（1）請(qǐng)用形象的語言描述第三聯(lián)的內(nèi)容；
（2）自選角度對(duì)該聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
(3)頷聯(lián)兩句為千古名句，宋代歐陽修十分喜愛，認(rèn)為“欲效其語而久不可得”，你認(rèn)為這兩句表現(xiàn)了一種怎樣的意境?詩(shī)人在取景攝物上有何妙處?
(4)這首詩(shī)描寫的是禪院景象，詩(shī)人心中有無禪意?請(qǐng)列舉詩(shī)人所寫景物之一二或通過詩(shī)人所寫的詩(shī)句略加說明。

[參考答案]：
（1）山間風(fēng)光宜人，鳥兒自由自在地飛鳴歌唱；潭水倒映著云影、樹影、山影、人影，使人心中頓時(shí)擺脫一切煩惱。
（2）欣賞角度提示：A，山光水色，使人賞心悅目的形象美。B，“悅”“空”等關(guān)鍵字的語言美。C，寓意于景，融情入景的表達(dá)技巧美。D，評(píng)價(jià)該聯(lián)的思想內(nèi)容。
(3)表現(xiàn)了幽深空靈的意境，“竹徑”為一條雖美、卻又極平常的小路，然而它通向的卻是幽深的“禪房”。此意境之妙不在摹景之美，而在于令人如臨其境，喚起身經(jīng)其境的無限回味。
(4)詩(shī)人心中是有禪意的，如“山光悅鳥性，潭影空人心”二句，聽見鳥兒在湖光山色之中飛鳴歡唱，看見水潭的清澈透明，似乎自己的心也變得空明而無雜念。(上面僅為一例，也可從其他詩(shī)句或景物出發(fā)，只須點(diǎn)出“人內(nèi)心的明凈而無塵垢”即可。此題以表達(dá)“有禪意”為標(biāo)準(zhǔn)，但如果有考生認(rèn)為無禪意，只要能言之成理也可。)


相關(guān)試題
1．這首詩(shī)著眼于表現(xiàn)禪寺后院幽靜、寂靜（            ）的環(huán)境，第五六句主要表現(xiàn)了作者歡悅（          ）的心境，主要運(yùn)用了以動(dòng)寫靜的手法。
2．末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
3．古人評(píng)詩(shī)常用“詩(shī)眼”的說法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是那一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
4．詩(shī)的頷聯(lián)后來簡(jiǎn)化為成語“曲徑通幽”，常被用于題景，如杭州西湖的三潭印月、黃龍洞等，你認(rèn)為這成語隱含了什么哲理？
5．詩(shī)的最后兩句隱含的一個(gè)成語是            ，由這兩句，我們很容易想起與此有異曲同工之妙的王維的詩(shī)句               ，              。
6．“曲徑通幽處，禪房花木深”中的“深”字歷來為人所稱道，請(qǐng)說說你對(duì)這個(gè)詞的理解。
7．“曲徑通幽處”一句，對(duì)“曲”課文注釋為一作“竹”。紡者選取用“曲”而不用“竹”，你答為這兩個(gè)詞在表達(dá)的意境上有什么區(qū)別？
8．請(qǐng)對(duì)“山光悅耳鳥性，潭影空人心”從表現(xiàn)的內(nèi)容上或表達(dá)的情感上做點(diǎn)賞析。
9．下面對(duì)詩(shī)句的理解有誤的一項(xiàng)是（　　　?。?BR>A．起首兩句寫詩(shī)人在清晨入破山寺興福寺時(shí)，旭日初升，光照樹林。
B．三、四兩句描繪了禪院美妙的環(huán)境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表現(xiàn)力。
C．五、六兩句書寫詩(shī)人主觀感受，一個(gè)“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅，“潭影空人心”，表現(xiàn)詩(shī)人精神上完全消除俗念，獲得愉悅的內(nèi)心感受。
D．這首詩(shī)題為“題破山寺后禪院”，可見“破山寺”是全詩(shī)重點(diǎn)所在，所以在第一、二句景致刻畫后，立即轉(zhuǎn)入對(duì)“破山寺”的描述。
10．“萬籟此俱寂”和“但余鐘磬音”中否矛盾，為什么？
11．這首詩(shī)描寫的主要內(nèi)容是：                                               
