仰是真下流現(xiàn)前那個(gè)和你是生冤家費(fèi)這許多氣力生這許多計(jì)較顧左右曰老僧三十年不忍說到這里今因檀越信心不覺肆口隨指口曰看牙齒在么。

　　襲祖憲退平川通濟(jì)弟子玄仁玄森玄凈等送入山請(qǐng)上堂僧問天上無雙月人間只一僧指左右曰因甚有這許多師搖首僧曰不可辜負(fù)來機(jī)師哂之乃曰自來不慣強(qiáng)差排今日無端閑著力若將佛法當(dāng)人情怨哉屈哉諸知識(shí)秪要你識(shí)取去底識(shí)取住底百年三萬六千日日日朝昏十二時(shí)身上著衣方免寒口邊說食終難飽青山白云落花芳草去底既不倚勢(shì)欺人住底爭(zhēng)肯無本可據(jù)不見三峰先師曰德山忤逆往哲臨濟(jì)輕薄來學(xué)兩個(gè)沒量大人病入膏肓不覺什風(fēng)吹到三峰門里知事分付緣左先左腳緣右先右腳仍前熱亂莫怪不輕發(fā)藥師乃呵呵大笑曰目前師僧盡出自三峰門里定然頭正尾正劈面三拳且不問你連腮七掌還健脾么良久擲拂子曰若要無事時(shí)歸衣缽下坐。

　　海虞光聚大德請(qǐng)上堂觀色即空成大智而不住生死諸方共聞?dòng)^空即色成大悲而不住涅槃靈巖不然兩片頑皮包個(gè)舌一雙耳門藏兩竅欲得不招無間業(yè)莫謗如來正法輪有什曠發(fā)群動(dòng)越絕孤應(yīng)辟天人深域振今古洪謨而不視同爛本心之藥斬法身之斧拈起拄杖曰這一隊(duì)漆桶莫怪連卓三卓下座。

　　吳興弟子靈資請(qǐng)上堂適才鼓聲急忙忙一點(diǎn)一點(diǎn)鉆入你等耳門里老僧急忙忙一步一步趕上來擬為你拔出竭盡伎倆下手不得須你等自作法莫待貫髓入腦便救不得也你若計(jì)窮力盡老僧只得將錯(cuò)就錯(cuò)鼓聲無能入之心耳門無所入之跡心跡既無彼此何礙無礙真宗居谷盈谷處坑滿坑無底籃盛他不漏黃金索鎖他不住取殊裁于妙手照用齊彰不稽度于往哲理事兼到豎窮三際橫遍十方塵沙諸佛天下祖師盡在里許頭出頭沒通方之士自不怪我言無一定老僧尋嘗見掌缽盂向香積世界無出身之路底挑日月于拄杖頭上有眼如盲底總不與之計(jì)較者乃捧腹曰只得這副肚皮寬更有容得老僧底下座禮他三拜。

　　宣州青林明虛律師率諸弟子請(qǐng)上堂僧才出師便喝僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師又喝良久乃曰持寶奉君君不識(shí)令人空憶老南泉要得遠(yuǎn)離眾緣豈止千年一遇教中道一切障礙即究竟覺不是大作家爭(zhēng)得橫身不怕侵泥水離凡圣底嵩山安國(guó)師用凡圣底南岳讓和尚終日牽無絲傀儡當(dāng)?shù)脛诙鵁o功么老僧這鋪功德成就多少時(shí)也逗漏遺蹤實(shí)無走路難免被他捉著直須千言無一中腳下到長(zhǎng)安復(fù)喝一喝曰偏乾坤動(dòng)天地底是什么驢漢。

　　能仁光長(zhǎng)老三周忌辰門人遍颙備仁請(qǐng)上堂世尊三昧迦葉不知老僧得知四十九年說底是沒心肝話行底是沒心肝事度若干沒心肝底人以訛傳訛直至今日十字路口深山角落據(jù)高位享厚供那一個(gè)是有心肝底流到食腐爛衣糞掃還道是他白毫相中光明非他底連聲弗也是他底滿口善哉如是之人不待見之者心生輕慢聞之亦當(dāng)嘔吐若是老僧三昧總不曾謾昧諸人三十年來說底在諸人耳里行底在諸人眼里所度底人諸人盡知盡見老僧兩道眉棱如劍戟討甚白毫相光照顧兒孫非我底增我意氣是我底長(zhǎng)我慚惶深山角落他也不曾孤負(fù)我十字路口我卻不曾孤負(fù)他據(jù)高位享厚供是他底祿衣糞掃食腐爛是他底福淆訛任他淆訛顛倒由我顛倒大眾這兩段公案什么人判得良久曰有也有第二子同光號(hào)辨庵住靈石能仁兩剎三年前此日說偈坐化今其腳下兒苦要老僧說幾句殘言剩語(yǔ)反討得這樁沒頭腦底官事要渠定當(dāng)少間聞三下鼓諸人靜聽。

　　上堂佛法不是小事夫說法者須是六種成就第一安立成就第二目前成就第三自己成就第四智智成就第五本末成就第六平等成就六種圓具法法歸宗一種有虧言言昧旨上根利智自然一六互收淺學(xué)初機(jī)切忌循途守轍卓拄杖下座。

　　上堂夫臨機(jī)轉(zhuǎn)握共有八門定亂致平難拘一法或奇正之縱橫或陰陽(yáng)之紛錯(cuò)九天九地一死一生擒賊擒王射人射馬所以決勝要在臨時(shí)神符貴于轉(zhuǎn)換門門有路步步通途過量英雄不煩指點(diǎn)自能排身直入其或不然靈巖為汝打開八門拈起拄杖曰第一剎那該攝門第二主賓成立門第三當(dāng)機(jī)生法門第四予奪自在門第五輸機(jī)善用門第六全提正令門第七諸根普攝門第八太平無象門卓拄杖曰這是那一門眾罔措遂下座旋風(fēng)打散歸方丈。

　　謂云敏聞二上人請(qǐng)上堂腰軟背酸難立久才近繩床瞌睡來面前大好山腳下俊衲子一齊攢簇著如逼債相似抖盡肚里零星究竟收拾不下再三無計(jì)可施略與諸人評(píng)議一不得截生死流二不得踞祖佛位三不得互分賓主四不得馳騁問畣五不得曲順機(jī)宜六不得平懷嘗實(shí)豈不聞纖芥不留猶是交爭(zhēng)之法拈拄杖卓一下曰漢家雖有三章約爭(zhēng)似靈巖六不容。

　　靈瑞符道者請(qǐng)上堂僧問如何是道中人師曰一步緊似一步僧曰道中人相見時(shí)如何師曰工夫各自忙僧曰設(shè)遇虎狼師子憑誰(shuí)相救師曰也只是個(gè)自己僧曰有個(gè)自己難免照管師曰伶俐也乃曰三峰老和尚若在聞山僧與么提唱通州做得來底布靴和氈襪底一齊頓下三十年參禪到此一些氣息也無當(dāng)年末后句子無人提得也休休山僧仔細(xì)思量我此門中爭(zhēng)好胡亂教壞人家男女良久曰古今盡道說禪難沾著些兒心膽寒若是本等赤金體傾入紅爐一任看喝一喝下座。

　　中游后堂五十生辰請(qǐng)上堂八萬四千深法門無問平坦管什崎嶇只要插得腳入釋迦老子和身放倒有什十方虛空而不一時(shí)銷殞然后在天同天在人同人更不須拖槍帶甲披席把碗元豐條紹興令有智若聞則能信解其或幽旨既融玄機(jī)未泯雖有萬德千身輪足無智疑悔則為永失爭(zhēng)如長(zhǎng)松下白云鄉(xiāng)吟鳥啼猿盡道場(chǎng)隨分水草地久天長(zhǎng)。

　　江陰蓮道人壽日請(qǐng)上堂汝等繞四天下行腳盡謂我求心且道心是何物老僧于無數(shù)量中略露些文彩心是日處空照有無定跡心是月光涵寶鏡清高絕心是星運(yùn)斗旋箕稟曜靈與么昨朝則有今日則無也不然心是雨花木普滋含笑蕊心是風(fēng)錦繡山川披拂中心是云舒卷乾坤越樣新心是雷發(fā)蟄一聲幽谷開汝等這回還識(shí)心么直饒量取河沙算他過去未來現(xiàn)在無有窮盡臨濟(jì)先祖又道真正學(xué)道人念念心不間斷噓噓心之一字刀刁莫辨魚魯難分便下座。

　　弟子重荷請(qǐng)上堂赤肉團(tuán)上一物盡道西天盡有此土全無未必然也焚香擇火昨夜蹤跡不著開單展缽今朝回避無從始信近日叢林吐出來底是野狐涎非師子乳一眾聞我道未免驚疑此輩不獨(dú)堪悲亦且堪笑驢鞍轎若是阿爺下頷因什一切人坐在骨臀底輕重罔辨香臭弗知春山亂青春水漾碧寥寥天地嘆望何極良久左右顧視曰具超方眼者自當(dāng)憐我開眼造罪合眼受災(zāi)肯同兒戲敲香幾下座。

　　大悲道場(chǎng)開啟弟子玄信請(qǐng)上堂夫宗師唱道不屑以智遣智肯以智遣惑事不獲已向道六門虛靜萬法咸如然非心月孤圓爭(zhēng)見神珠炳煥臨濟(jì)大師道但能純一不雜雖十地滿心求你蹤跡了不可得所以天龍歡喜地神捧足十方諸佛無不稱嘆老漢過矣現(xiàn)前一眾那個(gè)不是金毛師子等閑一言半句誰(shuí)道不是大悲心無礙大陀羅尼神妙章句惟諸大德抖擻精神豁開胸懷豈止除滅千災(zāi)成就萬德正所謂識(shí)取摩訶般若光萬古悠悠是今日喝一喝下座。

　　凈居庵主宗本斷七上堂云門大師上堂曰劃斷即不可大眾甚好言語(yǔ)固不可以一朝風(fēng)月昧卻萬古長(zhǎng)空又豈可以萬古長(zhǎng)空不明一朝風(fēng)月掩勝潛奇黑漆桶里黃金色只為一人斟酌皮髓遂致后代較量親疏因而凡圣岐分悟迷派列奔馳七趣汩沒四流欲期插腳曹源豈止隔洋子江在果具把定世界函蓋乾坤眼目觀凈居庵主八月二十消息如掌中物無有絲毫錯(cuò)誤其或未相委悉敲禪床三下曰老僧表而出之來無三言兩語(yǔ)去時(shí)一笑而已不明向上個(gè)竅生死那得由你靠拄杖下座。

　　大悲道場(chǎng)圓滿洞庭席文輿居士伯仲為母夫人玄信請(qǐng)上堂高聲曰大悲菩薩在什么處良久曰不欲得商量諸和尚子各各欠少個(gè)什么雖然莫謂如今說底便是才有個(gè)是早有個(gè)不是大悲菩薩豈有兩個(gè)近日諸方不是坐定你便是走作你二六時(shí)中折旋俯仰思衣念食種種雜慮是從大悲心中流出是不從大悲心中流出靈巖直下老婆心與諸仁個(gè)圓滿著喝一喝曰此老古錐心不負(fù)人。

　　若拙法師請(qǐng)上堂喝一喝曰山河大地由茲建立三昧六通由茲發(fā)現(xiàn)隱顯無殊明暗不昧近日多見諸方說心說性遂致喪家失計(jì)往來莫辨開遮勿靈故學(xué)道者如恒河沙見道者難得一二豈不聞克己求真修行大錯(cuò)直須褊衫不蓋體赤腳踏倒崇報(bào)門把主人翁曳下曲錄床落脊棒打不歇手然后老僧合十指爪而說偈言假使心通無量時(shí)歷劫何曾異今日。

　　癸卯正月四日上堂三日前有一男子來前申問新年頭佛法諸方競(jìng)鑄金石之言各垂山岳之訓(xùn)此問作么生老僧叱曰合取狗口記得尚書度支員外郎明覺禪師塔銘有曰噫蠢愚背本源一念異生二根從上相傳心印看看掃地盡也老僧既不能為他扶起剎竿又肯隨邪逐惡而今不比前兩年也人困馬困未是困露柱困來真是困心憤憤口悱悱要得老僧佛法流通只恐不能矣。

　　東山燈明道人八十壽請(qǐng)上堂喝一喝曰上來講贊殊因非知方俊眼出格上機(jī)舉一明三并同邊淺欲求大寶莫局時(shí)代制辭申頌惟仁善聽湖光翡翠青洞庭春草綠中有百尺松枝枝垂屈曲映日拔云霄從風(fēng)戛金玉周髀小數(shù)術(shù)難將歲月卜。

　　雪竇老和尚計(jì)至上堂嗚呼哀哉法門不幸人從西園來卻得南廣信報(bào)道我法叔杏山老人遽爾歸真不信不信這老子人天眼目法苑權(quán)衡聆其謦咳永出四流承其指揮高步三界誰(shuí)不蒙恩誰(shuí)不仰德忽然日月沉輝乾坤失色不信不信嗚呼哀哉人亡弦絕知希守嘿三緘其口正是時(shí)也莫逆于心何可忘乎大眾道乎情乎情牽生死道絕去來道非嘗道情豈嘗情嗚呼哀哉法門不幸掩面哀哀曰不信不信三峰檗庵志省覲請(qǐng)上堂有個(gè)人家兒子其父覽而神之無心心心合妙有口口口道火一切臨時(shí)建立從不遂旋包裹拈起拄杖曰而今風(fēng)和日麗直教天下人一時(shí)成佛成祖阿誰(shuí)出來敢道個(gè)不可卓一卓下座。

　　鹽官行輝請(qǐng)上堂舉真凈和尚曰此個(gè)事教不得學(xué)不得傳不得須是當(dāng)人自悟始得師曰我不肯這老子春風(fēng)靄然春水蕩然春山儼然是誰(shuí)不然。

　　弟子玄信六十生辰水陸大會(huì)圓滿請(qǐng)上堂僧問祝融峰畔萬年松枝枝撐著月東山水上行因什向北斗里橫身師曰稀逢難遇正在此時(shí)僧曰老漢慣自虛空里烜彩師曰錦上鋪花別資一問僧曰是伊報(bào)恩有分師曰三千八百未是住頭在良久乃曰若有欲識(shí)佛境界當(dāng)凈其意如虛空遠(yuǎn)離妄想及諸取令心所向皆無礙靈巖道若論佛境界那一處不偏開眼也著合眼也著舉足也是下足也是一切障礙即究竟覺窒礙不是佛境界地獄天宮皆為凈土惡道不是佛境界得念失念無非解脫妄想不是佛境界成法破法皆名涅槃謗毀不是佛境界智慧愚癡均為般若分別不是佛境界無明真如無有二理雜染不是佛境界若信得及虛空本自廓爾佛性從來湛然風(fēng)動(dòng)云披駿發(fā)天真妙用凡情圣智全提本分雄機(jī)揭杲日于天中幽潛蒙曜扇真風(fēng)于劫外枯槁回春粲不萎之心花花花聯(lián)影奏無生之梵曲曲曲離情灑甘露則一味無余霈慈霖則三根等潤(rùn)能使巖居穴處皆依智照神光水泛空飛咸入義天性海嚴(yán)戒定之室筑福德之基有感斯通無求不遂非關(guān)異術(shù)豈假他緣只在一法界中雖欲回避時(shí)直是無回避處故曰應(yīng)眼時(shí)若千日萬象不能逃影質(zhì)凡夫只是未曾觀何得自輕而退屈又曰貪欲即是道瞋恚亦復(fù)然于此三事中有無量佛道拈拂子擊一下曰這便是一條入佛境界底通天大路果若腳跟得力便請(qǐng)平步丹霄隨寓而安無往不適正恁么時(shí)且道還有向上事也無更垂一偈作個(gè)注腳水陸齋筵已告圓如空福德利無邊斗充佛座量難盡歷劫長(zhǎng)存般若緣。

