|
自商代起，動物造型的玉器多了起來，商代玉器的動物種類多達數(shù)十種，除了某些具有特殊意義的動物（比如龍、虎、蟬、鸚鵡、鳳凰、龜、蛙、魚、牛、鷹）之外，馬、鹿、狗、兔、蜥蜴、雞、鴿子、鴨、鵝、鸕鶿、燕、螳螂等動物和昆蟲的造型亦屢見不鮮。 受紅山文化的影響，商代開始了龍文化的復(fù)興，有龍形玦、龍形璜、龍形觿、蟠龍、臥龍等多種樣式。商族對于魚有著特殊的偏好，有魚形璜、魚形刻刀、魚形佩等多種形式，商代墓葬中常會出土大量的小魚，一墓之中有時多達上百枚，這種小魚雕刻較為粗糙，因為它們不是佩玉，而是專用的棺飾，而在西周貴族大墓中，我們也會看到相同的情景。 古人認為龍是鱗蟲之長，也就是水族的王，而魚蝦象征著千萬子民和龍子龍孫。魚還象征著龍的起步，越過龍門，魚就變成龍了。商民族崇拜牛，常用大理石雕刻巨形的牛用以鎮(zhèn)墓，梟、龍、牛、虎同為鎮(zhèn)墓神獸。 對蟬的崇拜，始于紅山時代，商代玉器如琮、柄形器、璇璣等，常用蟬來做裝飾，古人認為蟬具有蛻變和重生的功能，同樣因為有此功能受到崇拜的還有蛹。商族由山東、河北、豫東逐步向中原發(fā)展，他們常帶著東夷文化以及南傳的紅山文化的基因。傳說商族在夏時曾負責過治水的重任，但治水歷來是一個吃力不討好的差使，共工、鯀、商的一位先王均獲罪或者死于治水，所以治水往往是“二等民族”所承擔的勞役。 偉大的商民族善于經(jīng)商，為了記錄貨物的往來和出入，它們率先發(fā)明了有系統(tǒng)的，可以直接記錄語言的文字，這種叫做“甲骨文”的文字，就是中國漢字的前身。商先王亥曾帶著族人進行長途販運，因為巨大的財富王亥在河北被有易氏所殺，幾代人之后，商族因此而強大起來，因為沒有強大的武力，任何民族都不可能保住自己的生命和財富。在安陽殷墟，九座已發(fā)現(xiàn)的商王大墓都被盜掘了，一些小型的陪葬墓反而幸存，除了婦好墓，人們難以看到商代玉器的體系和全貌。 在海外，商代玉器的數(shù)量極為驚人，這些玉器的流失，均以近百年來半殖民地的虛弱的中國為背景。同許多其它年代的古玉一樣，海外商代玉器是我們了解商代玉器的重要參照，有許多商代玉器，在兩個故宮的博物館中都是難以見到的。
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏
（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏 |
|
|
來自： RK588 > 《古玩收藏、鑒寶和文物考古資訊》
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
加拿大皇家安大略博物館
