《龍藏寺碑》楷書，亦稱《正定府龍興寺碑》，立于隋開(kāi)皇六年（公元586），它不僅記載了隆興寺的始建，具有史料價(jià)值，而且具有很高的書法藝術(shù)價(jià)值，為隋代刻碑中的精品。被譽(yù)為“隋碑之冠”，視為“隋朝第一碑”?！洱埐厮卤繁?yáng)30行，行50字，約1500字，碑陰題名五列，左側(cè)題名三列。其書法瘦勁寬博，方整有致，具有生澀古樸之美，古拙幽深之趣。包世臣在《藝舟雙楫》中稱頌曰：“《藏龍寺》足繼右軍，皆于平正通達(dá)之中，迷離變化而不可思議……遜其淡遠(yuǎn)之神，而體勢(shì)更純一?！睏钍鼐础镀奖洝吩疲骸凹?xì)玩此碑，正平?jīng)_和處似永興（虞世南），婉麗遒媚處似河南（褚遂良），亦無(wú)信本（歐陽(yáng)詢）險(xiǎn)峭之態(tài)?！?/p>

《龍藏寺碑》它上承南北朝余風(fēng)，下開(kāi)初唐書法諸家先河，被王國(guó)維譽(yù)為“此六朝集成之碑，非獨(dú)為隋碑第一也”。 隋朝保留至今的石碑，在中國(guó)只有3塊，但是要以這塊記錄了歷史的碑最完整。 隋朝雖較短，可是在文化上作出了新的成就。隋朝承襲了魏晉的馀風(fēng)和六朝的風(fēng)格，理清了書法用筆與結(jié)體之理，作了一番大加工，篆、隸銷聲匿跡，惟獨(dú)楷書盛行于世，楷書成為一種極其規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)書體，它開(kāi)創(chuàng)唐朝正書的先河，對(duì)唐朝寫正楷的一派影響最深，其功勞也最大。有人說(shuō)它為《九成宮》、《孔子廟堂碑》開(kāi)了先河，有人說(shuō)此碑為褚遂良、薛稷書法風(fēng)格作了鋪陳?？梢哉f(shuō)唐代書風(fēng)在此已初露端倪，唐代書法是隋朝書法的直接承傳。

我國(guó)的石刻文字萌芽于商代，碑的名稱見(jiàn)于東周，而刻文紀(jì)事之碑則最早見(jiàn)于西漢末期，到東漢桓帝、靈帝時(shí)，建墓樹(shù)碑又蔚然成風(fēng)。就碑刻的書法藝術(shù)來(lái)看，我國(guó)石刻發(fā)展史可分三大階段，即漢碑、魏碑、唐碑。漢碑多波磔奇古，魏碑多瑰麗雄奇，唐碑則秀麗高雅，隋碑則正是由魏碑體到唐碑體發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期。龍藏寺碑就正是體現(xiàn)這一變化的代表之佳作。它的字體結(jié)構(gòu)樸拙，方正有致，雖為楷書，但仍留有隸意，是不可多得的珍品。