　　射州卑牧謙請(qǐng)上堂僧問吞盡三世佛底人為什開口不得師曰我若開口又道暴露已長(zhǎng)僧曰照破四天下底人為什合眼不得師曰我便不開口也得么僧曰前頭著后頭著師曰粗心者隔乃曰好鋪功德被人問著莫謂去卻粗緣便照見一切長(zhǎng)短方圓而今與你門路不自欺不欺人個(gè)是靈巖山里佛法也東林和尚曰世間名利閑榮辱云雨紛紛手翻覆悲歌相繼不堪論棒頭無眼黃梁熟個(gè)些話作道理卒難會(huì)方來兄弟幾曾體得謹(jǐn)白謹(jǐn)白要得光陰不虛度亟問取他家腳下人。

　　晚參舉趙州和尚上堂曰兄弟但改往修來若不改大有著你處在師曰西天人事至此老輕薄盡也含齒戴發(fā)巍巍堂堂說恁語(yǔ)話捋靈巖面光咄也大有著你處在一僧出師曰趙州合著在什處僧曰別處著伊不得師曰不改往修來底聻僧曰不可著在別處師曰但改往修來也大有著你處在便下座。

　　上堂僧問曹溪鏡里纖塵不立因什眼里有睛底打鼓看來猶不見師曰甚不肯你此問僧曰為什如此師曰依然走入識(shí)情里也僧曰若不上來焉知端的師曰猶未得決然僧問一日打眠三五度也消不得許多閑口除吃飯合作什么師曰且放冷著僧曰不可教伊上壁去也師曰衷斯自家裁斷僧曰近日諸方錯(cuò)怪人師曰可當(dāng)?shù)枚U道么乃曰老僧看定諸人了也還知么良久復(fù)曰知之一字也不易言知之一字眾妙之先鋒知之一字凡惑之帷幄洗腳處用巧不得著草鞋時(shí)安排不得朝陽(yáng)戶口夜月階前不可總為諸人注腳春去秋來三百年拄杖至今猶靠壁早參上堂舉智門綱宗歌曰昆明池里失卻劍曲江池內(nèi)撈得鋸？？牙牙且過時(shí)莽莽鹵鹵河沙數(shù)糲竭節(jié)曳露布伶俐衲僧通一路師曰夫出家沙門不行異路乞食自活取那一路眾畣不契乃卓拄杖曰可惜這一路。

　　小師越祖范銅寫師像供慈受閣請(qǐng)上堂空山中得似人者而喜好段語(yǔ)話要且難構(gòu)善說無生法底道只是生銅鑄就圣從何來靈從何起若打從大爐鞴里镕盡氣質(zhì)決不坐著這個(gè)見地此椰子一軀不慕諸圣不重己靈贊譽(yù)勿喜殘毀勿瞋眼攝一切而影不留耳透一切而聲不染為他是佛模子里祖模子里脫出故諸象繁興那伽嘗定饒你在面前作多色伎倆渠不見不聞無盡諸方聞得未免笑靈巖兩口無一舌咄管保老兄未徹在。

　　吳江弟子定洪密珠請(qǐng)上堂儂家自有同風(fēng)事千里蒼茫卻肯伊天地河海風(fēng)云草木蟲鳥人物月之大小歲之余閏古人道無知者無所不知無所不到起心解會(huì)則便隔也今日與你約斷一件事若要去離泥水活人眼目舉唱激揚(yáng)喝一喝曰細(xì)看前話。

　　早參上堂果是個(gè)解事師僧不待靈巖到你面前橫豎已知老漢鋪張佛意祖意在這里多少時(shí)也你道我與諸方差幾尺地一曰近日此話大有商量一曰放待冷來看一曰闔國(guó)咸知一曰我不可作靈巖弟子不得一曰某甲參堂去也一曰打鼓普請(qǐng)看一曰某甲不敢造次一曰直不藏曲師乃起身曰一總是開眼尿床。

　　晚參謹(jǐn)白參玄人光陰莫虛度如此老所說天下宗師盡是吃飯漢子眾中有高過石頭底試請(qǐng)下語(yǔ)一曰不料和尚問到這里一曰上來下去總不徒然一曰專為流通一曰別有商量師曰到南廣回來一齊定當(dāng)。

　　弟子元信大藏圓滿請(qǐng)上堂古德道一大藏教是個(gè)之字三峰老和尚道一大藏教是個(gè)日字山僧道一大藏教是個(gè)席字三人行必有我?guī)熝芍窒滤]得生來造化承斯力貴胤天然世莫群日字下薦得一句當(dāng)天出蓋纏縱橫妙展無私照席字下薦得覿面千殊一體平水上東山青不盡諸人擬取那一字宗乘露布建立由人若非事理圓融能免觸途成滯當(dāng)此之際須明古人血脈有隨自意語(yǔ)有隨他意語(yǔ)有隨自他意語(yǔ)一等出世尊宿個(gè)個(gè)道鼻孔吒沙眉毛卓朔才據(jù)祖令總須茫然勝事將成九仞山僧肯惜一簣喝一喝卓拄杖下座。

　　晚參舉云峰悅和尚一日謂僧曰汝問訊了一邊立地是什么道理師曰未必善因而招惡果復(fù)曰靈巖今問大眾汝等禮拜了兩行立地是什么道理一曰某甲若說道理遭人怪笑一曰也不較多一曰不可兒戲一曰肯以小緣妨于大事一曰是上古風(fēng)規(guī)是今時(shí)樞要一曰不得作佛法商量一曰專為流通一曰衲子難謾師乃曰眼目洞然是誰(shuí)不然更擬踏步落花滿前。

　　平川弟子王本讓請(qǐng)上堂靈巖三昧最省力舉起一念事事畢高來低去盡奇祥屈伸進(jìn)退咸饒益臨濟(jì)入門便喝德山入門便棒逐妄所生不能自在老僧指出底可與祖佛為師信及底肯走到人天路里我于一切處而無所行他拘我不得曩謨觀世音菩薩曩謨大慈悲菩薩心主采集不是佛智多矯詐不是道何況執(zhí)著文字限量良久曰你且聽去好。

　　弟子靈秀請(qǐng)上堂良久曰大眾總集也聽老僧說話又良久微笑曰任你江南江北各自有禪各自有道吾不喜聞三十年前在萬峰刷印寮見兄弟都道才有是非紛然失心不圖他能讓千乘之國(guó)簞食豆羹便見于色肚里忖量道何必及踏著安隱一片地從夜半子到人定亥一切智智清凈無二無二分無別無斷方省古人道舉一則語(yǔ)教汝直下承當(dāng)早是撒矢向汝頭上也喝一喝曰將此身心奉塵剎是則名為報(bào)佛恩。

　　弟子靈善靈玉請(qǐng)上堂古德道不信菩提涅槃是則解空第一喝一喝曰丹鳳自騰霄漢去寒鴉猶噪夕陽(yáng)西從上諸圣浩浩商量都要傍省事徑捷一路走直至如今計(jì)較未成多少倚長(zhǎng)松臨綠水感恩無地大事本來平等反作多種奇能役役趁過光陰大眾流言止于智者二時(shí)開單展缽逐日屙矢送尿盡將業(yè)識(shí)作流傳此道今人棄如土。

　　月朗大德請(qǐng)上堂曹溪一路大不凈坑自古自今掘了一丈又一丈何時(shí)得息浪停波更有一項(xiàng)左手把水如光與鬼倒掛瞳人顛覆肝肺據(jù)實(shí)理論而今方來兄弟能有幾人仇智觀薄機(jī)衡斥逐正法眼抹斷涅槃心視無相實(shí)相如瘡疣溲勃老僧今日不圖分雪三十年后人間天上一回撞著高聲曰豈其然乎早參舉趙州示眾曰金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛屋里坐師曰智有邪正道無凈染擎拳豎指瞬目揚(yáng)眉是美精魂鬼總不與么快便將來如何是屋里真佛一曰莫要潑水么一曰不可錯(cuò)祗對(duì)和尚一曰心不負(fù)人面無慚色一曰痛領(lǐng)一問一曰口是禍門一曰不經(jīng)一事不長(zhǎng)一智一曰某甲無侍者袛對(duì)和尚一曰不可口似鼻孔也一曰動(dòng)則風(fēng)生師曰市食齋僧不見好。

　　晚參古人道若是陶淵明攢眉便歸去師曰滿目溪山一帶煙去便休何用攢眉一日病入膏肓一曰深懷恐懼一曰肯掛唇齒一曰是伊救不得也一曰深領(lǐng)師良久曰看見了也便下座。

　　早參自點(diǎn)胸曰此老子一生口硬慣說硬禪也無他只是做禪和子時(shí)不輕易吃人家三個(gè)胡桃兩塊餳而今禪和子能有幾人插花不入昔僧問云居如何是道中人對(duì)曰如死人手道中人相見時(shí)如何對(duì)曰如死人眼這兩語(yǔ)到我臨濟(jì)家濟(jì)得什么邊事不解自持白刃斷其命根每日說千說萬總未契得木上座在多見時(shí)流妄作主宰請(qǐng)個(gè)古人為你證驗(yàn)有能與佛祖作得生對(duì)頭底出來道兩語(yǔ)看僧出師問如何是道中人僧曰雪深三尺道中人相見時(shí)如何僧曰特地一場(chǎng)愁又僧出對(duì)前問曰獨(dú)掌不浪鳴對(duì)后問曰兩掌鳴啯啯一僧曰腳跟不點(diǎn)地次曰把手上高山一僧曰舌拄上腭次日絕倒旁觀一僧曰待問即對(duì)次曰蓋膽毛一莖兩莖還遮覆得么眾僧競(jìng)出師曳拄杖下座。

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄卷之三

　　嗣法門人濟(jì)璣等編

　　住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)

　　上堂喝一喝曰前圣所知轉(zhuǎn)相傳授能滅億劫倒想成就無量慧身離此章句別有商量水牯牛欄里又添一頭靈巖不獲已且作死馬醫(yī)將知你一生行腳只是泥里撼椿看人吃飯一法若有毗盧墮在凡夫萬法若無普賢失其境界你道街頭巷尾敲鐵磬沿門念高王經(jīng)底親見妙覺也無灼然諦當(dāng)?shù)闷錁凡豢闪看蛩悴幌伦羁嗄^此也復(fù)喝一喝旋顧左右日洞山古佛道得好成佛作祖越此不得不得伊何要你消磨。

　　松陵陸懋之居士求嗣請(qǐng)上堂從門入者不是家珍一朝親自得來是真獅子兒何怕不大起家聲驀拈拄杖曰不見釋迦小廝才出母胎便手指天地目顧四方曰天上下惟我獨(dú)尊當(dāng)爾之時(shí)如圭如璋誰(shuí)敢相著所以道一人得之則位齊諸圣一人失之仍是凡夫人雖不殊得失遼遠(yuǎn)古德真切之言誠(chéng)堪信受隨卓一卓曰務(wù)求必得而后已。

　　晚參舉思益梵天問佛世尊何謂菩薩名為有慚佛言知見內(nèi)法何謂菩薩名為有愧佛言舍于外法何謂名為菩薩偏行佛言凈治身口意業(yè)師喝一喝曰慚愧釋迦老子不顧亂卻天下人眼何不與伊本領(lǐng)今日設(shè)問靈巖何謂菩薩名為有慚對(duì)道裁衫錯(cuò)卻領(lǐng)何謂菩薩名為有愧對(duì)道把針失卻線何謂名為菩薩偏行對(duì)道衲僧破草鞋又道五戒不持大眾提將缽囊千里萬里行腳莫待閻羅老子徴你飯錢然后搜刮腸肚上來山僧共釋迦老子各出只手為你分取一半且如何得知見內(nèi)法如何得舍于外法何法能凈治身口意業(yè)眾畣不契乃曰指望灑灑地為宗門中出口氣如斯?fàn)幍媚軜?gòu)歸方丈侍者問如何得知見內(nèi)法師曰不食空王俸如何得舍于外法師曰何假雁傳書何法能凈治身口意業(yè)師曰昨朝栽茄子今日種冬瓜。

　　知殿慧圓請(qǐng)上堂位天地育萬物圣人之道可謂大矣也只好向無佛處稱尊若撞到宗師面前尚費(fèi)手腳不然禪和家三千五千一萬里地盤水陟嶺難道總為一羹一？？老僧不是抑人揚(yáng)己只為不甘你一眾負(fù)屈你輩盡道慣自于古佛出頭不得處鐵石崩崖霜弓劈翦我且問你諸佛如來說一切眾生身中具有三大體大相大用大較他圣人之道孰大良久曰李將軍有嘉聲在不得封侯也是閑。

　　荊溪周居士請(qǐng)上堂驀拈拄杖曰祖師不曾西來各有一片田地以時(shí)作息誰(shuí)敢差之毫厘既來東土卓一下曰中心樹子屬我也謬之千里何所不宜雖然如是白云橫谷口迷卻幾人源所以道語(yǔ)不離窠臼安能出蓋纏現(xiàn)前諸人有能于祖師命脈上眼目人天試請(qǐng)道一句助喜青池居士圓滿報(bào)恩功德良久曰三十年后此話大行。

　　通州幻住聞長(zhǎng)老遣門人音圓徹省覲請(qǐng)上堂如今直下信道老僧不能替你作活計(jì)須是各各自解作活計(jì)始得而今還自解作得活計(jì)也未且返思自解作活計(jì)底人在見今見古見屋見樹處見在行不見行坐不見坐處見又作么生說個(gè)見底道理有人問你又作么生道先和尚嘗時(shí)說得好如今悟得底向前迷時(shí)在什么處如今正迷也悟從什處得來恁么說話罕有人說得山僧嘗時(shí)道佛法是個(gè)省力易會(huì)法門今人甚看得難了只如僧問趙州學(xué)人乍入?yún)擦制驇熤甘局菰怀灾嗔艘参丛怀灾嗔艘仓菰幌蠢徲廴テ渖韵率∥蜈w州是自解作活計(jì)人家兒子開口動(dòng)舌全不費(fèi)力迷時(shí)底人還吃粥還洗缽盂么個(gè)個(gè)吃粥個(gè)個(gè)洗缽盂迷悟如何分若分不得趙州未開兩片皮這僧因什不悟才說個(gè)吃粥洗缽盂這僧便悟去佛法無迷悟無來去平生所作所為總是這個(gè)活計(jì)解作底人三毒四倒五蘊(yùn)六入十二處十八界二十五有無不是活計(jì)自不解作活計(jì)則菩提涅槃?wù)嫒缃饷摫M是死路僧問巖頭起滅不停時(shí)如何好巖頭便道是誰(shuí)起滅老僧在萬峰槽廠豈止吃過七棒八棒一朝低頭登時(shí)看破他自解作活計(jì)底也不是自解破家散宅底也不是畢竟如何擲下拂子左右顧視曰還要注腳。

