人物簡介折疊編輯本段
豪爾赫·路易斯·博爾赫斯（西班牙文：JorgeLuisBorges，1899年8月24日－1986年6月14日），阿根廷作家。他的作品涵蓋多個文學(xué)范疇，包括：短文、隨筆小品、詩、文學(xué)評論、翻譯文學(xué)。其中以拉丁文雋永的文字和深刻的哲理見長。
豪爾赫·路易斯·博爾赫斯一生坎坷，在庇隆政府時期，曾遭受政治迫害；在年近六旬的時候，又遭遇雙目失明。然而，苦難并沒有擊退博爾赫斯的文學(xué)激情。博爾赫斯在文學(xué)上面的造詣很高，尤其是隨著拉美文學(xué)潮的興起以及馬爾克斯的<百年孤獨(dú)>的問世，博爾赫斯的國際聲譽(yù)日隆。
他的作品被廣泛譯介到歐美國家，他本人也是一位翻譯家，除母語西班牙語外，精通英語、德語、法語、古英語、古諾爾斯語等[1]。
人物經(jīng)歷折疊編輯本段
豪爾赫·路易斯·博爾赫斯1899年生于布宜諾斯艾利斯，受家庭熏陶，自幼熱愛讀書寫作，10歲時就在<民族報>上發(fā)表了英國作家王爾德的童話<快樂王子>的譯文。1914年隨全家赴歐洲，定居日內(nèi)瓦。1919年隨全家移居西班牙，同一些極端主義派的青年作家交往。
1921年返回布宜諾斯艾利斯，并創(chuàng)辦了《棱鏡》、《船頭》雜志，介紹歐洲的先鋒派文學(xué)，宣傳歐洲最流行的超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動。
1923年，博爾赫斯自費(fèi)出版詩集《布宜諾斯艾利斯的激情》。此后又相繼出版了幾本詩集和散文集。1935年出版短篇小說集《惡棍列傳》，以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格引起評論界的極大關(guān)注。1937年在布宜諾斯艾利斯市立圖書館謀得一等助理職位。
1941年，其代表作短篇小說集《小徑分岔的花園》出版，卻在次年的阿根廷全國文學(xué)獎評選中落選，引起阿根廷文學(xué)界一片抗議之聲。此時的博爾赫斯的文學(xué)地位已不可動搖。
1945年阿根廷作家協(xié)會為了“伸張正義”，授予他的短篇小說集《虛構(gòu)集》特設(shè)的榮譽(yù)大獎。
1946年，博爾赫斯因在反庇隆法西斯主義的聲明上簽字，被革除在市立圖書館的職務(wù)，任命為市場禽兔稽查員。他憤而辭職，并得到知識界的聲援。1950年他被選為阿根廷作家協(xié)會主席。
1955年庇隆政府倒臺，新政府特別任命他為國立圖書館館長。他還被選為阿根廷人文科學(xué)院院士。
20世紀(jì)60年代，隨著拉美文學(xué)潮的興起以及馬爾克斯的巨作<百年孤獨(dú)>的問世，博爾赫斯的國際聲譽(yù)日隆。1961年，他第一次獲得了國際文學(xué)獎PrixFormentor。
1986年，在瑞士日內(nèi)瓦去世。
婚姻生活折疊編輯本段
博爾赫斯的婚姻生活并不如意。他長期獨(dú)身，由母親照料生活，直至68歲才與孀居的埃爾薩·阿斯泰特·米連結(jié)婚，3年后即離異。
母親辭世后，他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書瑪麗亞·兒玉為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年，博爾赫斯逝世。
文學(xué)成就折疊編輯本段
