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三國志 (六十五卷)內(nèi)府刊本晉陳壽撰。宋裴松之注。壽事蹟具晉書本傳。松之事蹟。具宋書本傳。凡魏志三十卷。蜀志十五卷。吳志二十卷。其書以魏爲正統(tǒng)。至習(xí)鑿齒作漢晉春秋。始立異議。自朱子以來。無不是鑿齒而非壽。然以理而論。壽之謬萬萬無辭。以勢而論。則鑿齒帝漢順而易。壽欲帝漢逆而難。蓋鑿齒時晉已南渡。其事有類乎蜀。爲偏安者爭正統(tǒng)。此孚於當代之論者也。壽則身爲晉武之臣。而晉武承魏之統(tǒng)。僞魏是僞晉矣。其能行於當代哉。此猶宋太祖篡立近於魏。而北漢南唐蹟近於蜀。故北宋諸儒。皆有所避。而不僞魏。高宗以後。偏安江左。近於蜀。而中原魏地全入於金。故南宋諸儒。乃紛紛起而帝蜀。此皆當論其世。未可以一格繩也。惟其誤沿史記周秦本紀之例。不託始於魏文。而託始曹操。實不及魏書敍紀之得體。是則誠可已不已耳。宋元嘉中。裴松之受詔爲注。所注雜引諸書。亦時下己意。綜其大致。約有六端。一日引諸家之論以辨是非。一曰參諸書之說以核譌異。一曰傳所有之事詳其委曲。一曰傳所無之事補其闕佚。一曰傳所有之人詳其生平。一曰傳所無之人附以同類。其中往往嗜奇愛博。頗傷蕪雜。知袁紹傳中之胡母班。本因爲董卓使紹而見。乃注曰班嘗見太山府君及河伯。事在搜神記。語多不載。斯已贅矣。鍾繇傳中。乃引陸氏異林一條。載繇與鬼婦狎昵事。蔣濟傳中。引列異傳一條。載濟子死爲泰山伍伯。迎孫阿爲泰山令事。此類鑿空語怪。凡十餘處。悉與本事無關(guān)。而深於史法有礙。殊爲瑕纇。又其初意。似亦欲如應(yīng)劭之注漢書?？季坑?xùn)詁。引證故實。故於魏志武帝紀沮授字。則注沮音菹。獷平字。則引續(xù)漢書郡國志注獷平縣名屬漁陽。甬道字。則引漢書高祖二年與楚戰(zhàn)築甬道。贅旒字。則引公羊傳。先正字。則引文侯之命。釋位字。則引左傳。致屆字。則引詩。綏爰字。率俾字。昬作字。則皆引書。糾虔天刑字。則引國語。至蜀志郤正傳釋誨一篇。句句引古事爲注。至連數(shù)簡。又如彭羕傳之〓不訓(xùn)老。華佗傳之旉本似專。秦宓傳之棘革異文。少帝紀之叟更異字。亦閒有所辨證。其他傳文句。則不盡然。然如蜀志廖立傳首。忽注其姓曰補救切。魏志涼茂傳中。忽引博物記注一繦字之類。亦閒有之。蓋欲爲之而未竟。又惜所已成。不欲刪棄。故或詳或略?；蛴谢驘o。亦頗爲例不純。然網(wǎng)羅繁富。凡六朝舊籍今所不傳者。尚一一見其厓略。又多首尾完具。不似酈道元水經(jīng)注。李善文選注。皆剪裁割裂之文。故考證之家。取材不竭。轉(zhuǎn)相引據(jù)者。反多於陳壽本書焉。 目錄魏書
蜀書
吳書
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