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[轉(zhuǎn)載]師傳點(diǎn)穴解穴秘訣 拳不離手 曲不離口 文能修性 武能養(yǎng)身 ——點(diǎn)穴術(shù)理論—— 拳家言：夫點(diǎn)穴術(shù)具閉交通之通，斷運(yùn)輸之功。人之一身，外而五官四肢，內(nèi)而五臟六腑，皆以筋絡(luò)為線索，血脈為灌溉。經(jīng)絡(luò)斷，則缺乏活動(dòng)之能；血脈停，則間其知覺(jué)之效。 ①、為什么（me）用點(diǎn)穴術(shù)擊人體某些穴位會(huì)致人于死暈或傷殘呢？ 在經(jīng)絡(luò)的意義上，古人說(shuō)得很明白，認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是人體氣、血、津液運(yùn)行的主要通道,是人體各個(gè)部位之間互相連結(jié)的途徑。它遍布于全身。如《難經(jīng)》說(shuō)：“經(jīng)脈者，行血?dú)猓庩?yáng)，以榮于身者也?！比梭w所有的臟腑、器官、孔竅以及皮毛、筋肉、骨骼等組織，就是依靠經(jīng)絡(luò)luo的溝通和聯(lián)系，而成為一個(gè)統(tǒng)一的整體。外邪侵犯人體，通過(guò)筋絡(luò)二由表入里，傳入內(nèi)臟。如《素問(wèn)·繆miu刺論》說(shuō)：“邪氣之客于形也，必先舍去皮毛。留而不去，入舍于孫脈；留而不去，入舍于絡(luò)脈，留舍不去，入舍于經(jīng)脈，內(nèi)連五臟，散于腸胃，陰陽(yáng)俱盛，五臟乃傷，此邪之從皮毛而入，極于五臟之次也”。五臟即五臟。中醫(yī)學(xué)中臟腑的理論將人體分成臟與腑兩大類：心、肺、脾、肝、腎,稱為五臟；膽、胃、大腸、小腸膀胱、三焦稱為六腑?；唾A藏精氣是五臟的功能；腐熟水谷、傳化糟粕po是六腑的功能。《素問(wèn)·五臟別論》載：“所謂五臟者，藏精氣而泄也，故滿而不能實(shí)。六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也”。臟腑功能的產(chǎn)生，主要賴于臟腑之氣。臟腑之氣即是真氣通過(guò)經(jīng)絡(luò)輸送至臟腑而發(fā)生作用時(shí)，稱為臟腑之氣。假如一個(gè)人的真氣不足，則臟腑之氣也就隨之虛弱，而臟腑的功能必然相應(yīng)地減退。而武林中的點(diǎn)穴術(shù)恰利用了這一原理。在人體經(jīng)絡(luò)通路上，散布著若干臟腑經(jīng)絡(luò)氣血出入?yún)R合的“處所”，或稱人體內(nèi)臟經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的“部位”，這些“處所”，“部位”就是人門所說(shuō)的“穴位”，或“氣血”，其學(xué)名為“ 腧shu穴”。腧是輸送的意思，就是可以于一定臟器具有連系的意思；穴是說(shuō)治療穴位都有孔隙的樣子。武術(shù)中的點(diǎn)穴術(shù)則是將人體力量（施予物理刺激的勁力）或體內(nèi)內(nèi)氣（通過(guò)氣功發(fā)放的外氣）通過(guò)點(diǎn)穴者手指部（另外也有用手掌、肘拐、膝（xi）蓋或腳尖，但屬少數(shù)）快速猛烈的點(diǎn)擊對(duì)手的穴位，刺激感由此進(jìn)入經(jīng)絡(luò)后，呈雙向性的線狀或帶狀傳導(dǎo)，影響（阻止或紊亂）人體經(jīng)絡(luò)中氣血運(yùn)行轉(zhuǎn)注的動(dòng)力——“經(jīng)氣“，由此而造成一系列的嚴(yán)重后果；“經(jīng)氣”由此而造成一系列的嚴(yán)重后果：“經(jīng)氣（沿著經(jīng)絡(luò)途徑運(yùn)行的氣）不通或阻滯---氣血運(yùn)行受阻或逆亂（根據(jù)中醫(yī)學(xué)氣行血也行，氣滯血也滯的原理）——人體真氣（又名元?dú)?