博爾赫斯一生讀書寫作，堪稱得心應(yīng)手，晚年雙目失明，仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作，成就驚人。讀書是博爾赫斯生活中一項具有壓倒性優(yōu)勢的活動，而且對于他的寫作意義重大。以小說為例，博爾赫斯之所以被稱作“作家中的作家”，就是因?yàn)樗膶懽鲝臅衼恚綍腥?，作品帶有元小說特征，既具有形而上的藝術(shù)思維方式的普適性，又容易模仿，所以后世追隨者非常多。博爾赫斯是20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)與后現(xiàn)代文學(xué)的分水嶺。從他開始，傳統(tǒng)的文學(xué)觀念發(fā)生了很大變化，如文學(xué)種類的界限被打破、客觀時間被取消、幽默與荒謬結(jié)合、寫真與魔幻統(tǒng)一等等。
詩歌、散文和短篇小說是博爾赫斯三大創(chuàng)作成果，而且各有千秋，相互輝映。他的散文讀起來像小說；他的小說是詩；他的詩歌又往往使人覺得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想。他是與帕斯、聶魯達(dá)齊名的拉美三大詩人之一，他的詩歌語言質(zhì)樸，風(fēng)格純凈，意境悠遠(yuǎn)。他的散文大多非常短小，但構(gòu)思新穎，結(jié)構(gòu)巧妙，安德烈·莫洛亞：“博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家。小文章而成大氣候，在于其智慧的光芒、設(shè)想的豐富和文筆的簡潔——像數(shù)學(xué)一樣簡潔的文筆?！?/p>
他寫于1939年的一篇名為《特隆，烏克巴爾，奧比斯·特蒂烏斯》的小說中，將模糊真實(shí)時間和虛構(gòu)空間界限的本領(lǐng)發(fā)揮到了極致，“虛構(gòu)”這一美學(xué)概念從此在他的藝術(shù)世界里占據(jù)了最重要的位置，而20世紀(jì)的世界文學(xué)也將大受裨益。
人物軼事折疊編輯本段
谷歌LOGO紀(jì)念博爾赫斯折疊
2011年8月25日凌晨零點(diǎn)，谷歌更新了其首頁的Doodle圖片，以紀(jì)念阿根廷作家豪爾赫·路易斯·博爾赫斯誕辰112周年。Google的幾個字母與Doodle的圖案融為一體，就連拄杖遠(yuǎn)望的博爾赫斯都演化為了Google字母中的一員。
人物評價折疊編輯本段
博爾赫斯的作品反映了“世界的混沌性和文學(xué)的非現(xiàn)實(shí)感”。他最著名的短篇集《虛構(gòu)集》和《阿萊夫》就匯集了很多共同的主題：夢、迷宮、圖書館、虛構(gòu)的作家和作品、宗教、神祇。他的作品對幻想文學(xué)貢獻(xiàn)巨大。進(jìn)入21世紀(jì)后，有不少書店、咖啡屋也打著博爾赫斯的名號，突顯文藝氣息。
庫切曾經(jīng)評價道：他，甚于任何其他人，大大創(chuàng)新了小說的語言，為整整一代偉大的拉美小說家開創(chuàng)了道路。
個人榮譽(yù)折疊編輯本段
1955年后博爾赫斯收獲大量榮譽(yù)：
1956年阿根廷國家文學(xué)獎，
1961年福門托獎(與愛爾蘭作家貝克特分享)，
1962年法國文學(xué)藝術(shù)騎士勛章，
1963年阿根廷國家藝術(shù)基金大獎，
1965年英國爵位、意大利佛羅倫薩第九屆詩歌獎、秘魯太陽勛章，
1968年意大利共和國勛章，
