在謝家堂村南邊，有一口數(shù)十畝大小的坑塘，相傳謝家的『九十九間樓』遺址就在其下面。謝家的『九十九間樓』是謝安做了東晉丞相(太傅)後，派人回來(lái)修建的豪宅。

　　2006年8月26日早晨7時(shí)，一夜豪雨後的太康縣謝家堂村，細(xì)細(xì)的電線上落滿了麻雀，村南邊的那口坑塘，一夜間水漲得滿滿當(dāng)當(dāng)，水面上，無(wú)數(shù)只燕子剪水低飛。

　　這口數(shù)十畝大小的坑塘下面，沈埋著謝家『九十九間樓』的遺址，是謝纘曾孫謝安做了東晉丞相(太傅)後，派人回故鄉(xiāng)修建的豪宅，宅前飲馬井，宅後澆花井早已乾涸，但村民們?nèi)钥芍刚J(rèn)其址。村裡還曾發(fā)現(xiàn)漢代陶器及刻有『太』和『傅』的老磚，這些都令人聯(lián)想到客居江南的太傅謝安。

　　那時(shí)，謝安和弟兄子侄們已在江南打造了一個(gè)華麗家族，他位於南京烏衣巷的宏大宅第裡，也像故土一樣燕子盤旋。

　　『朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！荒暇┲x家的堂前燕，因唐朝劉禹錫充滿無(wú)限悵惘的懷古詩(shī)，變成中國(guó)文學(xué)中一個(gè)著名意象。

　　太康謝家堂『九十九間樓』的遺址上，那些低低掠過(guò)水面的燕子，從何處飛來(lái)，又將飛往何處？它們?cè)犅勥^(guò)怎樣的塵封往事？又曾目睹過(guò)怎樣的離鄉(xiāng)場(chǎng)景？

　　一只燕子，思接千古。

　　『五胡亂華』，晉室東遷，中原冠帶大規(guī)模渡江，浸染儒家文化的士人以避胡的方式驕傲地堅(jiān)守自己的文化信念。謝纘當(dāng)時(shí)已故，帶謝氏族人渡江南遷的是他的兒子——國(guó)子祭酒謝衡。謝衡帶領(lǐng)家人宗族，跋山涉水，由陳郡陽(yáng)夏輾轉(zhuǎn)來(lái)到始寧(浙江上虞)，到了他的孫子輩，謝安為太傅，謝萬(wàn)、謝石是大元帥，陽(yáng)夏謝氏家族從此繁盛顯赫二百年，基本貫穿了東晉、南朝的始終。講述這一歷史時(shí)期的中國(guó)史，謝氏家族是繞不過(guò)去的顯赫地標(biāo)。

　　這段歷史，從歷史學(xué)家的眼中看，是『社會(huì)苦痛、政治混亂的悲劇時(shí)代』。從文化史家眼中看去，卻是『精神上極自由、極解放、最富於智慧、最濃於熱情的一個(gè)時(shí)代』。在這樣的時(shí)代背景下，謝家作為一個(gè)不受制於當(dāng)朝政治，反而能影響當(dāng)朝政治的家族，它的眾多子弟閃爍著強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，帶著精神和物質(zhì)兩方面的優(yōu)越感，高傲地一一登場(chǎng)了。

　　國(guó)子祭酒帶族人艱辛南遷

　　對(duì)於中國(guó)人來(lái)說(shuō)，離鄉(xiāng)總是艱難的。想起當(dāng)年謝衡南遷，我似乎還能聽見他們的哀哭，看見他們的淚眼。

　　西晉末年，匈奴崛起。公元311年六月，匈奴貴族劉曜、石勒圍攻洛陽(yáng)，晉懷帝被殺，匈奴人『焚燒宮廟、逼辱後妃』，『百官士庶死者三萬(wàn)餘人』，繁華的洛陽(yáng)變成一片瓦礫。洛陽(yáng)淪陷之後，『中州士女避亂江左者十六七』。據(jù)《晉書》記載，當(dāng)時(shí)『民眾流移四散，十不存二，扶老攜幼，不絕於路。及其在者，鬻賣妻子，生相捐棄，死亡委危，白骨橫野，哀呼之聲，感傷和氣』。

　　大規(guī)模南遷浪潮中，人們通常是按籍貫聚集若乾家，守望相助。途中節(jié)節(jié)遷移，行走一段後會(huì)在一個(gè)地方稍作休整，然後再度前進(jìn)，形成一個(gè)一個(gè)流民群。南渡的官僚士族一般是帶著宗族部曲(私人武裝)逃難，沿途收集流散者，以壯大自己的勢(shì)力。歷史學(xué)家翦伯贊曾估算，到達(dá)長(zhǎng)江流域的至少有70萬(wàn)人。為安置南遷漢人，東晉政府在長(zhǎng)江一帶設(shè)置了不少僑州、僑郡、僑縣，如南徐州、南豫州、雍州、秦州等，但地方官員用的都是北方人。