、正氣、精氣、真元之氣）不足——臟腑之氣虛弱ruo（根據(jù)中醫(yī)學(xué)臟腑理論）——人身動(dòng)作機(jī)能失調(diào)（產(chǎn)生痛疼、酸軟、麻木,昏暈?zāi)酥了劳龅纫幌盗邪Y狀）——喪失反擊能力。所以，點(diǎn)穴術(shù)實(shí)具有”隔氣穴之運(yùn)轉(zhuǎn)，使不流通”。 ②、點(diǎn)穴術(shù)中人體穴位為什么有麻穴、啞穴、死穴及暈穴之分呢？ 根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論，人體各個(gè)穴位均分屬于各條經(jīng)絡(luò)，而經(jīng)絡(luò)又屬于一定的臟腑，所以，某個(gè)穴位受傷后勢(shì)必影響到某條經(jīng)絡(luò)，某個(gè)臟腑的功能失調(diào)而出現(xiàn)一系列相應(yīng)的病癥。 如用點(diǎn)穴術(shù)點(diǎn)傷少海穴后。因少海穴屬手少陰心經(jīng)，勢(shì)必導(dǎo)致心氣不足，影響心臟功能，就會(huì)出現(xiàn)心煩、驚悸、少寐、多夢(mèng)等心神不寧ning的癥狀，嚴(yán)重的還可以出現(xiàn)昏睡、昏迷、癡呆、譫zhan妄、狂躁等精神失常的癥狀。另外心氣不足時(shí)可使穴行淤滯zhi，出現(xiàn)面色青紫發(fā)紺gan（微帶紅的黑色）、四肢不溫，甚至出現(xiàn)眩暈、神疲、氣短、汗多等癥狀。 如用點(diǎn)穴術(shù)點(diǎn)傷天鼎穴后。因天鼎穴屬手陰肺經(jīng)，勢(shì)必導(dǎo)致肺氣不足，影響肺功能,引起呼吸功能減弱，而且qie也會(huì)影響真氣的生成，從而導(dǎo)致全身氣虛，出現(xiàn)體倦無(wú)力、氣短、自汗等癥狀。如果肺氣在水液調(diào)節(jié)方面失于宣散，就會(huì)形成腠cou（肌膚上的紋理）理閉塞無(wú)汗等癥狀；失于肅降，就會(huì)出現(xiàn)水腫、小便不利或尿少等癥狀。 如用點(diǎn)穴術(shù)點(diǎn)傷乳根穴或腹結(jié)穴后。因乳根穴屬足陽(yáng)明胃經(jīng)，腹結(jié)穴屬足太陰脾經(jīng),因脾升的是清氣（水谷精氣）胃降的是濁zhuo氣。清氣不升，可導(dǎo)致濁氣不降，濁氣不降也會(huì)影響清氣的上升。因此，就會(huì)出現(xiàn)食欲不振、脘腹飽脹、惡心、噯ai氣、消化不良，腹瀉、舌苔厚膩等癥狀。正由于點(diǎn)穴術(shù)所擊之穴位不同，所造成的一系列病癥和后果也就不同。這就是武術(shù)點(diǎn)血中麻穴、啞穴、死穴及暈血區(qū)別劃分的原理所在。 ③、 遇時(shí)遇穴如損傷，一切不治命要休 武術(shù)中的點(diǎn)穴術(shù)，十分強(qiáng)調(diào)按時(shí)點(diǎn)穴，按照我國(guó)古代經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，人體一身的筋骨，都有一定的部位，所屬的經(jīng)絡(luò)，也是絲毫不紊，而氣血的流行更有一定的途徑和時(shí)間,即什么時(shí)候氣血流至哪一經(jīng)絡(luò)，都有一定的順序。人體血液的循環(huán)及內(nèi)氣的運(yùn)行，均發(fā)源于心臟，從子時(shí)起，按照日夜十二時(shí)辰周流于十二經(jīng)內(nèi)（任督二脈則不分時(shí)辰），首尾相貫，循行不已，陰經(jīng)陽(yáng)經(jīng)互相連接，一臟一腑互相絡(luò)屬。如此，循環(huán)，周流不息，以調(diào)節(jié)、營(yíng)養(yǎng)、聯(lián)系周身。