07年一直在讀《白鹿原》，終于前兩天讀完了。
 意猶未盡。陳忠實要是再往下寫還能繼續(xù)往下看。不知道文革時候白、鹿兩家會是怎樣的下場。純樸的白家還能不能戰(zhàn)勝臥薪嘗膽的鹿家？

女人

 白鹿原中的女人寫的很令人感動。雖然寫的不多，每個女人都是這個民族精神中不可多得的一種體現(xiàn)。
 白吳氏，白嘉軒的第七個女人，在洞房之夜，還是勇敢的扔掉了綁在身上的六個桃木棒槌，帶來了白家的子孫興盛。最后白吳氏——仙草過世的時候，唯一放心不下的就是白靈，自己的“海獸”閨女。在得知自己得了“邪氣”帶來的瘟疫之后，倒變得安靜沉穩(wěn)起來，為丈夫和鹿三做飯，縫衣服，直到死去。仙草的死讓我忍不住的落淚。那是大地母親的象征。仙草去世，白嘉軒的心里失去了大地，每個人的心里都失去了一片大地，蒼茫一片，不知該往哪處落腳……
 大姐兒，白孝文的女人，雖然也是封建社會的女人，但還是受不了孝文在東邊窯洞和小娥的鬼混，到小娥的窯洞撒潑大鬧，被丈夫打的遍體鱗傷。在孝文和家里脫離關(guān)系之后，白嘉軒讓大姐兒到屋里來吃飯，大姐兒沒有去，活活餓死在嘉軒的門外。
 田小娥，黑娃的女人。是黑娃在外面熬活兒的時候認(rèn)識的武舉人的小老婆，因為受不了武舉人的虐待，給了黑娃，來到了白鹿原。封建社會的制度下，注定這樣一個女人是沒有好下場的。黑娃鬧農(nóng)協(xié)，最后逃跑，小娥為了黑娃被鹿子霖占了便宜，又在鹿子霖的慫恿下，勾引孝文。最后成為了白鹿原上有名的爛貨，最后被她大（公公）刺死。還要在死后，在她的破窯上蓋上一座鎮(zhèn)妖塔，永世不得翻身。小娥是最可憐的。最后變鬼附在她大鹿三的身上時，也沒有想到要把鹿子霖抖摟出來，其實她的命運(yùn)完全是鹿子霖一手造成的。
 白靈，白嘉軒的女兒，反叛的性*格，沖破封建枷鎖的先鋒。給白嘉軒丟人。被白嘉軒稱為“海獸”，到處“野”的性*格，最后引起了鹿家兩個兒子的分裂，倒不是因為感情，是因為信仰。信仰在那個時候是那么重要，以至我現(xiàn)在才明白文革時候怎么會斗爭的那么激烈。白靈死的不明不白，相信共|產(chǎn)|黨，但還是被活埋了。而做出這種事的人草草寫了檢查沒事兒了。
 鹿兆鵬的女人。因為兆鵬革命，自己守了活寡。男人到家連碰都不碰她，那女人可憐到看見她大鹿子霖都充滿幻想，看到那爛貨都羨慕、嫉妒，直到最后發(fā)瘋，死掉。鹿子霖都沒有聽從冷先生的話，休了她，讓她令嫁他人。

白鹿精靈

 白鹿原上平安祥和全都依仗這白鹿精靈，從白嘉軒看到它，到換地占有它，在到它從白鹿書院、白鹿村戲臺飄走。故事的主線就是這只白鹿。這只白鹿也就是白鹿原上的圣人朱先生。
 朱先生的去世用了一章來描述。可見朱現(xiàn)在在白鹿原上的地位和威望。朱先生平靜、敏銳的洞察力，剛直不阿的性*格，悲天憫人的情懷，是白鹿原上傳承了幾千年來的文化精髓。
 可惜的是，朱先生沒有傳人。唯一一個傳人還是“死狗賴娃”的土匪黑娃，黑娃改邪歸正之后拜朱先生學(xué)習(xí)文化，是一個闖蕩之后才學(xué)的人，因想“學(xué)為好人”，可是，沒有理想社會，好人不是那么好當(dāng)?shù)?，無間地獄還是收走了這唯一一個白鹿精靈的繼承人。
 白嘉軒在一次一次的動蕩中漸漸悟到了朱先生的做人真諦。他沒有上過學(xué)，但還是領(lǐng)悟到了許多人生的真諦，領(lǐng)悟到了那亙古不變的真理。但他還是不能成為完全領(lǐng)悟，因為他還是有一件心事，到最后才說出來，那就是換地。