　　佛誕上堂道大不有功成不居作無所作為無所為善哉釋迦老子當(dāng)年一出母胎得聞此語(yǔ)或不至莽莽鹵鹵開這張乳臭口遭他跛足云門驀頭一頓今日老僧若不說明諸方依然放渠不過大眾法無成相生殺由人近來巧唇薄舌克路塞巷試請(qǐng)為二老定案良久曰古人道得好你若肯我我即辜負(fù)你你若不肯我我即不辜負(fù)你。

　　云間錢太君為令嗣寶汾求功名請(qǐng)上堂毗盧頂上人識(shí)者既少舉者尤難也別無奇妙我見世間之人隨情起解情解方起名相是興咫尺之間常樂法身而作無明幻相爭(zhēng)知他本自無表無里不欠不剩風(fēng)雷咳唾煙霞?jí)m垢呼吸萬靈叱吒群品皆其嘗分禪和家聞知是說呵呵大笑道我會(huì)也我會(huì)也念茲在茲安樂長(zhǎng)壽老僧更助汝喜良久擊拂子一下曰好上大人還會(huì)么他家大有兒孫在頂天立地通人愛。

　　小參實(shí)謂此事如王字不加點(diǎn)巍巍乎誰(shuí)不承恩誰(shuí)不仰德纖毫違犯身命殞亡蓋謂不輔非忠不順非孝爾等其善體悉。

　　早參實(shí)謂此事如王字不加點(diǎn)有大智人以三要印當(dāng)頭印定是他家親子親孫何愁不眼枯腸斷茍非骨血靈床前一分爭(zhēng)得應(yīng)時(shí)及節(jié)隨摑口曰鬼話便下座。

　　晚參實(shí)謂此事如王字不加點(diǎn)在天天中尊在人人中尊少他一下食者難消。

　　建大悲道場(chǎng)秀州世益禪人請(qǐng)上堂實(shí)際理地?fù)苻D(zhuǎn)天關(guān)良哉觀音快逢其便經(jīng)律論三藏五乘十二分喝一喝曰我所得智慧微妙最第一參玄上士味道高人何不直下打開自己寶藏運(yùn)出神通光明共靈巖老子對(duì)個(gè)平交成辦現(xiàn)前佛事枉被識(shí)情安排工夫造作過去諸佛現(xiàn)在諸佛未來諸佛各與三十已自領(lǐng)出汝等諸人幸早各為之計(jì)。

　　南濠弟子張?jiān)粕秊槟噶畨鄢秸?qǐng)小參驀卓拄杖一下曰西天人事盡情交割了也可笑臨濟(jì)洞山各得圣人之一體便乃高豎三玄橫張五位天下之不見大全也久矣老僧今日復(fù)還舊觀不圖炫耀己靈只期仁人孝子各各曉了本生父母原自諸相完具旋顧左右曰且道以何為驗(yàn)良久復(fù)卓拄杖曰面目現(xiàn)在。

　　早參實(shí)謂此事如王字不加點(diǎn)乃呵呵大笑曰加一點(diǎn)又成什事此一點(diǎn)體非大小位列高卑加之上位指揮萬象不逐四時(shí)著之偏位只恐不是是真大奇為君既不易為臣良獨(dú)難鹽梅不是生知功勛非關(guān)夙具大凡學(xué)道人須知有轉(zhuǎn)身處始得復(fù)呵呵大笑曰撲在散粟位中喂得來赤凍紅地?zé)o有出期。

　　侍者山庵請(qǐng)上堂舉明覺曰祖師不到處時(shí)人知有時(shí)人不知處過在祖師乃曰山高水深豈盡人力使之時(shí)人伎倆往往多于祖師夫?yàn)樽鎺熣哂殖３Ｆ降卦鈸潆m人皆得而賤之何所不宜時(shí)人不知處又歸過于祖師拗直為曲使之正令不行豈能服其心哉雪竇當(dāng)皇宋中葉正宗鼎盛無丈夫氣概乃爾靈巖幸無偏照剛有不明敢問祖師不到處時(shí)人知有個(gè)什么良久曰共相著力底試人前露爪牙看。

　　早參舉風(fēng)穴問真園頭會(huì)昌沙汰時(shí)護(hù)法善神什處去也真日常在阛阓中要且無人見穴曰汝徹也妙喜曰風(fēng)穴徹也未師曰風(fēng)穴道底是第一句你若會(huì)去是第二句妙喜道底是第二句你若會(huì)去是第三句真公道底是第三句你若會(huì)去是第一句臨濟(jì)若在必然道誰(shuí)知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅卻老僧笑道卻做得靈巖半個(gè)兒孫掌有神珠白晝示人已無遺余大家看見自信父子領(lǐng)諸檀越遠(yuǎn)擎香飯餉我山眾依法料揀是第幾句禮云禮云玉帛云乎哉樂云樂云鐘鼓云乎哉先圣道法性海中親認(rèn)得現(xiàn)前人人都在法性海中且道認(rèn)得個(gè)什么噓常恨言語(yǔ)淺不如人意深今朝兩相視傾盡百年心。

　　弟子靈簡(jiǎn)靈楷靈冶請(qǐng)?jiān)鐓⑴e五祖和尚上堂曰庭開金菊宿根生來雁新聞一兩聲昨夜七峰牽老興千思萬想到天明師曰演祖天下宗師據(jù)此亦不足猒天下之望出家沙門作佛弟子含齒戴發(fā)巍巍堂堂行盡水云腳求悟本來心待其未踏船舷痛與三十庶幾不忝門墻乃作許閑言冷語(yǔ)銜耀己靈恥他先作直饒說法者無有能說可說聽法者無有能聽可聽出得離間語(yǔ)落在和合語(yǔ)里要稱臨濟(jì)下尊宿且聽靈巖處分隨喝兩喝曰冷地忽然覷破笑殺無數(shù)旁觀。

　　晚參舉撫州龍濟(jì)和尚問僧什處來曰翠巖濟(jì)曰翠巖有何言句示徒曰尋常道出門逢彌勒入門見釋迦（師注曰二不成雙）濟(jì)曰與么道又爭(zhēng)得曰和尚又如何濟(jì)曰出門逢阿誰(shuí)入門見什么（師注曰一不成只）僧于言下有?。◣熥⒃缓门c劈脊便棒）乃曰二老宿頭白齒豁不指望出兩轉(zhuǎn)壯觀宗門緊緊抱著佛腳一步不敢動(dòng)據(jù)此何能入魔靈巖今日要與二老為師教渠竿頭更進(jìn)直道出門逢馬面入門見牛頭問話師僧暴得人身豈遂甘心必然冷笑道金毛跳入野狐窟也隨撫掌三下早參舉僧問首山如何是截徑一路山曰或在山間或在樹下師曰老漢耄矣登危陟險(xiǎn)繞棘攀荊爭(zhēng)得徑截靈巖卻有一條截徑路頭快便師僧速請(qǐng)進(jìn)步一僧鹵莽沖出師痛打一頓趁之復(fù)就座良久回視一匝眾無對(duì)乃曰土?xí)缛讼”阆伦?/p>

　　晚參道吾真禪師孤硬具大知見與楊岐會(huì)和尚俱有重名當(dāng)時(shí)慈明會(huì)中先數(shù)二大士為龍象然開法皆遠(yuǎn)方小剎眾才二十余輩諸方來者必勘驗(yàn)之往往望崖而退甚多或問真如何是佛畣曰洞庭無蓋寂音尊者頌曰洞庭無蓋凍殺法身趙州貪食牙齒生津異哉擔(dān)雪既愛真公畣話又愛尊者頌語(yǔ)遂不顧惜舉止之丑惡效顰頌曰洞庭無蓋托出法身吞吐不下空自咽津又曰洞庭無蓋走卻法身東西南北苦殺問津二頌去尊者遠(yuǎn)矣有小洞庭者拈四句使寂音擔(dān)雪不自知其首之俯幸哉座下競(jìng)頌師復(fù)別曰洞庭無蓋上載下載杜撰禪和多見未在。

　　早參舉僧問元叟端公如何是實(shí)頭一句端曰刀斫不入師曰非也老僧今日要與元叟相見參玄上士撥草瞻風(fēng)動(dòng)逾千里萬里只圖個(gè)入路若據(jù)高論辛辛苦苦盡是美虛實(shí)頭一句如何道良久曰將屎塊驀口？？好怪我沒道理。

　　晚參舉僧問趙州世界變?yōu)楹谘ㄎ磳彺藗€(gè)落在何路州曰不占僧曰不占是什么人州曰田庫(kù)奴師曰田庫(kù)奴當(dāng)此之際救你頭是救你腳是燒香禱告觀音去良久曰觀音觀音可奈何。

　　小參曠大劫來覓不得底出息不涉眾緣入息不居陰界禪和家長(zhǎng)連床上客春開眼半晌聽不著晚粥梆氣急殺人三十年來辛苦事觸磕何曾不遇緣。

　　晚參月首座問佛祖不能到處敢問和尚師曰三千條罪莫大于不孝曰然則小子領(lǐng)命矣師曰也知?jiǎng)莶蝗莶幌乱苍缓伪赝炊蠓鼛焽u噓良久乃曰今世道人多溺文義不務(wù)大道人類相乖尚能刺足于佛祖永明不曰若但隨文義所解只是陰識(shí)依通當(dāng)逆順境時(shí)還成滯礙老僧痛心諸人其有過量乎喝一喝下座。

　　晚參年窮歲逼大小事都有個(gè)結(jié)算我也要清楚你你也要清楚我一僧出師打曰一并清楚與你僧?dāng)M伸問師連打曰更欠少你什么趁出。

　　晚參古之人有截人腳跟者有換人眼珠者有去人匙箸者有拈人鼻孔者總非善法靈巖且不然盡乾坤將來如唾星點(diǎn)只要你吃吃得下了又要你吐得出而今且先說吃僧才出師驀面唾僧將進(jìn)師曰不得吃我吐下底。

　　楚潼泉俞昭汾長(zhǎng)老省覲早參請(qǐng)上堂僧問一人知有道不得一人道得不知有那個(gè)在偏那個(gè)在正師曰若此者非老僧所能知也僧曰好一轉(zhuǎn)可惜引人語(yǔ)路師曰人各有知有不知僧曰和尚還知面門一突是他通氣處么師曰子欲我強(qiáng)不知以為知乎僧曰倒是某甲罪過師曰非也僧問百種多知不如無求最第一也因什又向大庾嶺上以網(wǎng)取之師曰其言則然僧曰既無依執(zhí)云何名傳師曰汝意謂何如僧曰還塞得他口住么師曰古之人則不如是說僧曰原來共某甲說道理師便喝乃曰老僧之意諸人知之乎知之為知之不知為不知三十年辛辛苦苦只圖幾正知正見之人布之四方使三峰道法有傳人則盡在見聞?wù)抡轮廊缰魏纫缓仍辉谌恕?/p>

　　師到三峰祖庭法子檗庵志主席率大眾請(qǐng)升座僧出問師皆默然乃曰此片地長(zhǎng)如許長(zhǎng)闊如許闊我老和尚于此得道養(yǎng)道行道我兄弟子侄子侄之子于此得道養(yǎng)道行道摧頹老子特地又作個(gè)什向當(dāng)良久曰天地覆載日月照臨物以曲成情忘向背斷斷靡他尚冀大振于后來喝一喝下座。

　　晚參理無相狀事有形段一報(bào)身中善善惡惡如何得事事順理一曰嫌什么一曰還容某甲杜撰么一曰一切總由和尚一曰只宜拄杖子一曰洎合打破蔡州一曰家丑不可外揚(yáng)一曰巢知風(fēng)穴知雨師曰但念觀音。

　　病起早參見到古人見不到處底禪和我有兩問問你用過古人用未到處底禪和我有一問問你乃問老病尋常發(fā)龍鐘無較時(shí)如何首座曰近日荊州玉泉請(qǐng)和尚師曰始見望朝又己念日西堂曰有手不彈指師曰無限世間心問雨歇農(nóng)方作天空蟬盡鳴時(shí)如何首座曰堆藍(lán)堂中坐臥亦不惡師曰或若當(dāng)此一問靈巖門下將何如西堂曰往往如斯師曰圖他力盡問臨濟(jì)德山不足標(biāo)榜信得及么首座曰和尚行時(shí)某甲腰包師曰將作奇特商量西堂曰某甲經(jīng)了多少寒暑師曰故山歸路笑羊腸。

　　晚參老漢不肯亂塞人口明取自己明取目前底交馳天下總之賞他個(gè)熱不睬師法祖佛句子道來一曰近日諸方大有商量一曰某甲不敢妄生節(jié)目一曰也曾他家檐下過來一曰專為流通一曰今古罕聞一曰恐不愜和尚意乃顧侍者曰寡不敵眾打退鼓。

　　晚參老僧崇禎二年到萬峰見老和尚有兩句話往來于懷三十六寒暑怕爛卻今晚舉一過上上人不撥自轉(zhuǎn)下下人千撥不轉(zhuǎn)眾無對(duì)乃曰兩肩扛一口枉續(xù)牟尼子孫后。

　　早參平旦寅狂機(jī)內(nèi)有道人身喝曰欲得不招無間業(yè)莫謗如來正法輪老漢難道定要與這不是人養(yǎng)底打?qū)τ蟹ǖ闷刑岬缹?shí)大可畏你等既不問老僧而今老僧要問你正聽經(jīng)時(shí)禪在什處正參禪時(shí)經(jīng)在什處代前曰展腳縮腳代后曰合眼開眼（孤峰長(zhǎng)夏命阇黎論法華助顯）。

　　千華法侄守緣和尚請(qǐng)上堂僧問一字根要是何之說師曰將謂俊偉之機(jī)曰依依對(duì)看師曰能為來者之益曰果爾殊特師曰無以當(dāng)意曰得盡之也師曰收僧問上來置個(gè)問端和尚定有以畣之師曰早已備悉來意曰便恁下去也師曰實(shí)為希有曰其一有所當(dāng)乎師曰家里人說家里話曰也要大家知師曰珍重乃曰反覆丁寧輸誠(chéng)苦口是南泉睦州大機(jī)之用我濟(jì)上之所秘也今遇大方事難久韞隨仰手覆手曰過去如是如是現(xiàn)在如是如是未來如是如是得親故用親行到故說到有時(shí)威行雷電有時(shí)靜穆淵澄皆不計(jì)較而得良久左右顧曰有當(dāng)高懷也無便下座。

　　虎丘回上堂僧才出師以拂子截住日我不汝欺乃舉云門和尚一日行次以拄杖打露柱一下曰什么處來自曰西天來復(fù)曰來這里作什么自曰說佛法乃喝曰欺我唐土人又以拄杖打一下便行師曰捉住捉住浙西路里清水白米與你吃了亦是一種善知識(shí)底事撞到露柱也扯葛藤一上莫是欺他外國(guó)來么誰(shuí)信你老僧昨夜從虎丘到靈巖有問侍者和尚來作什么者曰說佛法諸兄弟若道有佛法可說是欺靈巖大眾若道無佛法可說又孤負(fù)他遠(yuǎn)來檀越這里道得個(gè)平展句子老僧分半院與伊為檀那植?？恐粽认伦?/p>