而人體的穴位在一天中隨著氣血的循環(huán)（即時(shí)間的變化）或打開(kāi)（開(kāi)）或關(guān)閉(闔he：關(guān)閉 )。比如辰時(shí)（為北京時(shí)間七點(diǎn)至九點(diǎn)）人體氣血走陽(yáng)明胃經(jīng),胃經(jīng)上的穴位如乳中穴、人迎穴就按著規(guī)律而打開(kāi)，被稱為“實(shí)穴”（所謂實(shí)穴，即指氣血?jiǎng)偟竭_(dá)之穴）而此時(shí)其它十一經(jīng)的穴位則，被稱為“空穴”（所謂空穴，即指氣血未達(dá)?；驓庋堰^(guò)之穴）。若此時(shí)用點(diǎn)穴術(shù)點(diǎn)擊乳中穴或人迎穴，此兩穴就由本來(lái)“開(kāi)”轉(zhuǎn)為“闔”，氣血因受壓刺激而停頓阻滯，不能流行，從而引起全身各部位麻木，不能動(dòng)彈。因此，在子時(shí)點(diǎn)擊乳中穴或人迎穴比在其它時(shí)間點(diǎn)擊此兩穴技擊效果就會(huì)明顯得多。這就是點(diǎn)穴術(shù)中“按時(shí)點(diǎn)血”的原理。這在《點(diǎn)穴歌決》中也有類似說(shuō)法：“人身之穴有一頭，日夜行走不停留。遇時(shí)遇穴如損傷，一切不治命要休”。 ④、 點(diǎn)穴術(shù)的救治原則 在點(diǎn)擊某穴后可用手法將所閉之穴開(kāi)啟使受阻經(jīng)絡(luò)暢通，阻滯氣血循行。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體平時(shí)營(yíng)（指營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)）、衛(wèi)（指有衛(wèi)外的作用）、氣（就是人的真氣）、血（指由水谷之精微變化而成的物質(zhì)）保持著平衡，周流全身，循環(huán)不息，營(yíng)養(yǎng)和護(hù)衛(wèi)著人體,維持著正常的生理機(jī)能。如果營(yíng)、衛(wèi)、氣、血發(fā)生了偏盛偏衰，或者循行發(fā)生障礙,就可以發(fā)生疾病。如《內(nèi)徑》說(shuō)：“邪之所湊，其氣必虛”。意即衛(wèi)氣虛弱的時(shí)候，人體容易被邪侵襲。又說(shuō)：“通則不痛，不通則痛”。這里指營(yíng)、衛(wèi)、氣、血循行發(fā)生障礙時(shí)，產(chǎn)生痛的道理。針對(duì)這些疾病原因，中醫(yī)按摩手法就應(yīng)用各種手法，如：補(bǔ)虛、瀉實(shí)、祛邪、扶正，以使?fàn)I、衛(wèi)、氣、穴的偏勝得到糾正，循行得到暢通。 所以在點(diǎn)穴術(shù)按摩（也稱解穴手法）時(shí)，首先辨別出哪個(gè)穴位被點(diǎn)，哪條經(jīng)絡(luò)受阻,哪個(gè)臟腑受損。然后，隨著經(jīng)絡(luò)的順逆方向，應(yīng)用各種補(bǔ)瀉手法，推經(jīng)絡(luò)，走穴道，進(jìn)行按摩，使經(jīng)絡(luò)暢通功能恢復(fù)，而調(diào)整人體內(nèi)部臟腑的功能。 如用點(diǎn)穴術(shù)點(diǎn)傷左陽(yáng)明胃經(jīng)的乳根穴或手太陽(yáng)小腸經(jīng)的聽(tīng)宮穴后，如在其背部用按摩法按脾愈和胃愈，掐足三里穴，可使胃經(jīng)小腸經(jīng)絡(luò)暢通，胃腸肌能得到調(diào)整。 按點(diǎn)穴術(shù)中“閉穴過(guò)火”之說(shuō),被閉塞之穴道經(jīng)按摩手法解開(kāi)之后，人體雖然脫離了生命危險(xiǎn)，但由于穴位經(jīng)絡(luò)閉塞時(shí)間長(zhǎng)久的緣故，氣血離開(kāi)它本來(lái)應(yīng)該到達(dá)的部位（經(jīng)絡(luò)）太遠(yuǎn)，勢(shì)必影響其每天固定的時(shí)辰運(yùn)行。