白鹿之爭

 白家和鹿家一直在明爭暗斗，有很多人就是一眼看到《白鹿原》寫白、鹿兩家的斗爭而立即放棄的。白、鹿之爭也是做人的爭斗。
 白家一個銅板一個銅板的積累，自己發(fā)奮，奮斗，得到的家業(yè)。鹿家靠給勺勺客當(dāng)下人，挨打受罵，還要被人侮辱來得到手藝，最后發(fā)家，整治當(dāng)時欺負(fù)他的勺勺客，感謝救濟(jì)自己的恩人。
 白家自給自足，與世無爭，鹿家愛恨分明，精于算計。
 白嘉軒為了族人鬧農(nóng)協(xié)，聽了朱先生的話，之后的黨派紛爭便不在參與。鹿子霖為了光宗耀祖，力壓白家，參與了黨派爭斗。白嘉軒送兒子到白鹿書院念書，不去縣城念新書，白靈去了縣城，結(jié)果在也沒有回到白家。鹿子霖的兩個兒子念了新書，一個當(dāng)了共|產(chǎn)|黨，一個當(dāng)了國民黨，一個要革了老子的命，一個戰(zhàn)死疆場。白孝文嘗盡了人間冷暖，從族長繼承人到乞丐，從保安隊隊長到一營營長，最后終于當(dāng)上了縣長。鹿兆鵬在黑娃被槍斃的時候，始終沒有露面。

關(guān)于黃|色*

 書中描寫過男女交歡，但說這是黃|色*，顯然是過分的。封閉的社會，封閉的農(nóng)村，傳統(tǒng)的觀念，這些都是阻礙男女交往的壁壘。只有在結(jié)婚的時候才能知道那神圣的儀式是一個什么樣子。
 大多數(shù)的男人需要女人引導(dǎo)才能明白自己的方向，才能知道何處是生命的源泉。白嘉軒的前六個女人，新婚之夜各不相同，但都有同樣的下場，“抬進(jìn)來六個大活人，抬出去六具冷冰冰的尸體”，只有在山里帶來了罌粟的仙草能夠留下來。
 白孝文和女人天天晚上都要做，惹的白趙氏罵了兒媳，晚上還得監(jiān)督學(xué)貓叫，才把孝文管過來。孝武和女人不能生養(yǎng)，借來兔娃和兒媳做那事兒，結(jié)果懷上了，以此來說明兒媳沒有毛病，毛病在孝武。黑娃被娥姐教會了男女交歡，也在心上開始難以取舍。鹿子霖到處撒種，任干親任遍了白鹿原，說實話，在沒有看鹿子霖和小娥的丑事之前覺得鹿子霖人還不錯，不知道怎么，突然就變成了一個淫*魔。
 每次的描寫背后都有一段故事，沒有白白的描寫性*愛的段落。那些描寫都是描寫人的本性*，表現(xiàn)人的理智與情感的糾葛。

與《平凡的世界》對比

 《平凡的世界》也是一部好的作品，也是描寫農(nóng)村的?！镀椒驳氖澜纭分貙懭?，寫感情，而且《平凡的世界》是寫七十年代的?！栋茁乖分貙懙氖亲冞w，是斗爭?！栋茁乖穼懙氖菑那迥┑浇夥胚@50年的歷史變革?！栋茁乖烦林兀駥?，震撼大地，看完了有萬千感慨?！镀椒驳氖澜纭菲降杏谢匚?，平凡中透視人性*，象品一杯清茶。