1970年巴西美洲文學(xué)獎，
1971年耶路撒冷獎，
1973年墨西哥阿方索·雷耶斯獎，
1979年法蘭西學(xué)院金質(zhì)獎?wù)?、德意志?lián)邦共和國榮譽(yù)勛章，
1980年西班牙塞萬提斯獎(與赫拉爾多·迭戈分享)，
1981年墨西哥奧林·約利茲利獎，
1982年西班牙智利阿方索十世大十字勛章、法國榮譽(yù)騎士勛章，
1984年意大利大十字騎士勛章。
主要作品折疊編輯本段
人物思想折疊編輯本段
早在一九六一年，博爾赫斯獲得平生第一個國際獎時——他與塞繆爾·貝克特分享
豪爾赫·路易斯·博爾赫斯
了該年度福門托獎（Prix Fermentor），國內(nèi)的《世界文學(xué)》上就出現(xiàn)了對他作品的簡短評介（當(dāng)時用的是“波爾赫斯”）?！拔母铩焙笃?，《外國文學(xué)情況》（內(nèi)刊）兩次偶然提到博爾赫斯，均稱之為“自由主義右派”。直到一九七九年，國內(nèi)才開始陸續(xù)發(fā)表其作品的中譯。到一九九九年博爾赫斯百年誕辰時，五卷本《博爾赫斯全集》出版，這也是第一個按照國際出版慣例成功引進(jìn)的拉美作家的全集版權(quán)。在二十世紀(jì)九十年代拉美文學(xué)翻譯與出版整體趨冷的情形下，博爾赫斯的一枝獨(dú)秀頗為有趣。二十多年來，博爾赫斯不僅不斷被“翻譯”，事實(shí)上也不斷被“重寫”。結(jié)果是，博爾赫斯已被重構(gòu)為不折不扣的“文化英雄”，散發(fā)著諸如“后現(xiàn)代主義文學(xué)大師”、“反極權(quán)主義的知識分子”的光輝。但是，這些命名如何產(chǎn)生？哪些事實(shí)被突顯，又有哪些被遮隱？書寫策略的選擇與彼時的社會語境有何關(guān)聯(lián)？[16]
所謂博爾赫斯的“反極權(quán)”，主要指他終其一生堅定地反對胡安·庇隆。博爾赫斯同庇隆的淵源始于1945年10月，當(dāng)時庇隆剛剛在阿根廷升任為將軍，正在烏拉圭演講的博爾赫斯在當(dāng)?shù)貓蠹埌l(fā)表聲明，認(rèn)為庇隆將帶給阿根廷法西斯主義和納粹主義，他強(qiáng)調(diào)“阿根廷知識分子反對它，同它進(jìn)行斗爭”，同時對國內(nèi)的民主前景表示悲觀?；貒?，博爾赫斯還在布宜諾斯艾利斯流傳的反庇隆宣言上簽名。庇隆執(zhí)政半年后，博爾赫斯被市政廳告知，政府決定將他調(diào)出米格爾·卡內(nèi)圖書館——他當(dāng)時是該圖書館的第三助理館員，“升任”科爾多瓦國營市場的家禽及家兔稽查員，雖然是“升任”，但將一位重要作家升為雞兔稽查員仍然毫無疑問意味著侮辱。博爾赫斯在《我的生活》中的解釋是，因?yàn)樗诙?zhàn)中站在盟國一邊，所以與法西斯主義有淵源關(guān)系的庇隆政府才會對他下手。但博爾赫斯的紅顏知己之一、阿根廷小說家埃斯特拉·坎托說，庇隆跟這件事毫無關(guān)系，任命博爾赫斯的是庇隆政府中得勢的知識分子，換句話說，此事更可能源于文人相輕。不管怎樣，受此羞辱的博爾赫斯決計辭職，他還公開發(fā)表了辭職聲明，聲明中說：[16]
“獨(dú)裁導(dǎo)致殘酷；最可惡的是獨(dú)裁導(dǎo)致愚蠢?？讨鴺?biāo)語的徽章、領(lǐng)袖的頭像、指定呼喊的‘萬歲’與‘打倒’聲、用人名裝飾的墻壁、統(tǒng)一的儀式，只不過是紀(jì)律代替了清醒……同這種可悲的千篇一律作斗爭是作家的諸多職責(zé)之一?！睆拇瞬柡账贡愫捅勇〔还泊魈臁Ｔ诒勇〗y(tǒng)治時期，博爾赫斯多次不惜用最尖刻的語言怒罵庇隆與埃娃·庇隆。在美國接受采訪的時候，人們問他對庇隆的看法，他說百萬富翁們的事我不感興人們又問他對艾薇塔·貝隆的看法，他說“婊子們的事我也不感興趣”。[16]