這樣，難免對(duì)人體各個(gè)部位有所損害。所以，在用一系列按摩手法解開(kāi)被閉之穴道后，還必須取用一些藥物，使調(diào)和人體氣血，按時(shí)到達(dá)某部，不致有損傷之患。 ——點(diǎn)穴基本功—— 一、練眼功法 ① 水擊法： 兩腳分開(kāi)，身體直立，目視盆水3分鐘后、雙腳蹲下，用右手招水擊打雙眼，待雙眼不感覺(jué)發(fā)脹時(shí),即此功練成。 ② 視香法： 身體平坐在椅子上，兩眼平視，離身體10米正前方點(diǎn)上一炷香，眼直視香火，待雙眼能視香火10分鐘，即此功練成。 ③ 看日月法： 每天清晨日出之時(shí)，雙眼直視太陽(yáng)，待月出之時(shí)，雙眼直視月亮，直至雙眼視太陽(yáng)、月亮數(shù)分鐘時(shí)都不感覺(jué)眼睛發(fā)脹時(shí)，即此功練成。 二、鐵牛耕地功法： 雙手伏地，兩腳并立，臀部撅起，頭相、身體向前方伸直，同時(shí)，身體向前方伸直時(shí)呼氣，身體向上彎曲時(shí)吸氣。周而復(fù)始，反復(fù)練習(xí)（練到最高境界時(shí)，只吸氣、不呼氣）。 動(dòng)作： ① 兩手距離與肩同寬，掌心朝下?lián)蔚?，掌指朝前，兩背伸直，兩腿伸直并攏，勾腳以前腳掌著地，腰、胯部盡力向后弓起，腹部?jī)?nèi)收，比一般俯臥撐手腳之間的前后距離略近，臀部隆起，頭部置于兩手背內(nèi)側(cè)，下顎內(nèi)收。眼看前下方。 ② 上動(dòng)不停，兩背曲肘，兩掌用力撐住地面，身體向下、向前以面部略近地面“擦地”而過(guò)，兩足同時(shí)助力前蹬，塌腰，頭部略抬起，眼看地面。 ③ 上動(dòng)不停，身體繼續(xù)向下，向前依次以胸、腹、胯等部位“擦地”而過(guò)，頭部昂起，挺胸，腰胯順展、伸平，臀部?jī)?nèi)斂，腿部伸直，身體重心略前移，兩背隨式挺直，眼看前方，上動(dòng)完成后，中間不停，仍恢復(fù)原動(dòng)，周而復(fù)始、反復(fù)練習(xí)。 要點(diǎn)： ① 動(dòng)作要連貫、協(xié)調(diào)、靈活、有力。 ② 初學(xué)此功時(shí)，也可以做原地俯臥撐上下曲肘“推起功”的練習(xí)，并同時(shí)將腳位逐步增高，增加其難度。為了進(jìn)一步增強(qiáng)“掌指功”的勁力，根據(jù)需要可配合各種手型的練習(xí)，如雙拳面、掌背、虎爪、手指（四指、三指、單指）等針對(duì)性和交替性練習(xí)，以鍛煉各種手型的力量和硬度。 ③ 功法練習(xí)中，動(dòng)作的伸展幅度要盡量做到“極限度”，同時(shí)肩、肘、腕關(guān)節(jié)要求靈活、有力，這樣在練習(xí)前一定要做充分的準(zhǔn)備活動(dòng)。 ④ 呼吸方法是采取腹式逆呼吸。及身體向后縮身動(dòng)作時(shí)吸氣，身體向前、向下俯身前伸動(dòng)作時(shí)呼氣。 三、拈花功法： 功法一 每天用雙手拇指托住桌沿下方，食指、中指按在桌沿上面，作來(lái)回運(yùn)動(dòng)狀，用力恰到好處，練到雙手拈住筋脈不敢覺(jué)到筋痛，即此功練成。 功法二 用毛竹一根（約20公分長(zhǎng)、50公分粗），粗細(xì)均勻，用刀刮光，每天用雙手，母指托住毛竹背面，食指、中指按住毛竹正面，作來(lái)回運(yùn)動(dòng)狀，用力恰到好處，練到雙手拈住筋脈不敢覺(jué)到筋痛，即此功練成。 四、三指插： ①、每日用雙手十指插大米數(shù)次，滿百日為止。 ②、改用雙手十指插黃豆數(shù)次，滿百日為止。 ③、改用雙手十指插沙子數(shù)次，滿百日為止。 五、瓦楞拳：（手指握拳似瓦楞狀，故瓦楞拳） ①、雙手每天用瓦楞拳在軟物體上擊拳數(shù)次，滿百日為止。 ②、雙手每天用瓦楞拳 改在相對(duì)硬度的木板上擊拳數(shù)次，滿百日為止。 ③、雙手每天用瓦楞拳改在一定硬度的木板上擊拳數(shù)次，直至雙拳能擊斷方磚時(shí)，即此功練成。 六、姜子拳：（手指握拳似姜子狀，故姜子拳） ①、雙手每天用姜子拳在軟物體上擊打數(shù)次，滿百日為止。 ②、雙手每天用姜子拳改在相對(duì)硬度的木板上擊打數(shù)次，滿百日為止。 ③、雙手每天用姜子拳改在一定硬度的木板上擊打數(shù)次，直至雙手姜子拳能擊打自如時(shí)，即此功練成。 七、一指點(diǎn)： 身體面對(duì)某物體，站立成三七步，雙手中指、無(wú)名指、小指握拳，拇指靠在雙手拳眼上，由腰帶動(dòng)手背用一指向一定硬度物體點(diǎn)擊，雙手輪流點(diǎn)擊數(shù)次，直至雙手一指能擊穿一定厚度的木板時(shí)，為此功練成。練功時(shí)要用洗手藥方輔助練功，以防手指僵硬。 八、二指點(diǎn)： 身體面對(duì)某物體，站立成三七步，雙手無(wú)名指、小指握拳，拇指彎曲，由腰帶動(dòng)手背用二指向一定硬度物體點(diǎn)擊，雙手輪流點(diǎn)擊數(shù)次，直至雙手二指能擊穿一定厚度的木板時(shí)，為此功練成。練功時(shí)要用洗手藥方輔助練功，以防手指僵硬。 九、菜刀手： ①、（實(shí)勁）：在屋內(nèi)掉一只沙袋，每日雙手在沙袋上，上下來(lái)回搓數(shù)次，百日為滿。 ②、(虛勁)：每日雙手用意、用氣作上下、左右砍手?jǐn)?shù)次，百日為滿。練到雙手能砍斷方磚，即此功練成。 十、實(shí)、虛、透勁練法： 凡習(xí)武之人，待有一定功力時(shí)，須要將實(shí)、虛、透三勁練到爐火純青的地步，實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用技擊時(shí)，才能應(yīng)用自如，得心應(yīng)手。 二、輔助練功藥方 ① 鐵砂掌洗手方： 川烏3克，草烏3克，百部3克，天南星3克，半夏3克，透骨草3克，龍骨3克，海牙3克，蛇床子3克，劉寄奴30克，黎蘆30克，地骨皮30克，紫花30克，地丁30克，狼毒30克，硫磺30克，精鹽120克，花椒3克。 功效：舒筋活血，散瘀止痛，輔助練功 制法：將以上藥物倒入鍋內(nèi)加上醋5碗，水5碗，熬至7碗即可。 用法：每天練功之后，將藥方加熱(40度)后洗手即可。 ② 外用洗手方： 川烏10克，草烏10克，桃仁15克，紅花10克，乳香12克，沒(méi)藥12克，歸尾15克，蘇木10克，細(xì)辛10克，半夏10克，香附15克，八百力6克，透骨草10克，天南星15克，鬧陽(yáng)花6克，馬錢子6克，猛力將軍10克，狼毒3克，散血飛10克， 制法：將上述藥物裝進(jìn)玻璃瓶里加上1000克的高粱酒炮制一個(gè)月即可。 用法：只能外用洗手，不能內(nèi)服，有毒性。切記、切忌?。?！ ③ 跌打萬(wàn)丸酒（內(nèi)服）： 大朗傘12克，小朗傘12 ，散血丹12克，銅鉆12克，兩面針12克，過(guò)山風(fēng)10克，鉆骨風(fēng)，五味香8克，雞骨茶10克，牛膝10克，五加皮10克，拐子豆8克，雷公子10克，元胡10克，桃仁8克，靈仙8克，紅花20克，血竭20克，自然銅20克，鬧陽(yáng)花5克， 功效：舒筋活血，散瘀止痛，輔助練功。 制法：將上述藥物裝進(jìn)瓶?jī)?nèi)加上1000克高粱酒炮制一星期后方可服用。 用量：練功后每次只能服9克，切記！?。?/span> ④ 沙包加放藥物： 綠豆、紅花、桃仁、桂皮、乳香、沒(méi)藥、五加皮、續(xù)斷、花椒、只殼、全當(dāng)歸。 配制法：50公斤重的沙包，以上藥物一般各加放20克或50 克，將藥物碾成粉末加入沙包內(nèi)即可。 |
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