12．對(duì)下列詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是
A．本詩(shī)大約作于詩(shī)人做縣尉時(shí)。詩(shī)歌描寫了清晨寺后禪院的清幽脫俗的景致，流露出詩(shī)人對(duì)仕途生活的向往。
B．詩(shī)題“題破山寺后禪院”，可知“后禪院”才是詩(shī)的重心所在，所以只在起首兩句后提過破山寺后，立刻轉(zhuǎn)入對(duì)后禪院的描述。
C．“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來為人傳誦的名句。“曲徑通幽處”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，暗示的意義多于寫實(shí)的意義?！扒薄ⅰ坝摹?、“深”等字眼表現(xiàn)了禪院蓊花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。
D．“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句更多抒寫詩(shī)人的主觀感受。一個(gè)“悅”字表現(xiàn)了作者從中感受到的歡欣。一個(gè)“空”字表現(xiàn)了作者此時(shí)此刻心中塵世雜念全消的精神狀態(tài)。
13．“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來為人傳誦的名句，請(qǐng)賞析其中的妙處。
14．“山光悅鳥性，潭影空人心”一句妙在何處？
15．常建《題破山寺后禪院》中寫天光、山色、澄波不僅使鳥兒歡悅，而且令人雜念頓消的句子是：               ，          ；描寫佛寺禪院曲徑幽靜、花木掩映的著名詩(shī)句是：
                ，              。
【參考答案】
1、深幽寂靜     寧?kù)o、空靈
2、答：末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上是以聲靜來襯寫自己的心靜，抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。
3、答：“詩(shī)眼”分別是“悅”“空”?！皭偂笔钦f秀美的山中景色使鳥的性情歡悅?！翱铡笔钦f潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜念）消除凈盡。“悅”“空”兩字表現(xiàn)了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與山光水色相應(yīng)。（不脫離文本，言之成理即可）
４、答：要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境，先得走過一段曲折的道路。
5、萬籟俱寂           蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。
6、答：寫出了禪院中花木繁盛的樣子，表現(xiàn)了禪院中幽深安靜的環(huán)境。
7、答：這兩個(gè)詞表達(dá)的意境是不相同的，“竹”，表示小路被竹林掩映，而“曲”，形容小路彎彎曲曲，層次很多，景致很深。
8、答：這里曲徑幽靜，花木掩映，天光山色潭水，不僅讓鳥兒歡悅，而且讓雜念頓消。表現(xiàn)了大自然的美景對(duì)人的熏陶作用，表達(dá)了作者對(duì)自然山水的熱愛與陶醉之情。
9、D
10、答：不矛盾。萬物之音響全部消寂，而僅有禪院的鐘表磬之音，裊裊不絕，似乎永恒地吟唱，它使這寂靜的禪院更顯空寂，使用權(quán)這肅穆的世界更為莊嚴(yán)，使用權(quán)一剎那成為了永恒……
11、清晨，破山寺后禪院清幽脫俗的景致流露出了詩(shī)人頗為濃厚的隱逸情懷。
12、Ａ
13、“曲徑通幽處”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，暗示的意義多于寫實(shí)的意義?！扒薄ⅰ坝摹?、“深”等字眼表現(xiàn)了禪院蓊花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。
14、這兩句更多抒寫詩(shī)人的主觀感受。一個(gè)“悅”字表現(xiàn)了作者從中感受到的歡欣。一個(gè)“空”字表現(xiàn)了作者此時(shí)此刻心中塵世雜念全消的精神狀態(tài)。
15、山光悅鳥性，潭影空人心   曲徑通幽處，禪房花木深