但是，關(guān)于博爾赫斯反極權(quán)主義的描述卻遺漏了另外一些基本事實(shí)。首先，博爾赫斯之所以成為著名的反庇隆主義者，是同當(dāng)時阿根廷國內(nèi)復(fù)雜的政治格局密切相關(guān)的，當(dāng)時，知識界被激烈的意識形態(tài)對立一分為二，不是反庇隆主義者就是庇隆主義者，鮮有中間立場，而阿根廷作家多數(shù)是反庇隆主義的。但博爾赫斯的反庇隆形象之所以如此突出，是因?yàn)樗谀撤N意義上被“選定”來扮演這一角色，一個例證是，阿根廷作家為他的辭職舉行集會時，作協(xié)主席奧尼達(dá)斯·巴爾萊塔高度贊揚(yáng)了博爾赫斯，稱頌他“勇敢地堅持自己的信念，拒不向獨(dú)裁統(tǒng)治者低頭”，他說，“從博爾赫斯身上看到了一種真正的反抗精神”，“每一個阿根廷知識分子都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出這種精神”，博爾赫斯的聲明和巴爾萊塔的講話一同被發(fā)表在《自由阿根廷》上，因此，“博爾赫斯陡然變成了阿根廷此后十年里反極權(quán)主義的象征”。正如莫內(nèi)加爾所指出的，這也許對于博爾赫斯來說，是一個“意想不到的角色”，但他卻“坦誠地?fù)?dān)當(dāng)起這一角色”，1950年在庇隆主義高漲的時候，反庇隆的阿根廷作家協(xié)會推選博爾赫斯出任主席，因?yàn)樗谴藭r最適合扮演這一角色的阿根廷作家。[16]
豪爾赫·路易斯·博爾赫斯
其次，庇隆主義的形成及其影響事實(shí)上非常復(fù)雜，眾說紛紜。但在博爾赫斯眼里，庇隆主義就是法西斯主義，他將阿根廷工人對庇隆的擁護(hù)完全視做群氓的表現(xiàn)，他也從不思考庇隆首次執(zhí)政時提出的“政治主權(quán)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、社會正義”的三項原則將會給阿根廷帶來什么，不體察在冷戰(zhàn)格局中庇隆宣布阿根廷選擇“第三立場”意味什么。持左翼立場的莫內(nèi)加爾曾經(jīng)和博爾赫斯?fàn)幷摚獌?nèi)加爾認(rèn)為“庇隆并不是一個平庸的暴君，在工人和貧民看來，他代表著完全不同的東西，他引進(jìn)了全新而必要的社會法規(guī)，他力圖將阿根廷從強(qiáng)權(quán)下解放出來”。他試圖對博爾赫斯說，“他的故事和夢魘里兇險的布易諾斯艾利斯在現(xiàn)實(shí)中是不存在的”，那只是博爾赫斯自己的“噩夢”。但是在這個問題上，博爾赫斯不會同任何人心平氣和地對話，在他的認(rèn)知中，“反庇隆”是彼時阿根廷的唯一真理。因此，他對任何顛覆了庇隆政權(quán)的軍事政變都頗為激動，都視為“革命”。第一個將庇隆趕下臺的洛納爾迪將軍（Eduardo Lonardi）代理總統(tǒng)沒多久，博爾赫斯的朋友就替他謀得國立圖書館館長之位。1955年10月，他親自到總統(tǒng)府接受洛納爾迪的任命。一個月之后，后者被佩德羅·尤金尼奧·阿蘭布魯·西爾維蒂——另一個將軍取代，阿蘭布魯以“非庇隆主義化”為名實(shí)行了新的軍事獨(dú)裁，全面清洗庇隆主義，許多人被捕、遇害。