　　喻岸二侍者丐盛川回請(qǐng)上堂我宗無語(yǔ)句不是無語(yǔ)秪是無祖佛語(yǔ)無人天語(yǔ)亦無自語(yǔ)一味應(yīng)機(jī)發(fā)語(yǔ)昨日有僧問盡大地是學(xué)人一坐具地佛出世也侵他毫厘不得擬著和尚向什處老僧道生平行腳到處只管九十日為一期僧曰還得觸處自由么老僧道如方木逗圓孔中僧曰始得無過老僧道多少聱訛大眾未識(shí)者識(shí)取習(xí)學(xué)謂之聞絕學(xué)謂之鄰過此二者是為真過上來個(gè)道真言三玄收不得四句豈能該若不挈其綱領(lǐng)百年能幾許走殺亂山青然今日兩侍者請(qǐng)說法當(dāng)用何等語(yǔ)良久曰缽盂安柄新翻樣牛上騎牛笑殺人。

　　上堂拈拄杖卓一下曰妙用自通不依傍物冥會(huì)至理非見聞緣但有語(yǔ)句數(shù)量盡屬法塵盡同諸漏祖師門下春非我春秋非我秋夏非我夏冬非我冬伶俐衲子隊(duì)隊(duì)盡入僧堂里吃飯那個(gè)不曾提將缽袋千山萬水親覲尊宿知識(shí)來幾人于算盤珠上撥得著圣僧年庚月令子平局上若不具有正官正印爭(zhēng)能一坐千年永臻祿養(yǎng)這里看徹嘗住真心待山前麥?zhǔn)焯啬ッ孀黝^須彌山樣糊餅拉取東西南北坐曲錄木底同共一筵大相贊頌良久顧大眾曰不得道靈巖慣說長(zhǎng)遠(yuǎn)話。

　　瑞巖若長(zhǎng)老省覲請(qǐng)上堂本色住山人將臨濟(jì)隨身七事镕作柄钁頭開得一畝田種得一籮粟百年三萬六千朝沐日浴月總無虛棄底時(shí)節(jié)秪么不信更向外求須知向外無法內(nèi)亦不可得直下歇卻便是清凈身界心肝五臟頭目髓腦未嘗屬與別人汝諸仁還有眼么有則便合乘時(shí)識(shí)取拈起拄杖曰即此物非他物從上傳持無少別打雨敲風(fēng)只等閑卓一下曰何惜今朝重漏泄。

　　誕日上堂今朝二月初八正是山僧五十七年前撞出母胎底時(shí)節(jié)其紀(jì)年萬歷其歷三十有三其歲乙巳其月己卯其日壬子其時(shí)癸卯只這現(xiàn)成本命元辰錦繡云霞也絢爛他一點(diǎn)不著晦冥雷雨也掩覆他一毫不得直饒斗牛女虛危室壁奎婁胃昴畢觜參東方發(fā)紅照底在周天三百六十度上打一個(gè)轉(zhuǎn)天干地支不曾移易弟子圣堅(jiān)向依雪峰故事服瘁叢林銖積寸累捐以營(yíng)供適當(dāng)諸山畢集名宿滿前特求山僧乘此良辰舉揚(yáng)法要山僧料揀微軀秪有清凈本命可以上對(duì)佛祖可以下示后昆可以無愧高賢可以率先來學(xué)一時(shí)和盤托出了也若是佛法且待別時(shí)。

　　一如禪人領(lǐng)弟子靈升靈受請(qǐng)上堂四來諸禪和三千五千一萬里地披風(fēng)吸露捱他冷月赤日只為不大肯于諸方只為不肯小視自己要決擇萬劫千生事故攢簇高山頂上希逢難遇正在此時(shí)出來對(duì)眾美一解果然言如雷火始見宗乘不墜叢林有人莫憚靈巖格致錯(cuò)崿旋生退縮有么如無老僧理葛藤去也喝一喝曰我教你歇你不歇教莫著忙你著忙可惜娘生兩板腳空向閻浮走一場(chǎng)。

　　梵因副寺首七上堂古人謂無眼耳者是得力小師老僧三十年來畜得頗頗一個(gè)中途忽遇卒風(fēng)暴雨打失了拈起拄杖曰一向拖拖曳曳撐撐拄拄全靠渠而今貧恨一身多并渠亦不要還有用得著底一任領(lǐng)去眾無對(duì)師曰全副送在你屋里不解使令此后莫妄想。

　　密因剃染請(qǐng)上堂各請(qǐng)停思思而知是鬼家活計(jì)智不到處沖口道出如炬破冥如霆發(fā)榮如彗浮云如斧枯木如師子王獨(dú)步眾會(huì)如寶鐘杵群聵震動(dòng)開化剛強(qiáng)如草覆地寤寤疑昧如日中天隨喝一喝曰宗門旨要為當(dāng)秪恁么別更有奇特乃起立曰第一愿愿剃度沙彌作止無礙第二愿愿現(xiàn)前參眾動(dòng)靜光明第三愿聻便下座。

　　侍者粹盎為同事子木樾請(qǐng)上堂僧出請(qǐng)益師不顧良久乃曰亭亭霜后竹落落鏡中絲俯仰乾坤小誰(shuí)堪話所悲一眾還知古今坐曲錄木者么盡是無猒足貪夫可憐達(dá)磨這廝十萬里程從天竺來只帶得隨身兩腳人人盡指望受他人事開個(gè)鋪面販茶底贊茶香賣餅底夸餅熱三斤麻一疋布竹札木屑盡情擔(dān)出人前尋個(gè)出脫甚至乾矢橛和兜率陀天底一秤賣卻猶不自滿志割空里春山剪意中秋水高抬聲價(jià)不圖你燒旃檀沉乳作七代先靈供養(yǎng)反要他提水挈漿洗甚驢腳馬腳有個(gè)血性漢子眼不忍見耳不忍聞寧甘打入異類不與同中國(guó)一去三七日杳無消息現(xiàn)前大眾俱有半面之識(shí)試為我喚轉(zhuǎn)看眾佇思猛擊案曰缺七種相底不是。

　　別峰三關(guān)大師七十初度遣弟子設(shè)齋請(qǐng)上堂喝一喝曰若是開口便吞佛祖底決不嫌齒牙礙塞未生前已生后豈有兩副面嘴零分細(xì)剖供人點(diǎn)染杖頭明月頂門具眼方窺笠下清風(fēng)胸次無塵始覺用時(shí)似雷翻瓦行處如火銷水菩提涅槃一筆勾下閑田舊閣吐唾贏來于險(xiǎn)惡為橋梁不惜度驢度馬于昏黑為燈燭從教鑒地輝天花簇簇錦簇簇一本同條聯(lián)葩并馥耳順啟觀音入理之門從心處普賢歸源之府黃金奕葉劫前香碧玉回環(huán)言外旨山僧今日慶贊因齋期于此老別峰相見拈拄杖曰看看要識(shí)趙州庭柏樣直須連夜長(zhǎng)新枝卓一卓下座。

　　惺悅禪人領(lǐng)琴川眾檀越請(qǐng)上堂僧問若人識(shí)得心大地?zé)o寸土即今大地已無寸土且道心在什處師曰三代以上底不是僧曰幾人說到這里師曰又來錯(cuò)品題僧曰直得寒毛卓豎師曰依然打入骨董箱里僧曰日上月下總不徒然師曰轉(zhuǎn)見淆訛?zāi)嗽挥幸晃锊┕艌D中收不得宣和印記打不著縱有個(gè)慣說大話底自言我是威音王已前領(lǐng)過勘合來只好信一半唐虞三代秦漢六朝蚩尤饕餮翡翠朱砂也總是模糊品題何故聻篆文無口款識(shí)不靈從來骨董箱原是淆訛窠窟除是實(shí)情大方賞鑒家不消揣按自然分曉即今眾中還有恁般人么喝一喝曰試請(qǐng)定價(jià)。

　　師到當(dāng)湖化城院主是公領(lǐng)諸檀護(hù)請(qǐng)上堂僧問即言定旨不敢上來過化存神愿垂方便師曰破夏謀食可是好僧僧曰敢為流通師曰令我攢眉僧曰大眾一時(shí)記取師曰也是徒然僧問湖波逗日玄沙眼孔撩天竹擊清風(fēng)香嚴(yán)耳門著地兩段不同試請(qǐng)料揀師曰事非草草僧曰已出白汗底徒煩指注師曰汝又奚為僧曰未明下載底如何甄辨師曰千里萬里僧曰可謂入石之言師打曰也是不得已也乃曰宗師命脈久遠(yuǎn)來在汝諸人赤肉團(tuán)邊設(shè)驗(yàn)人關(guān)施活人句幽鳥語(yǔ)如簧柳垂金線長(zhǎng)緇緇素素滿眼滿耳不立文字高賢爭(zhēng)肯多求妨于至道喝一喝曰今日老僧把汝手上高山大行闊步又在識(shí)法者自驗(yàn)戒珠道人領(lǐng)檀越靈智請(qǐng)上堂僧問仰山道盡大地人業(yè)識(shí)茫茫某甲道盡大地人心光湛湛還是仰山道底是某甲道底是師曰你但將手向鼻上揩看僧曰和尚過為巧說師曰不可流入意地僧作禮曰曩謨觀世音比丘某甲從今張口只留取吃飯也僧問向上一路寸草不生腳頭只顧步步登高底還知草鞋跟斷么師曰當(dāng)年六祖在大庾嶺頭與明上座說什么話來僧曰與么道即易相續(xù)也大難師曰古德誠(chéng)切之言實(shí)大可聽僧曰而今而后師曰休將玄妙掛心頭僧問無底籃盛將來底大家知有佛祖說不到處愿請(qǐng)?zhí)峋V師曰莫被他識(shí)情驅(qū)使僧曰實(shí)謂罕稀師曰現(xiàn)今種種念慮交割下落也未僧曰千古萬古師曰一朝踏著實(shí)地歡喜不了也僧曰驗(yàn)取師曰讓第二位話行僧問觀音入理之門聞鼓聲橫趨而去超佛越祖之談因什胡餅塞來猶不住師曰末法比丘僧曰而今只恐不然師曰但得心平等高低路坦夷僧作禮曰謝和尚師曰老僧肉戰(zhàn)問東海騰波南山迭翠大家聞見分明因什問著口吃師曰老僧替你不得僧曰有恁么心行師曰他日也須自得去僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師曰莫將閑學(xué)解埋沒祖師心乃曰不消開口道福壽總從心現(xiàn)前諸菩薩助我轉(zhuǎn)法輪摩訶衍深復(fù)深絕憎愛一古今須知五色燈光青所成三昧性海名身句身但除其眚莫除塵堂堂大丈夫不用佛扶不用祖扶肯道挾帶挾路通宗通途親切最親切缽盂或瓦或鐵一日兩度周旋只要肚飽即歇。

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄卷之四

　　嗣法門人濟(jì)璣等編

　　住蘇州靈巖崇報(bào)寺語(yǔ)

　　月朗大德請(qǐng)上堂虎豹文章美來西天盡有麒麟頭角難道東土全無笊籬木杓處處堆山積岳錢貫井索頭頭焯地輝天拈來蓋色騎聲放去風(fēng)行草偃聊聞舉著已瞥地剔起便行何俊哉若向意根下妄自穿鑿豈但分疏不下直是抬身不起一年又一年一月又一月拖到彌勒下生也未得成辦時(shí)節(jié)有句誠(chéng)諦之言惟在諸人料揀擲拂子曰自是不歸歸便得五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)。

　　云間弟子靈耀薦嚴(yán)大拙居士大悲懺期告圓請(qǐng)上堂乃顧視左右曰觀世音菩薩先進(jìn)于禮樂后進(jìn)于禮樂草木為之稽首土石因而放光一朝摩竭魚鉆透清凈寶目須彌山壓倒母陀羅臂三十二應(yīng)十四無畏諦當(dāng)甚諦當(dāng)敢保老兄未徹在有個(gè)漢子揚(yáng)眉魚龍得游泳之方瞬目鬼神無行走之路摧折刀山不用文殊妙智消滅地獄不用普賢三昧法性如此偏圓心源如此湛寂今日若不證據(jù)后來如何趨進(jìn)乃合掌曰現(xiàn)在可驗(yàn)。

　　上堂奇怪諸方老宿盡道善能切磋然則靈巖門下直是好笑禪和子是木頭是土塊就使是木頭土塊穿鑿將來還解語(yǔ)么苦哉汝等禪和深受屈抑我此時(shí)若不說個(gè)快自指口曰枉生這兩片皮也諸德如今泛其波者甚多窮其源者極少總道宗師家本分為人劈面兩掌有什么過饒你見機(jī)而變其間有得有不得拈起拄杖曰毒藥醍醐千載黽鑒卓一下曰我與么及你漆桶敢道不得為天下宗匠。

　　淵侍者請(qǐng)上堂僧問百尺竿頭進(jìn)一步方知海闊天寬萬人叢里奪高標(biāo)只要手親眼辨威音那畔即不問昨日說不到底略通消息師曰出草之談即不與么僧曰原來師曰若要重話老僧與汝洗腳也不中僧曰豈敢造次師指鼻曰你擬安著他向什處僧曰直得退身有分師曰得恁沒下落僧問佛法要妙不在多言因什今朝三明朝四滾滾無碑記師曰見解偏枯底過一邊僧曰幾人得似和尚師曰恐有妨礙么僧曰出草之談即不與么師曰與你飯吃底人還具眼么僧便喝師曰罪過良久拈起拄杖曰這一個(gè)那一個(gè)一一被你俱勘破卓一下曰而今誰(shuí)肯放你過玄素不殊官商同度色色正觀聲聲天鼓截耳避聰閉眸佯瞽依然混混沌沌帝江之舞爭(zhēng)知雕心鐫髓鏤肝鑄腑將謂尖新番同莽鹵不假音容直還太古然后可以壓量佛祖連卓?jī)勺肯伦?/p>

　　浴佛日化士有鄰領(lǐng)海虞弟子金本長(zhǎng)請(qǐng)上堂舉僧問趙州狗子還有佛性也無趙州曰無五祖演和尚道也勝貓兒十萬倍師曰昨有問老僧佛還有狗子性也無曰有演和尚若在又不知下得個(gè)什么語(yǔ)可惜在今天下罕有美大旗手底尊宿帶累老僧下此苦心佛若無有狗性爭(zhēng)肯離兜率降閻浮狗子若有佛性那得證涅槃成正覺古今佛法人只知狗之為患不知佛之為患大矣哉所以無災(zāi)無難活到百廿三歲底老古錐有灶門大兩只耳朵不喜聞他一字設(shè)有個(gè)漢子出來道靈巖靈巖老僧不待打二十棒即時(shí)貶向鐵圍山里何故聻他決定與佛有一分情面隨顧左右曰有不平底及早說眾寂嘿然師大笑曰且喜天下太平。