　　公元311年九月，晉朝國(guó)子祭酒謝衡帶家人族人加入南遷流民的行列，路上艱難自不用說(shuō)。到了江南，這支謝氏族人超越『被迫遷移』的宿命，以一種主動(dòng)進(jìn)取的姿態(tài)，將河南人吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的品格，昇華為一種狂飆突進(jìn)的精神。

　　謝家進(jìn)入江南之初，社會(huì)地位並不高，這是因?yàn)橹x衡篤守傳統(tǒng)的儒學(xué)，不尚玄學(xué)，不為士林看重。他的兒子謝鯤為求得地位的上昇，棄儒入玄，得到了清談家的認(rèn)可，廁身於名士之列，但又因沒有家世背景，未得到重用，死後葬在南京城南的亂葬地石子罡，可見當(dāng)時(shí)謝家並無(wú)擇地而葬的條件。

　　謝衡的另一個(gè)兒子謝裒，仕途比哥哥順當(dāng)，他文武兼?zhèn)?，曾任吏部尚書?/p>

　　一門四公丹心一片匡社稷

　　謝鯤未得重用，但他為謝氏興盛打下了基礎(chǔ)。他的兒子謝尚纔德兼?zhèn)?，被譽(yù)為再世『顏回』，官至豫州(今安徽當(dāng)涂)刺史，成為屏藩東晉朝廷的重要力量。謝尚之後，他的堂兄弟謝奕、謝萬(wàn)都曾任豫州刺史，前後長(zhǎng)達(dá)14年，『三刺史』聲名赫赫，豫州成為謝氏騰蛟起鳳之地。

　　謝家進(jìn)入鼎盛時(shí)期，應(yīng)該是謝安輔弼朝政，入主中樞，終使謝氏家族成為江左士族領(lǐng)袖。

　　謝裒有六個(gè)兒子：謝奕、謝據(jù)、謝安、謝萬(wàn)、謝石、謝鐵，後分成六個(gè)支派。其中謝安和弟弟謝石、侄子謝玄、兒子謝琰共同打造了『淝水之戰(zhàn)』的輝煌勝利，使晉朝江山轉(zhuǎn)危為安。謝安封廬陵郡公，謝石封南康公，謝玄封康樂公，謝琰封望蔡公。謝氏一門四公，榮耀無(wú)比，家族聲望在『淝水之戰(zhàn)』之後達(dá)到頂峰。

　　謝安懂得，要維系謝氏家族的社會(huì)地位，必須出仕與聯(lián)姻齊頭並進(jìn)。通過(guò)精心安排，謝氏家族先後與瑯邪王氏、邪諸葛氏、太原王氏、陳郡殷氏都建立起了婚姻關(guān)系，在朝廷上自左右逢源，立於不敗之地。

　　謝家前後還出過(guò)三個(gè)宰相，最著名的當(dāng)數(shù)謝安，他也是謝家出的第一個(gè)宰相，對(duì)於謝氏家族來(lái)說(shuō)，他是靈魂人物。

　　謝安的大哥謝奕，很小便已出名。謝奕的堂兄謝尚死在豫州刺史任上，當(dāng)?shù)匕傩丈鯙閼涯钏３⒄J(rèn)為謝奕威望素著，必能繼承其兄之志，於是任命其為安西將軍，都督豫、兗、冀、並四州軍事。後謝奕死於任上，被追封為鎮(zhèn)西將軍。

　　謝安的孫子謝混，是謝家出的第二個(gè)宰相。他被人譽(yù)為『風(fēng)華江左第一』，孝武帝為女兒晉陵公主擇婿，有意於他，不久孝武帝死了，這件事暫時(shí)擱置。當(dāng)?shù)貐强ぬ匾部粗辛怂?，想把女兒嫁給他。別人開玩笑地勸他：『莫近禁臠?！灰馑际翘熳右呀?jīng)看中他，別再打他的主意。後來(lái)謝混果然娶晉陵公主為妻，官職一直做到宰相，後劉裕因猜忌殺了他。劉裕篡晉建宋後，後悔當(dāng)初殺謝混，嘆息說(shuō)：『吾甚恨之，使後生不得見其風(fēng)流！』

　　謝安的侄孫謝方明是有名的清官，有一年年終去江陵縣巡視，下了一個(gè)驚人的命令，獄中囚犯(其中有重犯20多人)，一律回家過(guò)年，大年初三回來(lái)。所有的人都苦苦相阻，謝方明不為所動(dòng)。囚犯家人無(wú)不感激涕零，到期都自動(dòng)返回。

　　謝安的曾孫謝晦，聰明乾練，纔氣縱橫，後來(lái)做到南朝宋的宰相，是謝家出的第三個(gè)宰相，時(shí)人將其比作三國(guó)時(shí)的楊修，可見其風(fēng)采過(guò)人。

　　寄情山水馳騁文壇競(jìng)風(fēng)流

　　謝氏家族一門四公達(dá)到鼎盛，已不可能再上昇了，謝氏子孫便通過(guò)努力，使謝氏門戶長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定在一個(gè)極限的水平上。直到南朝後期，地位高至河南王的侯景要求與王、謝通婚，梁武帝明確答復(fù)：王、謝兩家都是高門大族，不可以在這兩家選擇配偶。連『王』尚且高攀不上，更不用說(shuō)一般官吏了。

