一、神秘古村落

　　那是一個陽光很燦爛的春日，記者與幾名朋友在大冶劉仁八鎮(zhèn)和殷祖鎮(zhèn)采風(fēng)返回的途中，見一山景色不錯，抬頭望去，忽見山腰之中有一寺廟，眾人就說，趁天色尚早，去看看寺廟如何？大家一口贊同。
　　朋友立即調(diào)轉(zhuǎn)車頭，沿著一條蜿蜒的小路向山中駛?cè)?。路很窄，剛剛一車寬，約行十幾分鐘，便到了山下一村莊，探出頭來，發(fā)現(xiàn)寺廟竟不走此路，方知選錯道了。此時見一農(nóng)婦坐在路間摘菜，急忙出車打聽，是否可繞道至寺廟。農(nóng)婦抬手一指，說：此路不通，只有返回另擇那邊一條道可直接到寺廟。朋友犯難了，路太窄不能倒車，只有將車開進(jìn)一條坎坷不平的機(jī)耕道上，然后進(jìn)了另一個村莊希望找一方平敞之地調(diào)轉(zhuǎn)車頭。
　　機(jī)耕路充滿泥濘，司機(jī)朋友怨言，大家自然不與理會，戲說車窗外山腳下那一道道美麗的景致。穿過一道坡，不一會兒車子顛簸進(jìn)了山下的一個小村莊，終于在村中找到一塊空地。眾人一下車，抬頭忽然看到眼前一棟極具時代特征的文革期間建的房子，記者好奇，平時就有搜集文革期間建筑的習(xí)慣，于是拿出相機(jī)來拍了下來。
　　原來這是一棟共用的倉庫，一村民就此擺宴準(zhǔn)備辦理喪事。穿過倉庫再往里面一瞧，記者猛然一驚，原來在翠綠的山邊竟有一棟保存完好的古代建筑物。只見該古建筑物依山而建，十分俊秀，大門分上下兩層，呈八字型，上層為白墻黑瓦的屋檐墻，下部有木制結(jié)構(gòu)的門樓，門樓上掛著兩個大紅燈籠。讓人稱奇的是門樓制作特別精致，每一根柱子上或梁上都雕刻有精美的木雕，而且保存得非常完好，色彩鮮艷，墻檐畫也十分美觀、樸素，在大門兩側(cè)，不是平常一般常見的圓型大石鼓，而是形似木箱的方石墩，上面也雕刻著精致的各種圖案，讓人無不稱奇。
　　進(jìn)入屋內(nèi)，其形與其它古民居基本相同，但天井、廂房、大廳等卻顯得特別的秀氣，少了許多大家氣派。在古建筑外，有一口古井，村民在古井上加蓋了水泥板，古井水質(zhì)清澈，品嘗之甘甜有余，回味無窮。一打聽，方知該村叫柳下灣，只有40多戶，共計200多人口，聊過之后，村民們神秘地告訴記者，他們都是春秋時期柳下惠的后人。見記者吃驚，一村民便從家中找來一本柳氏宗譜，證明自己的確是柳下惠后人。

二、“坐懷不亂”由來

　　柳下惠何許人也？記者查閱了有關(guān)資料，最早提及柳下惠坐懷不亂故事的是《孟子·萬章下》和《荀子》。原來講的是春秋時期，魯國大夫，任士師（掌管刑獄的官）柳下惠的故事。魯僖公二十六年（公元前634年），齊國進(jìn)攻魯國時，派柳到齊國去勸說齊國退兵，受到魯僖公的稱贊。在當(dāng)時，柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱，是個道德高尚的人。
　　對柳下惠坐懷不亂這一故事的細(xì)節(jié)描述得比較具體明晰的是元人胡炳文，他的著作《純正蒙求》對柳下惠“坐懷不亂”的場景是這樣描述的：“魯柳下惠，姓展名獲字子禽，遠(yuǎn)行夜宿郭門外。時大寒，忽有女子來托宿，惠恐其凍死，乃坐之于懷，以衣覆之，至?xí)圆粸閬y。”
　　相傳，柳下惠一次到外地辦事，耽擱了出城時間，此時，客店也已住滿了客人，他只好到城門下夜宿。不久，一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿。該女子衣服十分單薄，凍得瑟瑟發(fā)抖，柳下惠擔(dān)心那女子被凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒有淫亂行為。
　　另有傳說是：有一年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進(jìn)門檻，見一裸體女子正在里面擰衣，展獲急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨澆注。廟內(nèi)婦女發(fā)覺，躲在門后，忙著整衣。此事傳為佳話，故有“柳下惠坐懷（槐）不亂”之美名。
  此后，人們就用“坐懷不亂”來形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風(fēng)正派。“坐懷不亂”成語正源于此?？梢姡诠艜r候，柳下惠是一個被奉為楷模的正人君子。

三、柳下惠之后？

　　今年70歲的柳青如老人講，據(jù)柳氏族譜記載：他們的祖籍在山東，經(jīng)過漫長的歲月，他們的祖先從山東碾轉(zhuǎn)山西，至明朝，他們的一個分支從江西的湖口遷至湖北大冶。在宋代，有一位叫柳燦的祖人，曾與包拯包青天關(guān)系甚密，還專門為柳燦書寫一個“燦”字。到清代，該村出了位大學(xué)士貴南公，深得皇上的寵愛，于是，依白水臺山建造了大片豪華的住宅。據(jù)說，這些建筑是由宮廷一位設(shè)計者專門設(shè)計的，極具特色?？谷諔?zhàn)爭時期，白水臺山駐扎了一支八路軍部隊，村民常為八路軍提供一些糧食，日軍發(fā)現(xiàn)后，攻入柳下灣，就在古井旁用刺刀將一位村民活活劈死，不久又活埋了一位村民，并燒毀不少的房屋。文革期間，村民將那些珍貴的木雕全部取下藏了起來。上世紀(jì)80年代，細(xì)心的村民才重新安裝在原來的位置上。

四、“柳下”之謎

　　根據(jù)柳氏家譜和歷史記載，記者發(fā)現(xiàn)柳下惠的后代分成兩個姓氏，一支依然姓展，另一支改姓柳繁衍至今。“柳下”到底指的是什么地方？查閱有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)原來柳下惠最后葬在什么地方等等這些問題一直是史學(xué)界爭論的話題。有人說柳下惠葬在安徽泰安，有人說在河南濮陽。
　　柳下灣一位年輕的高中生告訴記者，他從中學(xué)時起，就對家譜很感興趣，看了許多有關(guān)柳下惠方面的文章，再查閱家譜，他也認(rèn)為，柳下惠的“柳下”很有可能在今天的山東曲阜一帶，為什么自己的村子也稱“柳下”至今是個謎，希望自己有時間去山東考察一下，了解湖北大冶的“柳下”與山東的“柳下”有何淵源。據(jù)說柳下惠活到90多歲，但是最終葬在什么地方至今也是一個謎。
　　對于柳下惠“坐懷不亂”的典故，該村一位年輕的村民講，并非像有的人說柳下惠的夫人是一個出名的“母老虎”以至于柳下惠不敢生邪念，而是一位極其賢淑、端莊美貌之人，雖然家譜中沒有記錄她的名字，但是不少歷史故事中都曾經(jīng)提到過柳夫人，其中《烈女傳》對她有過描寫，說柳夫人是一個知書達(dá)理、受人尊敬的人。（東楚晚報記者吳建新  文/攝　來源：東楚晚報  時間：2007-5-1）