　　當(dāng)日秋佩大德領(lǐng)郡城弟子本容本珍請(qǐng)上堂佛之盛德難盡贊揚(yáng)晨朝如是如是而今如是如是如是之法親從佛聞依文解義作三世冤違離一字墮于魔說近來江南兩浙河北關(guān)西盡道心是根法是塵兩種猶如鏡上痕痕垢盡除光始現(xiàn)心法雙忘性即真與么會(huì)貶向崖州多虛不如少實(shí)千語(yǔ)終歸一當(dāng)要使法界有情同悟如來無上喝一喝曰誰(shuí)信黃河源頭濁六十八傳盡作惡。

　　深棲寒松請(qǐng)上堂達(dá)磨傳來角印老僧連日粥飯頭不了事不易提掇果然慧珠奮彩心月飛光底漢子不待放下柴擔(dān)早已迥出六塵之境直造一相之門今時(shí)學(xué)人多分出家不肯入家若入得家隨他拈起塊土敢道不是祖宗家業(yè)好處便認(rèn)惡處即不認(rèn)是疑栴檀林中有穢草爭(zhēng)能不嗅余香茍了根源終非他物隨其色相一鏡傳輝喝一喝曰露。

　　行修道人請(qǐng)上堂先師嘗說個(gè)譬喻近代禪師大似鄉(xiāng)里小兒其父一日攜至郭中小兒一向空腹見城門口點(diǎn)心鋪里有落籠饅頭趁熱捉住兩個(gè)滿口塞其父劈手奪曰莫忙遲遲到主人家更有好過此者連數(shù)幾色青州柿餅棗子胡桃甜底甜香底香小兒死不放手其父數(shù)不住口大眾胡桃棗子世間極平常物事不曾見慣尚自信不及況珍奇百怪遠(yuǎn)方異品而今參學(xué)人久久用工忽于冷地里悟得個(gè)自己便覺飽齁齁不見有天不見有地不見有人不見有自諸佛出來他也只道是光頭百姓又有一種于聲色邊悟得個(gè)目前便覺硬糾糾見琉璃瓶打破琉璃瓶見十丈珊瑚打碎十丈珊瑚達(dá)磨出世他也只道是洗腳奴子大眾悟有我者不復(fù)認(rèn)我所悟非我悟亦如是此兩種人大法不明悟見未銷金剛眼睛衲僧巴鼻諦當(dāng)甚諦當(dāng)敢保未徹在不見百丈未經(jīng)耳聾馬祖訶道雖有兩片皮為人不得云峰和尚判一棒打殺釋迦老子喂狗底云門還道只有定亂之謀且無出身之路諸方禪師要望前兩種能有幾人更說什末后全提豈非對(duì)饑人而夸王膳先師是個(gè)大富長(zhǎng)者動(dòng)便揮金如土靈巖是個(gè)小本經(jīng)紀(jì)一向借路徑過驀出兩拳曰且趁熱吃個(gè)饅頭。

　　弟子理輪為令師清泰大德植般若因請(qǐng)上堂僧問八萬四千波羅蜜門一時(shí)踏倒從上諸圣什處去也師曰老僧百不會(huì)僧曰和尚天下宗匠因什討他頭腦不著師曰爭(zhēng)似阇黎能干僧曰真?zhèn)€師曰若更抑逼將來只得放倒渾身僧曰和尚也著甚緊某甲也著甚緊師曰且讓第二位說看僧問清風(fēng)匝地愛日方長(zhǎng)未審犀牛兒生也未師曰三十年來曾不將涕唾與人吃僧曰莫有好使用底么師曰聞?wù)f諸方盡多僧曰若然徒費(fèi)老力師曰也只看得僧一喝師哂之僧問未打鼓前落二落三某甲上來落七落八和尚老老大大為什隨人腳跟轉(zhuǎn)師曰聞所未聞僧曰人無遠(yuǎn)慮必有近憂師曰肯說一半與老僧么僧曰且不得作佛法道理商量師曰謹(jǐn)領(lǐng)僧顧第二位曰澤廣藏山理能伏豹又僧問三登投子九上洞山則不問鰲山店上一句作么生道師曰壯僧曰今日與師覿面師曰莫僧作禮師曰依然錯(cuò)乃曰今日也相似七出八沒溫恭儒雅向來盡道須知有聲色外一段事果然總是這個(gè)時(shí)節(jié)受用信施如洪爐上著片雪愁他消不得若效近時(shí)死老奴慣坐曲錄木床上教習(xí)后生小禿丁接涕唾嚼說咸說淡有滋味沒滋味空披衲衣何益爭(zhēng)知道德山用底是釘尸骸底橛子臨濟(jì)用底是散魂魄底業(yè)風(fēng)曹洞法眼扭捏娘生鼻孔痛不徹溈山大仰差排阿爺下頷拍不上三門在露柱頭上朝行三千轉(zhuǎn)暮走八百回只是沒計(jì)較老僧不惜念則古頌為伊指南拍手一下曰聽取云門聳削白云低浪急游魚不敢棲入戶早知來見解何勞更舉轢中泥。

　　開化堂主請(qǐng)上堂擔(dān)佛著肩上行不是力量漢子上來下去爭(zhēng)得通涂通轍著衣吃飯屙矢放尿喚作偏行三昧惟其不守住聲聞不隨于劫數(shù)故福智二嚴(yán)一念畢備如鏡無象所以萬象森然不見道正法不從佛聞引經(jīng)說喻分別前塵似向別人屋里數(shù)更籌忙忙達(dá)旦灼然日午打三更阿誰(shuí)肯信古者有言學(xué)道先須識(shí)得自己宗旨方可臨機(jī)不失其宜問大眾如何是自己宗旨乃輪掌曰日值壬子最吉祥開公五十請(qǐng)升堂缽盂大小皆充滿匙上挑來粒粒香。

　　玉峰弟子玄緯薦嚴(yán)夫子侖生居士請(qǐng)上堂春風(fēng)如刀春雨如膏衲衣下事坐久成勞獨(dú)有無位真人不畏泥涂滑滑繞偏天涯了無蹤跡收得劫初鈴子輕輕一振動(dòng)云雷卓出水上紅旗眨眼空中飛閃電迅機(jī)同鶻不可羅籠了義非言如何捉摸驀豎拂子曰譬彼名花萬種惟采優(yōu)曇大寶千般先求如意自然到處稱尊隨方受用若待跋涉化城方升寶所正有商量擲拂子曰飲光冷眼自開合良馬豈用珊瑚鞭二月十九日弟子本德領(lǐng)金陸二居士請(qǐng)上堂早來報(bào)鐘一聲觀世音菩薩抖擻屎腸為汝得徹困不甘作辜恩負(fù)德者各出一分老僧領(lǐng)袖卓拄杖三下曰山中人事樸實(shí)菩薩莫怪。

　　禪人有鄰惺悅?cè)藨楊I(lǐng)常熟眾居士請(qǐng)上堂凡有咨問一例打退乃就座拈起拄杖曰老漢若一向拖泥帶水慣了汝輩有朝拈得把得用得老漢性命也不可保卓一下曰自古先輩披這張皮不是希圖到處覓取一口飯吃只要后生小阿師不被他世界搖動(dòng)試請(qǐng)返觀只是一個(gè)父母更有何物將軍不上便橋勇士徒勞掛甲古今日月依舊山河師子兒善能哮吼龍馬駒自然？？跳。

　　住蘇州堯封寶云寺語(yǔ)

　　到寺上堂顧視左右曰這里不得說臨濟(jì)主賓云門事理溈仰父子曹洞君臣何以法眼家里只言一切現(xiàn)成老漢爭(zhēng)肯將無作有教你修禪習(xí)觀改斷變常起寺造塔鑄像印經(jīng)終日傍家走蓋老漢未離鄉(xiāng)土街頭市尾早已看破諸方有大名稱尊宿確知萬峰深處有個(gè)無面目頑賴?yán)献犹煜氯艘Ы浪簧纤圆槐苋卟活櫺悦胨蹚S遭他毒箭直得從頂至踵三百六十骨節(jié)八萬四千毛竅都是毒氣你若沾著些子眼底便不見有老漢何處更有他三世諸佛歷代祖師惟不知有故堪與祖佛為師稍或受他言句蘊(yùn)在意識(shí)下也太險(xiǎn)復(fù)顧左右喝一喝下座。

　　副寺道祥請(qǐng)上堂喝一喝曰禮之用和為貴先王之道斯為美諸方知識(shí)不知青松白石是山家之顏色紫陌紅塵減道人之威光矢口罵人古儀安在生滅橫起薄俗可憎臨濟(jì)德嶠恥其死拙之不肖洞山溈仰冷笑歪倒所從來堯封不能拋擲巖阿混于沙石決之東則東決之西則西大用未必天真喜怒何曾過量看他從上統(tǒng)領(lǐng)三界號(hào)召四生底圣人一個(gè)個(gè)啟悟勞生破盡塵妄可憐實(shí)是可憐慚惶端的慚惶其意果何為哉今者圓頂方袍之士孰非希圣希賢成佛成祖相習(xí)舉枉錯(cuò)直背是證非如是展轉(zhuǎn)流傳將來有何所益堯封記得一只古頌特特舉似諸仁棒喝齊施古佛宗三玄三要絕狐蹤白云消散青山在明月蘆花對(duì)蓼紅惟愿仁者從始至末盡善盡美將此深心奉塵剎是則名為報(bào)佛恩。

　　上堂他人住處我不住臭煙蓬？紅焰熾然他人行處我不行坑坎堆阜高下不平不是與人難共住彼此不著便大都緇素要分明增一毫不得減一毫不得遂顧左右曰且道什么年中有此一人他本生父母什么處居住欲識(shí)其父先觀其子若識(shí)得他家兒子盡大地草木叢林一時(shí)成等正覺若識(shí)得他家父母虛空世界一時(shí)成等正覺出沒三界如日處空流轉(zhuǎn)六趣似云投壑眼睛里放光現(xiàn)瑞耳門里出圣入賢不舍十惡業(yè)不墮五陰身那來煩惱障可除涅槃心可證毀禁可憎持戒可敬如如向上沒可安排更說什三句外會(huì)取六句外省去有何交涉雖然理則如是事又不然難道今日大德薦嚴(yán)二人便與么撥無因果凡也無圣也無修也無證也無天堂也無地獄也無三乘十地五果四向一切總無不見道一處有滯自救難為觸處皆通方名導(dǎo)師畢竟這些子藥頭在什么處喝一喝曰從上幸有恁般體格如何略不著些眼腦看。

　　出山上堂太陽(yáng)羞與螢光并魚目敢同明月流出入煙霞輸老象等閑水草不如牛卓拄杖曰且逐東風(fēng)吹大野漫言四海一時(shí)收。

　　到郡城裴居士時(shí)萬請(qǐng)對(duì)靈小參具徹法之慧眼始見生老病死如空中鳥跡得離念之明智方知生住異滅似水底魚蹤睹色聞聲了無過咎若欲拂除宿障修復(fù)本明何異置帚太虛掃清花影茍不穿鑿異端直下逢緣不借取信于己自然契文殊妙智宛是初心入普賢行門并無別體且道即今當(dāng)薦姚孺人一靈安在驀豎拂子曰時(shí)人只看絲綸上不見蘆花對(duì)蓼紅。

　　上堂淮南北浙東西走兩轉(zhuǎn)來便見是隔年隔歲寒云散盡遠(yuǎn)郊和氣才生枯蘗擬作寶云境話未免錯(cuò)了時(shí)節(jié)當(dāng)下即領(lǐng)深旨知是幾生辛苦強(qiáng)項(xiàng)后生都笑老漢話杷咄要敵生死還同霄壤。

　　上堂閉卻僧堂門荒卻祖翁田雖然未當(dāng)全提庶幾稱自本懷倘或四月五月黃梅雨連下不斷柴沒得燒米沒得煮不容你怨天尤人如何過活咄小家子沒肚量不堪共語(yǔ)。

　　上堂舉僧問首山如何是和尚不欺人底眼山曰看看冬到來僧曰畢竟如何山曰即便春風(fēng)至師曰有問堯封如何是和尚不欺人底眼曰有一丈還你十尺有半觔還你八兩設(shè)問畢竟如何但道銀是十成錢是足百。

　　上堂粥后打鐘知是堂頭升座只么散去不道你不是一員慣常使沒意智一著子底倘遇著個(gè)舌覆金錢語(yǔ)帶玄而無路者橫該抹將來更買三二十緉草鞋行腳何以故不傷物義一句不容易道。

　　上堂山河大地同一舌萬象森羅同一音千差萬別同一質(zhì)世出世間同一心圣凡善惡同一機(jī)日月星辰同一照驀拈拄杖打地曰木頭土塊又何嘗不是同一用即今有同氣相求者么良久曰百鳥不來樓閣閉秪聞夜雨滴芭蕉。

　　上堂僧問？？牙牙人謂我惡是是非非我謂人莫除卻是非人我了因什庭前柏子夢(mèng)不醒師曰聞之悚然曰般若余力師曰老大不契曰白云風(fēng)卷虛空闊師曰出氣不得直是苦曰根本法中留不住師曰空王佛然燈佛曰帶累殺人師曰大雨方歸屋里坐乃曰拈椎豎拂不怪諸方瞬目揚(yáng)眉常笑自己上上根人了心如幻中下之流識(shí)性難空一時(shí)吹取入門來吽吽劍閣路險(xiǎn)夜行人多近來膽大心粗。

　　上堂舉首山示眾曰諸子漫波波過卻幾恒河觀音指彌勒文殊不奈何師曰烏蠻藥箭中者立死無脫理非三十步不發(fā)不能及遠(yuǎn)也今觀首山施用大略近是堯封從中助一籌得么喝一喝曰費(fèi)半他人而功必倍之。

　　上堂所謂參學(xué)人豈偶然哉不知其所重不在鼓山頭上云成蓋不在石霜霜水清如鏡不在新豐洞里伸腳眠伶俐底試道看參學(xué)人所重在什么處良久曰爾現(xiàn)前禪和相顧而不肯出口是無特達(dá)之志也有三患不可不知一患識(shí)短二患?xì)舛痰谌蓟计錈o所料揀不然何退休至此侍者才出師曰患老僧畣你不得話那便下座。

　　上堂喝一喝曰浩劫有窮斯文不泯彼石上栽花虛空釘橛徒費(fèi)心力遠(yuǎn)者不過一傳再傳而滅安能久乎惜其皆不合乎古道也雖數(shù)數(shù)措置規(guī)畫未免過計(jì)叢林自古號(hào)多雄杰所在賢俊肯留意其大者復(fù)喝曰慶快平生不止今日。

　　上堂我宗門素不擇人而教你有兩只眼抬起頭來看老子可是當(dāng)大事而獨(dú)斷底你有兩只腳踏步向前來下一探竿試?yán)献涌墒且约?xì)務(wù)責(zé)人底凡一言有當(dāng)雖眾說不得以沮之尚無一人敢前其故何哉為你不明古人所謂平常無生句妙玄無私句體明無盡句透斯三者一切處如鏡對(duì)鏡其誰(shuí)不能若還未信古頌證明乃曰莫于言上覓切忌意中尋疾焰過風(fēng)旨思量海岳沉僧出曰三千劍客獨(dú)許莊周師曰跳不出良醫(yī)之門曰聊且安置師曰更待看過曰學(xué)人乍入?yún)擦謳熢缓尾辉缯f曰不敢便作叢林殃害師曰老僧汗流脊背。