　　門第雖未衰敗，但隨著南朝宋、齊、梁、陳政權(quán)更迭，謝氏家族因『站錯(cuò)隊(duì)』『跟錯(cuò)人』，政治上也多有挫折。青雲(yún)失路，必須有所寄托，受過(guò)良好家族文化熏陶的烏衣巷謝氏子弟，寄情山水，大膽改革玄言詩(shī)風(fēng)。謝混首先著手變革，他的山水詩(shī)創(chuàng)作的嘗試，對(duì)族侄謝靈運(yùn)是良好的誨導(dǎo)。

　　謝靈運(yùn)是謝玄的孫子、謝安的曾侄孫，他4歲寄養(yǎng)在錢塘(今杭州)杜明師道館，杜明師對(duì)他要求很嚴(yán)，謝靈運(yùn)博覽群書，15歲回到南京烏衣巷。

　　朱雀橋邊的烏衣巷，精英薈萃。謝混、謝靈運(yùn)、謝瞻、謝晦等常以文相會(huì)，共宴處，稱『烏衣之游』。謝混有詩(shī)：『昔為烏衣游，戚戚皆親姓?！恢x靈運(yùn)開始被人與族兄謝瞻、族叔謝混相提並論，並因『文章之美，與顏延之『並為江左第一』。在歡愉的青春歲月裡，他承襲了祖父謝玄康樂公的封號(hào)，食邑2000戶。

　　但銜著『金湯匙』出生的謝靈運(yùn)，仕途並不順?biāo)?，官?chǎng)屢次失意，最終被誣謀反被殺，年僅49歲。

　　謝靈運(yùn)曾自負(fù)地說(shuō)：『天下有纔一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗?！凰淖载?fù)是有道理的。他的詩(shī)用筆輕靈，婉約細(xì)膩，如『池塘生春草，園柳變鳴禽』、『雲(yún)日相輝映，空水共澄鮮』、『明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀』等皆是千古名句。每當(dāng)他有新詩(shī)傳至京城，『貴賤莫不競(jìng)寫，宿昔之間，士庶皆遍，遠(yuǎn)近欽慕，名動(dòng)京師』。他被譽(yù)為中國(guó)『山水詩(shī)祖』。

　　小他12歲的族弟謝惠連，10歲時(shí)即有詩(shī)名。謝靈運(yùn)每見他的詩(shī)作便拍案叫絕，說(shuō)惠連的詩(shī)文恰到好處，即使是西晉的文學(xué)大家張華在世，也沒法改動(dòng)。

　　謝靈運(yùn)還有一個(gè)堂侄謝，與沈約等人開創(chuàng)了『永明體』，徹底擺脫了玄言詩(shī)的影響，寫出了更加清新綺麗的山水詩(shī)。他的名句如『餘霞散成綺，澄江靜如練』，『天際識(shí)歸舟，雲(yún)中辨江樹』，『魚戲新荷動(dòng)，鳥散餘花落』等皆為後世傳誦。李白很欣賞他，數(shù)度寫詩(shī)稱贊『蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)』；『我吟謝詩(shī)上語(yǔ)，朔風(fēng)颯颯吹飛雨』。

　　謝靈運(yùn)與謝惠連曾被人並稱為『大小謝』，謝靈運(yùn)與謝也曾被人並稱為『大小謝』。更有後人將三人詩(shī)作收集成《三謝詩(shī)集》。這三人的出現(xiàn)，令『謝』姓充滿濃烈的詩(shī)意。

　　謝靈運(yùn)之前，謝家還出過(guò)一個(gè)奇女子謝道韞。她是謝安的侄女、大書法家王羲之的兒媳婦。她冰雪聰明，善於應(yīng)對(duì)，謝安曾稱贊她有『雅人深致』。

　　有一次，謝安召集族中子弟講論文章，大雪飄飄，謝安問(wèn)：『白雪紛紛何所似？』侄子謝朗說(shuō)：『撒鹽空中差可擬?！恢x道韞脫口而出：『未若柳絮因風(fēng)起?！贿@一比喻十分傳神，『詠絮纔』從此成其代稱。

　　謝道韞嫁給王羲之的次子王凝之後，常悶悶不樂，謝安問(wèn)其原因，謝道韞說(shuō)：『我們謝家中叔父有阿大(謝尚)、中郎(謝萬(wàn))，眾兄弟中有封(謝韶)、胡(謝朗)、羯(謝玄)、末(謝川)，不意天下還有王凝之這樣的人?！辉瓉?lái)謝氏家族俊彥齊集，太出色了，襯得王家沒顏色。其實(shí)王凝之書法上也有成就，就是纔華不及太太罷了。

　　謝道韞被時(shí)人稱為『神情散朗，有林下風(fēng)度』，她為後世確立了一種很難企及的女性美典范——一種灑脫飄逸的氣質(zhì)美，一種纔情與知性兼具的智慧美。大概也只有謝氏家族，只有在魏晉南北朝，纔能出現(xiàn)這樣的奇女子吧。