但是博爾赫斯卻接受了阿蘭布魯政權(quán)頒發(fā)的全國文學(xué)獎——新政府同樣要在文化領(lǐng)域清算庇隆主義，而博爾赫斯是“新宣傳的最佳載體”，1976年3月，當(dāng)庇隆的第二任妻子伊薩貝爾·庇隆被推翻，博爾赫斯公開對軍事政變者豪爾赫·拉斐爾·魏地拉將軍表示支持，并應(yīng)邀與之共進(jìn)午餐。但是魏地拉上臺之后，就對民主進(jìn)步人士進(jìn)行有系統(tǒng)的迫害和殘殺，據(jù)國際人權(quán)組織估計，至少有三萬人遇害和失蹤——這正是阿根廷歷史上黑暗的“骯臟戰(zhàn)爭”時期。[16]
因此，在拉美，博爾赫斯是一個備受爭議的人物。在1972年的一次訪談中，他為了表達(dá)對庇隆有可能重掌政權(quán)的激憤，脫口說出“阿根廷的先民用殘剩的黑種奴隸充當(dāng)炮灰是明智之舉，清除國內(nèi)印第安土著是歷史性的成就，使人遺憾的只是留下了無知的種子讓庇隆主義滋長”，這樣的言論激起拉美知識界的憤慨和公開抗議。1976年年底，博爾赫斯又親自去智利，從武力推翻阿連德民選政府、殺害了成千上萬智利人的大獨(dú)裁者皮諾切特手中接受了貝爾納多·奧希金斯大十字勛章。博爾赫斯連續(xù)十幾年獲得諾貝爾文學(xué)獎提名，但沒有一次最終獲獎，原因恐怕正在于此。在他接受皮諾切特的勛章之后，瑞典文學(xué)院院士阿瑟·倫德克維斯特（也是智利詩人巴勃魯·聶魯達(dá)的好友）發(fā)表公開聲明：這一大十字勛章讓博爾赫斯永遠(yuǎn)失去了獲得諾貝爾文學(xué)獎的機(jī)會。[16]
文學(xué)思想折疊
讀書是博爾赫斯生活中一項具有壓倒性優(yōu)勢的活動，而且對于他的
博爾赫斯蹲在地板上找書。[17]
寫作意義重大。他曾說：“我是一個作家，但更是一個好讀者?！彼淖畛鹾椭饕闹R來源可能是他父親的藏書室，到了開始真正作家生涯時，他已經(jīng)是一個學(xué)貫東西、富有真知灼見的青年學(xué)者了。人們想像中那個在寧靜幽暗、滿是灰塵的的圖書館里坐擁書城，讀破萬卷、下筆有神的形象，可能是個誤解。至少在被任命為國立圖書館館長的時候，他已經(jīng)近乎完全失明，所以他不無苦澀地寫了一首詩向上帝致敬：“他以如此妙的諷刺/同時給了我書籍和失明……”[3][11-12]
讀書對于作家博爾赫斯的意義，至少有兩條必須強(qiáng)調(diào)：一，讀書使得他從不將自己的視野局限在阿根廷的現(xiàn)實(shí)中，而是以整個西方文明為自己的當(dāng)然傳統(tǒng)和精神源泉，并以它的正宗傳人自居（他身上的英國血統(tǒng)更強(qiáng)化了這一傾向）。二，由于讀書在生活中的比重之大，與大多數(shù)作家不同，是書籍而不是生活成了博爾赫斯的寫作素材。以小說為例，博爾赫斯之所以被稱作“作家中的作家”，就是因?yàn)樗膶懽鲝臅衼?，到書中去，作品帶有原小說特征，既具有形而上的藝術(shù)思維方式的普適性，又容易模仿，所以后世追隨者非常多。博爾赫斯是20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)與后現(xiàn)代文學(xué)的分水嶺。從他開始，傳統(tǒng)的文學(xué)觀念發(fā)生了很大變化，如文學(xué)種類的界限被打破、客觀時間被取消、幽默與荒謬結(jié)合、寫真與魔幻統(tǒng)一等等。