　　上堂堯封長(zhǎng)老生緣廣陵三十余年備員法門懷有所見不敢不盡謹(jǐn)條三事如左一官人相訪不得非時(shí)引見一禪者來參不得機(jī)鋒唐突一上堂請(qǐng)益不得褒詞獎(jiǎng)譽(yù)炫耀己靈一僧出曰不敢不以實(shí)告若不反覆詰問難見胸懷師曰每次出眾見你破費(fèi)煆煉曰法門大計(jì)事難草草師便喝僧曰遂不與禪子接哉師曰非細(xì)故也曰天下幸甚師曰肯道為益不小便下座。

　　上堂僧問如何是無位真人師曰四王抬不起曰面門上爭(zhēng)容得伊師曰趁向水牯隊(duì)里曰甘么師曰不怕他苦死曰善知識(shí)如是乎師曰如是如是僧問如何是佛師曰飽叢林曰如何是法師曰險(xiǎn)路設(shè)橋梁曰如何是僧師曰常常獨(dú)坐妙高峰幾見洞庭青又黃僧曰會(huì)也師曰就地拾得黃金將來未必是寶僧問三尺杖子攪黃河則不問如何是和尚居山底事師曰絲發(fā)淆訛迅風(fēng)霹靂曰始從迦葉直至今日師曰到處踐踏嫌他勞苦曰冤哉師曰老僧住此山多年也乃拈起拄杖曰指天指地人不知放下曰青山白云徒爾為卓一卓曰四遠(yuǎn)聞之盡大驚良久擲下拄杖曰終日跣足躡階行看看秋風(fēng)漸老滿地盡黃金喝一喝曰臨濟(jì)七百年掃不盡底傳到而今。

　　上堂僧問雪點(diǎn)紅爐請(qǐng)師驗(yàn)的師曰千行書不盡曰恐相孤負(fù)于人師曰臂長(zhǎng)袖短手難申曰他時(shí)后日師曰割卻胸頭肉輸君手段強(qiáng)曰何必師曰不必曰爭(zhēng)奈何師哂之僧問古人見桃花意作么生師曰眼睛似眉毛玄沙道諦當(dāng)甚諦當(dāng)敢保老兄未徹在又如何師曰舌是搗姜椎曰照破兩家心師曰未必是好心曰和尚聻師曰大街拾得金僧出曰莫怪某甲觸忤師曰牛老難得乳曰何得名播寰宇師曰三時(shí)雨滿河曰快快師曰宛宛曰能大肚皮師曰難保久長(zhǎng)僧?dāng)M議師連打兩棒僧問師唱誰(shuí)家曲宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)師曰賺卻幾多人曰南屏嫡子太白真孫也師曰兩頭盡脫空曰始終作主師曰驢漢不會(huì)休亂統(tǒng)乃曰街頭巷尾不是阇黎轉(zhuǎn)身處結(jié)角羅紋難好賺你著力親切一段事拈拄杖卓三下曰同道者方知。

　　上堂僧問新歲將臨舊歲終歸何地師曰尋頭腦不著曰和尚方便表示師曰來年來年曰打點(diǎn)迎新得么師曰鵲鳴不可便喜乃曰不論古話秪說目前若果高下一顧萬類等觀許阇黎入得門也且道堂奧中事又如何良久曰惱亂春風(fēng)卒未休。

　　上堂舉南院因一僧才入方丈便以手指曰敗也院拈拄杖度與僧?dāng)M接院便打師曰我道僧問和尚曾道什么來師便打僧曰敗也師直打出復(fù)就座曰幾乎敗也便下座。

　　上堂閻羅老子來也你這隊(duì)漢沒法也并老漢坐不定也有什方法出來說一僧才出師便打曰肯與你說鬼話。

　　上堂僧問慧珠何日奮彩師曰阇黎老不歇心曰敢造一相之門希賜一行之旨師曰念子遠(yuǎn)來放你三十曰不信道師打曰七十二下不為多僧出顧左右問曰楊岐和尚道一眾盡是古佛兩行師僧還甘么師曰好言語(yǔ)曰一齊散去時(shí)如何師曰好師僧曰待某甲舉似諸方師打曰一并供出乃曰面皮厚三尺出語(yǔ)誠(chéng)不遜既許為大眾說法肯為說第二義便拗?jǐn)嘀粽认伦?/p>

　　上堂還有不報(bào)四恩三有者么僧曰久向和尚師指露柱曰他與老僧同參曰參什么人師曰問取燈籠僧作女人拜曰燈籠燈籠師打五下又僧出曰這僧不解尊意師曰尊意如何曰某甲三十年前撞著大蟲直得肉戰(zhàn)師曰老僧三十年后未必不肉戰(zhàn)僧舉手作捏勢(shì)師亦打五下又僧出未及咨問師亦打五下乃舉云門大師曰若問佛法兩字東西南北七縱八橫堯封則不然若問佛法兩字來者賞伊五下何故聻若約入水之義不可記時(shí)記節(jié)便下座。

　　上堂法身吃法身三乘十二分教那一時(shí)分收良久曰閉口舉來全不是開口送出未見全來去不離皮兩片法身噇盡話方圓。

　　上堂僧出曰語(yǔ)路分明在請(qǐng)尊著眼看師曰夜鳥投林曉即飛曰紅白靈云見未真師曰還踏玄沙舊路尋曰蒼天蒼天師曰小失大怒曰風(fēng)來水面盡文章師曰郭象注南華曰分來按指法莫訝不成音師打曰萬水千山似鏡明乃曰風(fēng)信饒他十月多洞庭吹落千頭橘是事從來不久長(zhǎng)殷勤報(bào)汝母輕忽三十三天拍帝鐘大家同念波羅蜜。

　　上堂金字茶六百錢一斤一半奉他睦州尊宿一半分供雪峰古佛歲時(shí)伏臘不愁郡縣不置禮虔祀今日之舉一則私恩未報(bào)一則使今之學(xué)其道而背其德者皆有愧恥而古道可以漸復(fù)于天下矣隨起身曰春寒料峭伏惟法身報(bào)身眼里耳里見聞不昧乃若化身豬肉案頭茆坑蟲子橫三豎四七縱八橫一切由他物物皆真現(xiàn)頭頭總不傷。

　　上堂十丈長(zhǎng)珊瑚高樹琉璃瓶云在青天沛然變色面赤何如語(yǔ)直報(bào)君知最可怪底是堂堂白日入春來陡添幾十刻無舌人語(yǔ)多虛不如少實(shí)說取一丈何如行取一尺天中天圣中圣一切輸與南無佛南無佛才到胸襟便著賊功德法財(cái)一五一十盡歸烏有先生之室咄咄緩緩日展華嚴(yán)一帙看盡大地是君家放身命處何事分他你我計(jì)他得失。

　　上堂舉僧問汾陽(yáng)如何是學(xué)人著力處畣曰嘉州打大象如何是學(xué)人轉(zhuǎn)身處畣曰陜府灌鐵牛如何是學(xué)人親切處畣曰西河美師子乃曰若人會(huì)得已辨三玄更有三要語(yǔ)在切須薦取不是等閑師曰不是等閑汾州親見首山肯亂走他人墮坑落塹作薄福業(yè)其所論情知不墮荒唐腳跟下到金剛水際宛轉(zhuǎn)復(fù)宛轉(zhuǎn)還著得力也無善來文殊到即不點(diǎn)盡大地熹熹熾熾轉(zhuǎn)身向什處去有一句最親切咳嗽一聲曰乃若高低普應(yīng)前后無差老僧今日將三要語(yǔ)盡情說出且三玄作么生辨良久曰他時(shí)鼻孔撩天切忌辜負(fù)老僧便下座。

　　上堂欲有所白恐論說不已具行腳眼者自不落將息寮躲跟寶云泉連賞兩甌禮無不畣速具威儀道一句來良久代曰大意除實(shí)。

　　一日曰大意除實(shí)不假流傳方便道中稍可推校不詳年甲請(qǐng)通名良久代曰少時(shí)已能誦四韋陀典稍長(zhǎng)善天文地理悉通百家藝術(shù)。

　　一日曰大羅漢即成圣道得六神通尋以大法付之明日寶云院里齋祖師那位先到代曰必除我慢。

　　上堂僧問弓折箭盡時(shí)如何師曰見底聞底是什么曰根塵相離又作么生師曰難得阇黎曰如何是老僧師曰今年五十四曰親見和尚師曰老僧與你不是冤家僧出曰七珍八寶一時(shí)拿又如何師曰放下手來看乃曰漫將聞見強(qiáng)針錐圣鳥凡禽一等飛鹿鹿冗冗遭一跌胸中寶惜眼中灰。

　　上堂師召僧某甲僧出曰來時(shí)無語(yǔ)去亦無聞師曰莫落邪途又召僧某甲僧出師曰一物著不得什處安名字曰徒生逼迫師曰何處少你一坐具地又召僧某甲僧曰恐驚天上師曰愛惜皮毛僧低頭歸位師顧眾曰良哉三人兮緊抱根頭意驀地事來臨難討轉(zhuǎn)身計(jì)。

　　上堂舉曹溪六祖問讓和尚什么物與么來讓曰說似一物即不中祖曰還假修證也無讓曰修證則不無染污即不得祖曰即此不染污是諸佛之所護(hù)念汝既如是吾亦如是師曰小心趙州宗門之賊念佛一聲漱口三日?qǐng)蚍謇献哟竽戇瘹憾玖R人恨不得三句一口出乃有偈曰具區(qū)三萬頃難洗念佛聲惡口罵人底剎剎現(xiàn)全身。

　　上堂舉僧問馬大師如何是修道祖曰道不屬修若言修得修成還壞即同聲聞若言不修即同凡夫師曰城頭開船北風(fēng)起帆輕直過南湖嘴上水歡呼下水嗟龍王廟前準(zhǔn)燒紙良久乃嘆息曰今之以賤役貴者朝釋迦夜彌陀驢年驢年驢年夢(mèng)見馬大師喝一喝曳拄杖下座。

　　晚參看他真佛天生不以筋骨為能的的真法肯把言鋒角勝所謂真道近不離于方寸遠(yuǎn)則十萬八千驀地撞著個(gè)漢道是第一句薦得底老僧打退鼓有分又一人道第二句薦得且分半院與伊乃若第三句下薦得者雖不好輕易相許又爭(zhēng)好埋沒得他何故倘或一撥便轉(zhuǎn)未必勞而無功老僧只恁么未審到臨濟(jì)大師分上又作個(gè)什么良久曰吽吽特舍兒切忌擔(dān)枷過狀。

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄

　　南岳繼起和尚語(yǔ)錄卷之五

　　嗣法門人濟(jì)璣等編

　　住蘇州虎丘云巖寺語(yǔ)

　　到寺上堂拈香曰此一瓣香天上天下獨(dú)尊世出世間至貴爇向爐中專伸供養(yǎng)始祖釋迦文佛大和尚恭愿。

　　一人有慶慧命無疆萬國(guó)同風(fēng)智嚴(yán)不昧此一瓣香拈出則遞相恭敬收來則各自成家普同供養(yǎng)飲光以下六十八世先祖大和尚伏愿在筵尊達(dá)當(dāng)世名賢會(huì)眾德成一德晉天階為道階此一瓣香說破則頭上安頭不說恐相辜負(fù)今為供養(yǎng)當(dāng)山隆和尚暨歷代開法祖師惟冀諸山尊宿遠(yuǎn)近檀那闔院耆英新舊兩序精勤衛(wèi)法共報(bào)佛恩末上拈香曰此一瓣香黑漆盒子不曾打開鼻孔端正底人人愿聞及乎落在這廝手里誰(shuí)敢把眼相著第十回爇向爐中單為供養(yǎng)先凈慈堂上三峰老和尚以酬法乳翠堂和尚白椎曰法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師隨聲喝住曰我意不欲與么道個(gè)個(gè)英雄丈夫兒肯走人家熟路善劈生機(jī)者出來？？跳看（是日聽眾云涌參請(qǐng)者不得前）乃曰垂老重新入鬧藍(lán)自添纏縛笑春蠶誰(shuí)知身是浮云片來去隨風(fēng)總信緣聞山僧與么話豎點(diǎn)頭底有一半橫點(diǎn)頭底也有一半獨(dú)是可中亭點(diǎn)頭石不管橫豎全歸肯諾何也只為未受雕鐫元無滲漏色聲叢里峭巍巍是渠不解隨人走復(fù)喝一喝結(jié)椎曰諦觀法王法法王法如是下座。

　　次日諸護(hù)法請(qǐng)上堂僧問打開青嶂大恢佛祖風(fēng)規(guī)捩轉(zhuǎn)白云鏟卻古今涂轍一眾上來請(qǐng)施法印師曰老漢也不敢草草僧曰是真語(yǔ)是實(shí)語(yǔ)師曰你還知虎丘入院有十二種奇特么僧曰一點(diǎn)也謾不得老漢師曰第一不得記持言句僧問我意不欲與么和尚還自信得及么師曰構(gòu)得底自不如此僧曰正與初心相應(yīng)師曰從前草鞋錢什么人償僧顧第二位曰還聽得這老漢么師曰遠(yuǎn)走不如近匍匐僧曰謹(jǐn)領(lǐng)慈旨乃曰天上無雙月光非私照人間只一僧道不虛行今朝舊店新開恰值中秋時(shí)分彈絲品竹人籟共天籟齊聞梵唱清謳佛心與凡心并顯不勞揀擇一串穿來擲向面前各人辨取擲拂子下座。

　　謝本山耆舊大德上堂喝一喝曰瞌睡虎翻身也直得風(fēng)生大壑威鎮(zhèn)長(zhǎng)林狐兔潛蹤魈魅遁影擬向這里露個(gè)面目布個(gè)爪牙但可惜罕逢匹敵乃拈起拄杖曰看看山僧今日入虎穴探虎子去也有大膽不顧危亡底能步一步趨一趨么良久擲下拄杖曰要得驚群兼敵勝直須連夜化為龍。

　　廣陵余君啟居士請(qǐng)上堂老僧病不開堂日久無端被人推上祖庭既做他腳下兒孫又爭(zhēng)肯隈刀避箭舍己之田耘人之田不妨借君拍板門槌助我逢場(chǎng)作戲天人攢簇處看破從上綱宗貴賤未形時(shí)識(shí)取本來面目始信生公臺(tái)畔風(fēng)月常存短簿祠前林巒依舊更問佛法因緣何似平添缽柄卓拄杖下座。

　　古月上座領(lǐng)山前眾檀越請(qǐng)上堂舉溈山靈祐禪師。

　　上堂曰老僧百年后向山前檀越家作一頭水牯牛左脅下書五字曰溈山僧某甲當(dāng)恁么時(shí)喚作溈山僧又是水牯牛喚作水牯牛又是溈山僧畢竟喚作什么即得仰山出禮拜而退云居膺代曰師無異號(hào)資福寶曰當(dāng)時(shí)但作此○相拓呈之新羅和尚作此相拓呈之又曰同道者方知芭蕉徹作此＞相拓呈之又曰說也說了也注也注了也悟取好師曰這一隊(duì)漢各各得座披衣乃有如許心行眼見溈山古佛打入異類不肯援之以手只管畫影圖形及乎邈抹將來全不相似若是虎丘老僧但吃檀越飯著檀越衣百年之后決不作水牯牛令人道熟處難忘設(shè)使翻轉(zhuǎn)面皮行于非道也只吃檀越飯著檀越衣終不標(biāo)名立字看他后生晚輩還敢圈圈點(diǎn)點(diǎn)也無隨顧左右曰且道因什得與么自在只為索頭不在別人手里。

　　謝華山見和尚齋上堂僧問秋聲歷落闔閭冢上碧蘿寒雁影參差短簿祠前黃葉亂金風(fēng)吹玉管那個(gè)是知音師曰人天眾前不欲造次僧曰恁么則盡大地昂頭側(cè)耳去也師曰虎丘不是泥做底僧曰老老大大不可雪上加霜師曰這回若不下手盡道其圣不靈和聲便打僧才出師便打僧曰作么師又打僧曰老大知識(shí)不解與人畣話師直打下乃曰優(yōu)波離梵行最尊須菩提解空第一一個(gè)巖中晏坐天雨四華一個(gè)振錫昏衢地?fù)u六震等閑撞著各剖襟懷一曰心清凈是渡海浮囊一曰無所依是濟(jì)河寶筏生法師定中聞得進(jìn)前致詞二尊所論其義甚深某甲今日欲呈管見闡提有佛性闡提無佛性是教意否山僧曰是狗子有佛性狗子無佛性是祖意否山僧曰是法師合掌贊言希有希有善哉善哉諸宗門戶從此融通列祖淵源一時(shí)浚發(fā)自古至今未之有也于是點(diǎn)頭石通身慶快？？跳上天揚(yáng)聲高叫大道絕同任向西東是禪是戒遇緣即宗放出南山律虎趁起臨濟(jì)大龍法海汪洋從變化深心相與顯家風(fēng)喝一喝下座。

　　闔山耆舊請(qǐng)上堂僧問和尚高據(jù)祖宗之座作么生行祖宗之令師拈起布毛吹一吹僧曰當(dāng)初有此一機(jī)也無師曰總記不起僧曰賴遇某甲師曰今日直是感子不徹僧曰豈止今日又僧問不行心處路蹤跡難尋不掛本來衣真嘗體露佛法省要處請(qǐng)師一籌師曰問訊了過一邊立地僧曰莫便是和尚相為處么師曰你若不聽教詔莫怪老漢粗糙僧曰某甲爭(zhēng)敢?guī)熾S聲便喝乃舉法眼和尚問永明教中謂隔壁聞釵釧聲比丘破淫戒現(xiàn)前金銀合雜朱紫駢闐是破戒不破戒明曰好個(gè)入路后來琦楚石拈曰若真得個(gè)入路錦上鋪華不得個(gè)入路眼中著刺師曰依語(yǔ)生解即落魔界衲僧家眼里著得百千萬個(gè)須彌山耳里著得大海水清凈法眼這些子也著不得又從長(zhǎng)計(jì)較致令踏佛腳跡漢子不解自尋個(gè)出路驀地拶著把從上墻壁一時(shí)推倒遭他東鄰西舍你指我摘當(dāng)時(shí)虎丘老僧若在見他父父子子狼狼籍籍但與冷笑一聲或不致宗枝掃土還要問他楚石個(gè)漢金銀合雜朱紫駢闐是錦上鋪華不是錦上鋪華更自出出入入著刺眼中隨顧左右曰大眾豈是老僧頑賴不近人情若只一味炫德掩疵希圖贊嘆雖是善因未必不招惡果隨卓拄杖一下曰不信長(zhǎng)連床上迭足坐了仔細(xì)咬嚼看。

　　梁溪倪霞章居士薦室請(qǐng)上堂彈指作天地發(fā)生之氣實(shí)情是佛祖之末伎咳唾抉含靈顛倒之心何足為衲僧之能事但只把從前叢林學(xué)得底言語(yǔ)一總拈卻諦審今日茶飯是何滋味如是我聞要道有什么難獨(dú)有信受奉行一句子須是我與你葛藤拈起拄杖曰看看金色光明云青色光明云一時(shí)虛空里紛紛紜紜不可道盡為當(dāng)薦亡靈而有此也恁么則成世諦增語(yǔ)汝等半生行腳肯自相辜負(fù)隨卓一卓曰這里點(diǎn)得頭下一時(shí)作禮而退。

　　何太翁誕日諸道侶請(qǐng)上堂古釋迦今彌勒面上眉毛一樣橫口邊鼻孔都來直終歲忉忉說度生等個(gè)人來知何日伎倆做盡幾般般依然大家赤骨力上根利智眼對(duì)眼中下之機(jī)識(shí)莫識(shí)威音到今數(shù)百秋西來大意底消息吳云千頃冷光飛古槐三樹清風(fēng)集紫芝白石競(jìng)談玄那更多方恣饒舌有一語(yǔ)藏不得此日何吉祥天香散瑤席圣徴老居士今朝正七十咄。

　　晚參問畣罷乃曰千頃冷云描就無邊妙相一聲南雁叫破不二圓宗人人口里包個(gè)舌頭尋常撒玉拋珠因什達(dá)磨老臊胡豬偷狗竊這點(diǎn)見解論年論月向別人牙縫里討今晚幸然無事滿擬絮絮聒聒盡情說向諸人常住油火艱難不能久坐莫怪。

　　晚參兼謝淡心居士舉永嘉大師曰江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為佛性戒珠心地印霧露云霞體上衣大溈哲和尚道江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為牧童嶺上一聲笛驚起群鴉繞樹飛師曰一人理上著一人事上著若據(jù)本分推敲總負(fù)此清宵永夜虎丘日來困于酬對(duì)事理兼忘既遇高賢不禁技癢有個(gè)火柴頭話用借續(xù)貂江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為自汲澗泉煮雪乳愛閑踏月有誰(shuí)來。

　　覺如大德請(qǐng)上堂僧問水肅霜清風(fēng)高木落無位真人如何行履師曰放得過且讓這遭僧曰鼻孔里一轉(zhuǎn)何不祇對(duì)某甲師曰十分逼拶將來只得倩一轉(zhuǎn)打發(fā)僧曰依舊依舊師打曰親證其事然后知其義良久乃曰自從撞到這個(gè)門里來口邊白醭旋積旋銷人人都道多言不如少說我也知毗耶一嘿占盡便宜爭(zhēng)奈一眾貪心未猒各各千里萬里打迭兩只耳朵來盛新鮮句語(yǔ)我若只念自己氣力劣弱全然不順人情你生生怨悵我在有極省心智個(gè)著一憑將去用得著用不著我也管你不了你是人家爺娘養(yǎng)底我也是人家爺娘養(yǎng)底難道暖肚皮也不留口氣噓兩聲展手下座。

　　至日上堂僧才出師曰大冬第一朝問話不草草僧曰今日領(lǐng)這話不得師曰賴遇老僧道過僧點(diǎn)胸曰某甲聻師曰汝若知時(shí)節(jié)我今不再三僧一喝師打曰這回卻住手不得也僧曰如斯?fàn)幠魏伪銡w眾乃曰日來天氣寒冽一滴水便是一滴凍法報(bào)化身不可秪收攝在一處擁毳負(fù)暄固老僧樂事且道書云管筆又分付阿誰(shuí)如我意者不妨各顯神通普使陽(yáng)回硬地花動(dòng)枯枝從他有眼底一時(shí)看煞殊大快事卓拄杖下座（節(jié)后委諸頭首次第分座故云）。

　　泉輝禪人領(lǐng)眾請(qǐng)上堂舉云門和尚曰從上來事且道是個(gè)什么師呵呵大笑曰猶自斟酌從朝至暮橫說豎說誰(shuí)敢道個(gè)不字腷腷膊膊枯葉落尖尖曲曲后夜月惺惺寂寂坐禪僧髼髼松松粗布衲佛亦不作祖亦不屑肚里一字不著畫絕伎倆罔規(guī)則腳頭腳底熾然說無間歇瞌睡虎鎮(zhèn)日耳熱睡不得咄。

　　靈瑞符道者請(qǐng)上堂寂是法王根動(dòng)是法王苗動(dòng)寂齊彰是法王華動(dòng)寂俱泯是法王果拈起拄杖曰秪這一株不屬動(dòng)寂那辨根苗華開則世界馨香果熟則光明燦爛現(xiàn)前還有識(shí)得生緣者么卓一卓曰分明說與無人會(huì)更向靈山問世尊。

　　分衛(wèi)上堂一九二九相逢不出手想他古人倉(cāng)里有糧故說得自在話若像我虎丘一餐趕不上一餐面皮尚惜不得何況手腳驀展兩手曰老僧出手也要求福底快便將來倘或不自肯且俟第二番曳拄杖休去。

　　薦嚴(yán)請(qǐng)上堂舉起拂子曰推倒這個(gè)非惟玉戶抽關(guān)升于堂而入乎室正如寶舟到岸獲大富而濟(jì)有余理事全超自他兼利或彼或此豈不綽綽然有余裕哉無奈睹影反馳尋光失趣茫茫煙水無知己一點(diǎn)落梅悲故鄉(xiāng)虎丘有片婆心以苦言激發(fā)苦勝黃連以甜語(yǔ)勸掖則甜逾白蜜要渠自解生活方知上天人地總不在別人腳下現(xiàn)前一眾盡是其中人因什不了其中事何不與我放下皮囊解開五蘊(yùn)看無量劫來主人公是何面嘴擲下拂子曰人間雖有千般樂爭(zhēng)似今朝一事無。

　　通州宗錫胤道人請(qǐng)上堂南泉道盡大地是王老師檀越山僧道馬家八十四人中不合有這漢若是虎丘盡大地只消一人檀越有個(gè)漢子出來道三峰十二人中不合有你這漢山僧雖老拙要畣這話有什難但汝等既是虎丘門里共鑊吃飯底也合代出口氣報(bào)他檀越良久乃曰若約至理還是山僧自道較便叵奈舊病頓作連日舌頭硬如生鐵。

　　解制甘露大師請(qǐng)上堂今朝上元日佛面添喜色笑他諸禪和草鞋各收拾聚散固有時(shí)行止論損益省親天倫情訊師端本立或者眼未開百城尋知識(shí)閱歷煙水愁盡我行腳職江南春寒塞北秋熱智者于中善揀別從來孤嶺拔天高肯把青蠅點(diǎn)壁白老倒豐干性枯僻短發(fā)垂垂雙手赤從今伸腳臥空山塞竇不教群籟入秪有松風(fēng)也怕聽賣與人間消毒熱丁寧眼底參玄人出門浩浩非容易千劫沉淪不足悲蒼茫岐路真堪惜繹絡(luò)車塵馬足間祖師滴盡傷心血咄豈不聞天然尊貴榮辱絕不信證取甘露滅。

　　住秀州金粟廣慧寺語(yǔ)

　　師在靈巖受請(qǐng)上堂兼謝黃坡蔡子谷居士及本山耆舊拈香畢居士出問三十年前迎老人進(jìn)金粟也是五月初六三十年后迎和尚住金粟也是五月初六且道這個(gè)時(shí)節(jié)因緣為復(fù)法爾為復(fù)天然師曰我不可作金粟弟子不得士曰與么則密云彌布靈巖頂漢月重圓金粟天師曰居士證明士曰也要兩堂證明師據(jù)座乃曰鹽官三佛地金粟大禪林乃祖翁開法之區(qū)實(shí)先師分座之所山僧今日既隆釋種須紹門風(fēng)問汝諸人諦審先宗是何標(biāo)格驀拈拄杖曰這里得個(gè)入路西天此土草偃風(fēng)行四圣六凡龍?bào)J豹變其靜也群星拱北其動(dòng)也萬派朝東攝支流吞眾曜皆吾心之嘗分非有假于他術(shù)然雖如是不藉一人指南爭(zhēng)得令行吳越。

　　到寺?lián)疫@里翻得個(gè)筋斗轉(zhuǎn)果然天上天下獨(dú)尊若接不著打盡天下人底拄杖難得老和尚笑口開驀拈拄杖曰看看卓一卓曰三世標(biāo)致盡在這里。

　　結(jié)制日能鑒上人請(qǐng)上堂迅速鋒铓總是癡頑萬里無云青天猶在希罕什照用同時(shí)人境俱奪十二時(shí)中莫亂斟酌會(huì)與不會(huì)都盧是錯(cuò)你若又畏避不前一味長(zhǎng)連床上作好人寶惜三寸急忙怕上人鉤巨浸沉身祗成泥伏佛不虛傳祖不虛受彼彼丈夫畫時(shí)解脫老僧有棒到你連聲喝下座。

　　上堂下地穿上鞋上床脫下襪五十七年來除此無別法若拶逼將來肚里直急殺龜生三丈毛兔長(zhǎng)八尺角古人恁么說我也恁么學(xué)南無觀世音菩薩南無大慈悲菩薩好好放我落座去勝造真如七級(jí)塔。

　　晚參遠(yuǎn)遠(yuǎn)破夏來此佛法沒得半字禪和早晚參請(qǐng)一味皮下挑刺切莫到處喧傳有法超生脫死胸中不掛一絲此是真實(shí)提撕。

　　上堂披三十二相者喚作如來著二十五有底喚作菩薩三涂六道如游園觀底喚作什么合掌曰希有希有善哉善哉即今來也省他達(dá)磨老子九年在冷壁上捱。

　　上堂十二時(shí)中直須事事如方木投于圓孔始能心如墻壁忽然石壓筍斜出崖懸花倒生雖然情不附物難免作境話會(huì)卻要得語(yǔ)言情見絕滲絕漏方好與衲僧齊驅(qū)并駕是則固是若到金粟門下還要與你倒斷一月三次擔(dān)糞莫嫌小當(dāng)你。

　　上堂拈起拂子曰拂子吞卻法身老僧將作死馬醫(yī)還倩什么人下藥良久曰這回活也有一般病痛底衲僧請(qǐng)及早來醫(yī)乃拱手曰莫怪。

　　上堂喝一喝曰總是這隊(duì)野狐精佛法不到今日三千年黃河一度清若不為你徹困將來開眼尿床老僧豈得無過諸佛競(jìng)出頭來決不以丈二釘八尺楔榍在你眼里。

　　爾微禪師領(lǐng)諸弟子請(qǐng)上堂拈起拄杖曰一向未見而今見卓一卓曰一向未聞而今聞既爾聞見洞然直下聲色無剩恁么恁么趙璧無瑕不恁么不恁么隋珠絕颣到這里盡力放不下著力提不起滿裓盛天華原是自己底拄杖子然后涌身虛空以清凈天眼普觀大地一切眾生自威音以前到婁至以后于其中間理無不圓事無不具老僧應(yīng)西天懸讖傳東土大法不惜真實(shí)說向你良久以拄杖擊禪床曰要與祖佛為師不得離卻這里。

　　上堂拈起拄杖曰諸方盡作奇特商量老僧乘愿力來荷擔(dān)這一事單單直指根源未免笑他捏怪將身衛(wèi)險(xiǎn)固非作者躲避無聲板頭上肯安著你你有沒量罪過我也沒量罪過連卓?jī)勺吭晃壹葠喊l(fā)你敢惡發(fā)。

　　掃天童老和尚塔上堂至高莫若于天至厚莫若于地先天地而獨(dú)立者豈高厚之所能攝投機(jī)便轉(zhuǎn)氣宇如王滯句不靈風(fēng)規(guī)殆喪欲荷非嘗之事必待非嘗之人故我?guī)熚逃诤杖绽镒C得涅槃心我先師于月落后滅卻正法眼實(shí)相無相微妙法門今日被我家兄弟一捏百雜碎掉下地來底零星粒屑諸方揀拾得去猶堪饜飽饑腸卓拄杖曰你諸人若于空名上又作實(shí)法會(huì)莫謂扶豎這老和尚不起將來吃土也難銷。

　　晚參師同眾坐香起乃曰汝等尋嘗道佛法遍在一切處又道佛法在日用處欲明斯事當(dāng)以譬喻且道佛法如什么相似一僧曰如明鏡相似胡來胡現(xiàn)漢來漢現(xiàn)師曰忽然翻轉(zhuǎn)鏡背又作么生僧曰恰好師曰未在一僧曰如行貨相似東頭買貴西頭賣賤一僧曰如山門相似撥動(dòng)機(jī)關(guān)東扇西扇一僧曰如青天相似但有路可上更高人也行師曰一總不相似僧曰和尚又作么生師曰如禪和子瞌睡相似行也在里許坐也在里許僧曰即今你師曰正覓他起處不得。

　　臘八日寶雨道人請(qǐng)上堂祖師門下從本無窠臼迦文老子二千年前夜半瞌睡醒來剔起眉毛睜開眼孔一點(diǎn)星光落在見不及處雖則輝騰今古始終出自偶然后來有輩依樣畫貓兒底一味學(xué)步邯鄲只管刻舟求劍老僧恐失祖宗本意夜來將太虛面目一時(shí)翻轉(zhuǎn)直得黑云叆叇寒雨飄蕭仰不窺天俯不覷地諸人于中見個(gè)什么良久拈起拄杖曰而今盡大地光明燦爛了也且道又見個(gè)什么卓一卓下座。

　　丹丘神鼎雪章和尚五十生辰諸同門請(qǐng)上堂維那白椎曰法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師曰第一義不必他求金粟山霜葉標(biāo)霞白鷗灘浪花斗月遂使獨(dú)桑鼓涂毒齊轟千人井曹源并冷秪向康僧橋上望剎竿未見門風(fēng)闊大直須彌勒殿里看正位方知地脈綿長(zhǎng)佛佛出世各有神足各有侍者今日老僧于鹽官界分廣慧堂中坐寶蓮華成等正覺將次說法饒益有情且道神足為誰(shuí)孰當(dāng)侍者汝等肅恭聽我記曰聯(lián)篇白雪妙伽陀穿過元和與達(dá)磨百億蓮華同一舌馨香豈止遍娑婆（雪西堂二十年侍師始得記）。

　　侍者萬宗古林丐西江回請(qǐng)上堂僧問三陽(yáng)交泰萬象維新未審古廟香爐添他多少光彩師曰此是活法僧曰正要應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)師曰不可認(rèn)為實(shí)法僧曰是真語(yǔ)是實(shí)語(yǔ)師曰何曾與你一法僧作禮曰也不得放過師曰看你也是沒法乃曰楊岐老師嘗說我這里如鬧市里上剎竿相似是人皆見謾你眼得么師曰父母所生清凈寶目何苦下這一釘佛眼曰現(xiàn)前日用是大總持門一一親得其力如斯之旨事可量哉師曰拓一靈于萬有此老其庶幾乎隨顧侍者曰諸州丐士辛苦歸來春朝茶湯老僧相陪。

　　弟子靈復(fù)請(qǐng)上堂一僧出就身上拈起一莖布毛曰秪這個(gè)不從行腳箱里帶來即是鹽官土物敢請(qǐng)和尚定價(jià)師曰諸方慣自穿穿鑿鑿僧曰家丑不外揚(yáng)師曰吃卻施主飯將何報(bào)畣僧曰七棒對(duì)十三師曰看你驢漢僧顧一眾曰莫謂浙中清水白米是容易吃得底師曰這回省也僧問如何是和尚心師曰或凡或圣僧曰冥冥一去杳杳何知師曰莫是阇黎底心么僧曰清凈伽藍(lán)爭(zhēng)容得伊師曰濕土坐著難奈伊何僧曰天靈蓋至今痛師曰或者救得不定僧曰感謝和尚師曰遇明眼人舉似乃曰本末須歸宗尊卑用其語(yǔ)利劍擲虛空大棒打老鼠演老固是山僧二十三世祖前兩句說得著后兩句說不著太虛不痕徒勞心力鼠子微物著什死急真實(shí)光宗耀祖他家原自有語(yǔ)麟鳳產(chǎn)麟鳳花貓不生鼠更有末后句惟孝則順惟忠則輔。

　　上人序香峨雪丐槜李回請(qǐng)上堂僧問缽里飯桶里水某甲不敢重添鹽醬今日供養(yǎng)何似昨日師曰如斯請(qǐng)益自問有過無過僧曰是何心行師曰阿那個(gè)所在更著此語(yǔ)僧曰若不上來洎合虛消信施師曰不然棒了趁下山好怪我得僧問腳撥不開底從他明來也得暗來也得手扶得起底因什橫又不是豎又不是師曰著什緊要來這里美性命僧曰蘇州紙貴師曰莫有苦屈事么僧曰恁么長(zhǎng)安路上正好商量師曰老僧不能多多久立乃據(jù)座曰諸方宗師有用佛語(yǔ)底有用祖語(yǔ)底祖語(yǔ)上口不得佛語(yǔ)鉆頭不入看你吞透艱難不若自用自語(yǔ)你等各各見色有眼聞聲有耳嗅香有鼻了味有舌畢竟喚什么作自語(yǔ)莫是冬至寒食一百五么莫是錢塘去國(guó)三千里么莫是雨來山色暗么莫是著衣吃飯量家道么日月易流光陰迅速如斯傳播深抑己靈老僧不避斬身之斧枝辭蔓語(yǔ)編聯(lián)互出肯不急急救取一半旋顧左右曰但愿明年蠶麥?zhǔn)炝_睺羅兒與一文。

　　壬寅歲朝香林上人吳江回請(qǐng)上堂諸方此日斗勝不斗劣總說新鮮佛法金粟一向慣說陳話開口只數(shù)兩個(gè)舊人記得威音王已前亦有個(gè)元旦一時(shí)考鐘伐鼓長(zhǎng)老升堂簇簇上來異口同音曰皇圖鞏固帝道遐昌天下太平法輪常轉(zhuǎn)古今天地古今日月佛佛道同心心符契直到婁至佛已后少不得亦如是說伏惟頭首知事現(xiàn)前大眾各各法身寥廓正眼洞明光揚(yáng)祖道模范人天老僧曷勝慶幸之至。

　　童石副寺四十生辰請(qǐng)上堂香至王三子脫珍御著獘垢輕泛流沙高逾蔥嶺跨腳東來單為一事不為別事是什么事也秪圖覓個(gè)不受惑底叵奈神州路狹劈頭撞著個(gè)少算計(jì)底師僧至至誠(chéng)誠(chéng)禮了三拜連忙誑他道汝得吾髓在這老子急于脫貨不論行情且道于個(gè)漢分上是受他惑不受他惑這椿公案千余年來無人斷得諸人要會(huì)卓拄杖一下曰問取堂前宏副寺。

　　延令醒熟粹專使省覲請(qǐng)上堂的的祖師苗裔爭(zhēng)肯南斗七北斗八隨人顛倒不見舒州投子和尚初參翠微問如何是祖師西來意微瞪目正視投子欲進(jìn)語(yǔ)微曰更要第二杓惡水潑投子從此識(shí)情超諸三昧古今據(jù)大庭號(hào)召群衲善知識(shí)自命者莫不以謂凌跨從上往往刻深畫細(xì)妙失其宗乃若翠微可謂直焉而不迂明焉而不昧但標(biāo)榜太高兄弟到這里難構(gòu)老僧添個(gè)注腳拈拄杖卓一下曰直截門風(fēng)誰(shuí)不仰剛要節(jié)外強(qiáng)生枝。

　　弟子玄旵超正領(lǐng)道友許圣生請(qǐng)上堂門前屋后底禪羞見內(nèi)里真佛有胸襟男子盈筐盈籠到處檢刮得去可惜娘生兩板腳驀札地踏著關(guān)捩子方知從前不名不物底是第八魔境界你道頭頭物物無不具足是安樂田地實(shí)大可畏把取翻覆思量看及早擔(dān)出本色咬豬狗手腳剿絕得從上露布不辜他先覺不負(fù)伊后來師長(zhǎng)父母具信檀越獲益無限旋顧左右曰直須自著精彩老僧替不得你。

　　弟子行宗岳嶙岳嶒請(qǐng)上堂初心未覯大事動(dòng)輒舌頭尋路濁智橫流形蹤未泯要得如金翅鳥飛騰虛空自在翱翔二六時(shí)中無拘佛界道界不背一物不向一物自然滅絕始終之患艷圣疾凡展轉(zhuǎn)何益老僧三十年以此驗(yàn)人盡欠個(gè)眼目事難久秘索性說破喝一喝曰體而行之是肉身佛。

　　解制日旭庵上人丐平川回請(qǐng)上堂山僧初參天山老和尚于萬峰記得這老子解制日分付道去則直言去住則直言住到我口里討去住去不容你去住不容你住冷地思量直是恩大難酬山僧敢不善學(xué)老和尚今日亦有分付教你去時(shí)不肯去教你住時(shí)不肯住山僧口門不著鎖一個(gè)半個(gè)關(guān)不住而今去亦聽其去住亦聽其住只要自家定去住。

　　江上毅庵英到山省覲請(qǐng)上堂云門大師道遇人即鼻孔撩天老漢耄矣什么劫中鼻孔不撩天捏聚則面門無路曳脫則指節(jié)生風(fēng)衲僧伎倆在有破有居空破空南來北來總湊泊不上其有欲親而叩之就而明之老僧回身三界內(nèi)向道性是弟子若見老僧是真見性倘有個(gè)燥如雷火底道沒這閑工夫撫掌曰這回卻稱老僧意。

　　魏塘弟子靈匯求嗣請(qǐng)上堂玉樹槎牙麒麟頭角錦霞燦爛虎豹文章不獨(dú)春信藉梅傳更喜韶光連草發(fā)即心即佛明月照見夜行人非心非佛海神知貴不知價(jià)所以道一語(yǔ)歸宗萬機(jī)來赴神通游戲底迥脫規(guī)模田地穩(wěn)密底全超滲漏然此猶屬門庭施設(shè)且一子親得阿誰(shuí)證明拈拄杖卓一卓曰杖頭突出人爭(zhēng)羨始信風(fēng)流出當(dāng)家。

　　嘉禾弟子靈鶴請(qǐng)上堂未達(dá)境惟心起種種分別達(dá)境惟心已分別即不生隨豎起拂子曰是拂子即屬分疏不是拂子卻成蓋覆到這里如烈焰亙天那容湊泊凡情圣解直下干枯所以曰學(xué)道須是鐵漢著手心頭便判直趨無上菩提一切是非莫管拈來便用寶藏?zé)o虧逴得便行鰲頭獨(dú)占不風(fēng)流處頓見風(fēng)流有意氣時(shí)平添意氣你若情存毫忽早涉糾纏境立纖微終成窒礙直須如神龍出海靈鶴沖霄不受樊籠豈封溝洫且道此人畢竟如何鐵石不磨肝膽在自然光彩耀寰區(qū)。

　　魏塘弟子靈彰靈淇靈契靈晰請(qǐng)上堂佛是家里人法是屋里事千僧萬僧心同眼同有椿陳年?duì)€葛藤在飯籮邊自從金牛這漆桶抖亂了其間多少明眼大匠出世只是分析不下直待我先師老和尚住三峰時(shí)一日到供堂左右熟視曰這堂師僧總消他施主飯不得一齊念佛念法雖則互相擎展猶較他金牛十步程在大眾山僧今日不是狹小金牛扶豎先師秪期諸人各開論定古今眼目至若金粟又且不然我這一堂師僧盡消得他施主家飯更不許念佛念法何也彼彼丈夫兒終不借他力良久顧視左右曰好么便下座。

　　上堂大眾云集師良久拍案長(zhǎng)嘆顧視大眾眾仰瞻師曰所謂丈夫者須眉云乎哉所謂道人者語(yǔ)言云乎哉有古閑庵主其人乃得名道人乃得名丈夫在處澇澇隨所碌碌三四十年討個(gè)作用不曾得大遭逢憤憤之心何時(shí)而雪今日是渠三周忌辰老僧要與伊倒斷大眾心不知心眼不見眼如何倒斷昔有僧問古德如何是祖師西來意古德大驚曰你問他西來意作么何不問你自己意又左右顧視曰大眾你諸人大半生行腳何曾有個(gè)問著自己意底老僧今日若再加些言語(yǔ)到你分上反使你意想不息物境不融不為省事要知省事法子一切處看良久曰苦樂逆順動(dòng)靜寒溫隨處得宜道在其中矣曳拄杖下座。

　　當(dāng)湖嘗明禪人請(qǐng)上堂昨夜三更過鐵門但見四溟無浪月輪孤手握金鞭欲問歸客長(zhǎng)安道上布滿苔花一自威音老子草鞋搭上雙印歷如許如許歲月踏他腳板底直是稀罕長(zhǎng)嘆曰我若別劈徑路恐增兄弟罪過聊且以智遣智喝一喝曰實(shí)謂苦屈之辭回吳上堂老僧廿七年來坐這個(gè)座子希望有個(gè)人將一把沙撲面撒在眼里已后也省得東照西管大家袖里有雙手聽你胡亂死不肯拏出而今思量個(gè)道理且自眼？？今日這里明日那里絮絮聒聒一任如風(fēng)過耳頻婆娑龍王總是自作自受好怪別人得。

　　靈巖回寶雨禪人領(lǐng)弟子靈穆靈儀請(qǐng)上堂僧問南山日日起云北山日日下雨因什祖翁個(gè)片地上繡花樣底秧針盡力插不入師曰過在阿誰(shuí)僧?dāng)M議師曰也好怪得老僧又僧出師止之乃曰一竿一笠好山好水眼不解觀耳不解聽忍曰人境法俱泯忍曰人境法俱絕忍曰人境法俱空也別無甚奇妙仔細(xì)看來好笑打從正月廿六日離了這里才方插腳那里東鄰西舍轟個(gè)晴空霹靂岳秀千枝盲聾不辨諸仁者無過此時(shí)也然亦不過丹霞燒木佛院主落須眉拖到今朝還知一段真實(shí)事么龍門曰若知得永超終始之患十二時(shí)中安樂無事也。

　　得雨上堂夜雨滴芭蕉身心當(dāng)下消圓通門大啟不用更勤勞。